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Toutes les soci?t?s humaines ont besoin de justifier leurs in?galit?s : il faut leur trouver des raisons, faute de quoi c'est l'ensemble de l'?difice politique et social qui menace de s'effondrer. Les id?ologies du pass?, si on les ?tudie de pr?s, ne sont ? cet ?gard pas toujours plus folles que celles du pr?sent. C'est en montrant la multiplicit? des trajectoires et des bifurcations possibles que l'on peut interroger les fondements de nos propres institutions et envisager les conditions de leur transformation.
? partir de donn?es comparatives d'une ampleur et d'une profondeur in?dites, ce livre retrace dans une perspective tout ? la fois ?conomique, sociale, intellectuelle et politique l'histoire et le devenir des r?gimes in?galitaires, depuis les soci?t?s trifonctionnelles et esclavagistes anciennes jusqu'aux soci?t?s postcoloniales et hypercapitalistes modernes, en passant par les soci?t?s propri?taristes, coloniales, communistes et sociales-d?mocrates. ? l'encontre du r?cit hyperin?galitaire qui s'est impos? depuis les ann?es 1980-1990, il montre que c'est le combat pour l'?galit? et l'?ducation, et non pas la sacralisation de la propri?t?, qui a permis le d?veloppement ?conomique et le progr?s humain.
En s'appuyant sur les le?ons de l'histoire globale, il est possible de rompre avec le fatalisme qui nourrit les d?rives identitaires actuelles et d'imaginer un socialisme participatif pour le XXIe si?cle : un nouvel horizon ?galitaire ? vis?e universelle, une nouvelle id?ologie de l'?galit?, de la propri?t? sociale, de l'?ducation et du partage des savoirs et des pouvoirs.
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Toutes les soci?t?s humaines ont besoin de justifier leurs in?galit?s : il faut leur trouver des raisons, faute de quoi c'est l'ensemble de l'?difice politique et social qui menace de s'effondrer. Les id?ologies du pass?, si on les ?tudie de pr?s, ne sont ? cet ?gard pas toujours plus folles que celles du pr?sent. C'est en montrant la multiplicit? des trajectoires et des bifurcations possibles que l'on peut interroger les fondements de nos propres institutions et envisager les conditions de leur transformation. A partir de donn?es comparatives d'une ampleur et d'une profondeur in?dites, ce livre retrace dans une perspective tout ? la fois ?conomique, sociale, intellectuelle et politique l'histoire et le devenir des r?gimes in?galitaires, depuis les soci?t?s tri-fonctionnelles et esclavagistes anciennes jusqu'aux soci?t?s post-coloniales et hypercapitalistes modernes, en passant par les soci?t?s propri?taristes, coloniales, communistes et sociales-d?mocrates. A l'encontre du r?cit hyperin?galitaire qui s'est impos? depuis les ann?es 1980-1990, il montre que c'est le combat pour l'?galit? et l'?ducation, et non pas la sacralisation de la propri?t?, qui a permis le d?veloppement ?conomique et le progr?s humain. En s'appuyant sur les le?ons de l'histoire globale, il est possible de rompre avec le fatalisme qui nourrit les d?rives identitaires actuelles et d'imaginer un socialisme participatif pour le XXIe si?cle : un nouvel horizon ?galitaire ? vis?e universelle, une nouvelle id?ologie de l'?galit?, de la propri?t? sociale, de l'?ducation et du partage des savoirs et des pouvoirs.
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»ý³â¿ùÀÏ | 1971 |
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1971³â ÇÁ¶û½º Æĸ® ÀαÙÀÇ Å¬¸®½Ã Ãâ½Å. °æÁ¦Àû ºÒÆòµîÀ» ³»ÀçÇÑ ÀÚº»ÁÖÀÇÀÇ µ¿ÇÐÀ» ºÐ¼®ÇÏ°í, ±Û·Î¹ú ÀÚº»¼¼¸¦ ±× ´ë¾ÈÀ¸·Î Á¦½ÃÇÑ ¡º21¼¼±â ÀÚº»¡»À¸·Î ÀÏ¾à ¼¼°èÀûÀÎ °æÁ¦ÇÐÀÚ·Î ¶°¿À¸¥ ÇÁ¶û½ºÀÇ ¼ÒÀå °æÁ¦ÇÐÀÚ. ÇÁ¶û½º °íµî»ç¹üÇб³¿¡¼ ¼öÇаú °æÁ¦ÇÐÀ» °øºÎÇÑ µÚ 22¼¼¿¡ ÇÁ¶û½º »çȸ°úÇÐ °íµî¿¬±¸¿ø°ú ·±´ø Á¤°æ´ë¿¡¼ ºÎÀÇ ÀçºÐ¹è¿¡ °üÇÑ ¿¬±¸·Î ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ÀÌÈÄ ¹Ì±¹À¸·Î °Ç³Ê°¡ 1993³âºÎÅÍ 3³â°£ ¸Å»çÃß¼¼Ã÷ °ø°ú´ëÇп¡¼ °æÁ¦ÇÐÀ» °¡¸£ÃÆÀ¸¸ç, 1995³â ÇÁ¶û½º·Î µ¹¾Æ¿Í ÇÁ¶û½º ±¹¸³°úÇבּ¸¼Ò ¿¬±¸¿øÀ» Áö³Â´Ù. 2000³âºÎÅÍ Æĸ®°æÁ¦´ë ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀÌ ´Ù. ±×´Â ¿ª»çÀûÀÌ°í Åë°èÀûÀÎ Á¢±ÙÀ» ÅëÇÑ °æÁ¦Àû ºÒÆòµî ¿¬±¸¿¡ õÂøÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÁÖ·Î °æÁ¦¼ºÀåÀÌ ¼Òµæ°ú ºÎÀÇ ºÐ¹è¿Í ¾î¶°ÇÑ »ó°ü°ü°è¸¦ ¸Î°í ÀÖ´ÂÁö¿¡ °üÇÑ ¿ª»çÀûÀÌ°í ÀÌ·ÐÀûÀÎ ÀÛ¾÷À» ¼öÇàÇØ¿ÔÀ¸¸ç, ƯÈ÷ ±¹¹Î¼Òµæ¿¡¼ ÃÖ»óÀ§ ¼ÒµæÀÇ ºñÁßÀÌ Àå±â°£¿¡ °ÉÃÄ º¯ÈÇÑ ¾ç»ó¿¡ °ü½ÉÀ» µÎ°í ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ÀÏ·ÃÀÇ ¿¬±¸¸¦ ÅëÇØ ±×´Â ¼ºÀå°ú ºÒÆòµî »çÀÌÀÇ °ü°è¸¦ ³«°üÀûÀ¸·Î Á¶¸ÁÇÑ ÄíÁî³×Ã÷ÀÇ À̷п¡ ±Ùº»ÀûÀÎ Àǹ®À» Ç¥ÇÏ°í, ¼Òµæ°ú ºÎÀÇ ºÐ¹èÀÇ ¿ª»çÀûÀÎ º¯È ÃßÀÌ¿¡ ÀÖ¾î¼ Á¤Ä¡ Á¦µµ¿Í ÀçÁ¤ Á¦µµÀÇ ¿ªÇÒÀ» °Á¶ÇÑ´Ù. ¡º21¼¼±â ÀÚº»¡»Àº Áö³ 3¼¼±â¿¡ °ÉÄ£ 20°³±¹ ÀÌ»óÀÇ °æÁ¦ÇÐÀû, ¿ª»çÀû µ¥ÀÌÅ͸¦ ¼öÁýÇØ ÀÚº»¼ÒµæÀÌ ³ëµ¿¼Òµæº¸´Ù ¿ìÀ§¿¡ ÀÖÀ½À» ¹àÈù Âü½ÅÇÏ°í ½ÇÁõÀûÀÎ ¿¬±¸·Î ¼¼°èÀûÀÎ ÁÖ¸ñÀ» ¹Þ°í ÀÖ´Ù. ¾Æ¿ï·¯ °æÁ¦Àû ºÒÆòµîÀÇ Á¤Ã¥Àû ´ë¾ÈÀ¸·Î Á¦½ÃÇÑ ±Û·Î¹ú ÀÚº»¼¼´Â ±× ´ë´ãÇÔ°ú ÆÄ°ÝÀ¸·Î ½¢ÇÑ ÈÁ¦¸¦ ³º°í ÀÖ´Ù. ±×ÀÇ ºÐ¼®°ú ´ë¾È¿¡ ´ëÇÑ µ¿ÀÇ ¿©ºÎ´Â ÀÌ¹Ì ¡®ÇÇÄÉƼ ½Åµå·Ò¡¯ÀÇ º»ÁúÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. ÀÚº»ÁÖÀÇ¿Í ºÒÆòµî¿¡ °üÇÑ »õ·Î¿î °üÁ¡À» Á¦½ÃÇß´Ù´Â Á¡¿¡¼ ¡º21¼¼±â ÀÚº»¡»Àº °æÁ¦ÇÐÀ» ºñ·ÔÇÑ »çȸ°úÇÐ Àü¹Ý¿¡ ÇϳªÀÇ ÀÌÁ¤Ç¥°¡ µÉ °ÍÀÌ´Ù. ¡ºÀÚº»ÀÇ ±Íȯ: 1700~2010³â ºÎÀ¯ÇÑ ±¹°¡µé¿¡¼ÀÇ ºÎ-¼Òµæ ºñÀ²Capital is Back: Wealth-Income Ratios in Rich Countries 1700-2010¡» ¡º¼¼°è ÃÖ»óÀ§ ¼Òµæ°èÃþ µ¥ÀÌÅͺ£À̽ºWorld Top Incomes Database¡» ¿Ü ´Ù¼öÀÇ À̷м¿Í ³í¹®À» ÁýÇÊÇß´Ù. 2013³â¿¡´Â À̷аú ÀÀ¿ë ¿¬±¸ Ãø¸é¿¡¼ À¯·´ °æÁ¦ ¿¬±¸¿¡ Ź¿ùÇÑ ±â¿©¸¦ ÇÑ 45¼¼ ÀÌÇÏ °æÁ¦ÇÐÀÚ¿¡°Ô ¼ö¿©ÇÏ´Â À§·Ú ¾á¼Õ»óÀ» ¼ö»óÇß´Ù.
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