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과거의 타자, 미래의 공존을 묻다
초연결시대, 이질성과 공존 양상 탐구

초연결시대, 타자와 이질성에 초점을 맞춰 이 시대의 사회와 문화를 문학과 영화, 서사학의 관점에서 접근한 인문서. 왜 문학과 영화, 서사학인가. 문학과 영화, 서사학은 언어와 영상을 사용, 형상적인 방법으로 현실을 반영하고 모델링하고 시뮬레이션하기 때문이다. 초연결시대, 타자, 이질성 등 이 책이 탐구하는 주제들은 모두 손에 잡히지는 않지만 우리가 이미 체감하는 당면 현실이다. 이 현실적이되 추상적인 문제들을 언어와 영상으로써 구체적으로 상상하고 논의하자는 것이다.

1부 〈초연결시대의 문학, 그 이질성과 공존의 양상들〉은 임화와 주요섭, 김주영 등 20세기 전반기에 태어나 각자 다른 문학적·정치적 행로를 보인 작가들의 타자성을 고찰한다. 임화는 그 낭만성과 타자성이 어떻게 연결되는지, 주요섭은 국제노동시장 경험이 민족주의자였던 작가에게 어떤 딜레마를 안겼는지, 김주영은 민족과 자본의 근대적 인식틀이 아닌 이질성과 타자성 관점에서 여성을 어떻게 그렸는지 주목한다.

2부 〈초연결시대의 특징에 대한 인문학적 탐색〉의 주제는 서사학과 내러티브, 빅데이터와 사물인터넷, 21세기의 기술과학적 곤경이다. 초연결사회에서는 서로 어떻게 연결되고 어떤 내러티브가 가능한가. 또 내러티브들은 어떻게 연결되는가. 시스템 속의 불완전 변수로 전락한 인간의 미래를 묻는 영화 〈마이너리티 리포트〉, 승려 출신 소설가 루스 오제키의 소설 《시간 존재를 위한 이야기》는 과학기술의 약속과 배반, 인간중심주의를 넘어 21세기 (포스트)휴먼 서사의 가능성을 탐구한다.

머리말

1부 초연결시대의 문학, 그 이질성과 공존의 양상들

임화의 ‘낭만적 정신’과 ‘타자의 공동체’에 대한 문학적 탐색 _ 김예리
임화 문학의 문학주의와 ‘낭만적 정신’
‘낭만적 정신’의 기원으로서의 《백조》와 데카당스
민족이라는 ‘형식’과 ‘타자의 공동체’로서의 문학
임화의 ‘낭만적 정신’과 ‘타자의 공동체’로서의 문학

국제 노동시장의 경험과 민족주의자의 딜레마: 주요섭의 장편소설 읽기 _ 정주아
어느 3·1운동 세대의 외국 체류기
‘비분강개’의 열정 그 이후
홀로서기 서사의 파편성
민족과 계급 사이에서
별빛의 출발점과 시차

김주영 소설에 나타난 이질적 타자로서의 여성과 (탈)근대성: 1970년대 소설을 중심으로 _ 홍단비
1970년대 근대주의적 남성서사와 미끼로서의 여성
소시민의 윤리를 비웃는 불가해不可解한 ‘갈보들’
부정 定의 생명력과 무위無位의 주체들
증상·흔적·가능성으로서의 글쓰기

2부 초연결시대의 특징에 대한 인문학적 탐색

서사학과 내러티브 연결, 그리고 초연결사회의 내러티브 _ 이민용
들어가며: 삶의 연결과 초연결시대, 내러티브 연결
서사 층위·구성 요소의 연결과 (초연결시대) 내러티브 연결
서사 소통 모델과 (초연결시대의) 내러티브 연결
초연결사회 내러티브 연결의 의미와 서사 능력
마무리하며

빅데이터와 사물인터넷 시대의 인문학적 상상력: 영화 〈마이너리티 리포트〉 다시 읽기 _ 유강하
인간, 시스템 속 불완전 변수
빅브라더의 소환
데이터의 생성과 조작, 그 가능성
인과성과 상관성
비판적 해석과 인문학적 상상력

21세기 기술과학적 곤경과 탈인간중심주의적 세계관의 요청 : 루스 오제키의 《시간 존재를 위한 이야기》 _ 이경란
21세기 포스트휴먼 서사: 《시간 존재를 위한 이야기》
과학기술의 약속과 배반: 오염된 지구와 가상공간
인간중심주의를 넘어 생명으로: 불교윤리와 생태철학
“내가 너를 구할 수 있을까”: 얽힘과 구원의 글쓰기
나가며