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게리 D. 채프먼은 『5가지 사랑의 언어』로 뜨거운 사랑과 관심을 받았다. 10년이 지난 후, 그는 세상에는 사랑의 언어만 있는 것이 아니라 ‘분노의 언어’도 있다는 사실을 목격한다. 이 땅에는 사랑하지 못하는 사람보다 분노를 다루지 못하는 사람이 많다. 사람들은 너도나도 깊은 분노에 휩싸여 타인을 미워한다. 심지어 부부 사이에도 분노를 조절하지 못해 등을 돌린다. 저자는 많은 가정이 분노 때문에 파괴되는 모습을 발견하게 되었다. 더 정확하게는 ‘분노를 조절하지 못하기 때문’에 가정이 파괴되는 모습을 목격한다. 그러므로 채프먼은 분노를 어떻게 다루어야 할지를 조목조목 다룬다. 또한, 분노는 나쁜 것이 아니며 오히려 올바르게 분노하는 방법은 하나님의 성품에 합한 신앙적 자세임을 제안한다. 분노가 무엇인지, 분노를 어떻게 다루어야 하는지, 분노는 나쁜 것인지 고민하는 독자가 있다면 이 책을 읽어보길 소망한다.

게리 D. 채프먼은 『5가지 사랑의 언어』로 뜨거운 사랑과 관심을 받았다. 10년이 지난 후, 그는 세상에는 사랑의 언어만 있는 것이 아니라 ‘분노의 언어’도 있다는 사실을 목격한다. 이 땅에는 사랑하지 못하는 사람보다 분노를 다루지 못하는 사람이 많다. 사람들은 너도나도 깊은 분노에 휩싸여 타인을 미워한다. 심지어 부부 사이에도 분노를 조절하지 못해 등을 돌린다. 저자는 많은 가정이 분노 때문에 파괴되는 모습을 발견하게 되었다. 더 정확하게는 ‘분노를 조절하지 못하기 때문’에 가정이 파괴되는 모습을 목격한다. 그러므로 채프먼은 분노를 어떻게 다루어야 할지를 조목조목 다룬다. 또한, 분노는 나쁜 것이 아니며 오히려 올바르게 분노하는 방법은 하나님의 성품에 합한 신앙적 자세임을 제안한다. 분노가 무엇인지, 분노를 어떻게 다루어야 하는지, 분노는 나쁜 것인지 고민하는 독자가 있다면 이 책을 읽어보길 소망한다.

권수영(박사 | 연세대학교 연합신학대학원 원장)
상담자 게리 D. 채프먼 목사는 『깊은 분노』를 통해 분노가 관계에 미치는 영향 그리고 분노로 망친 관계를 회복하는 놀라운 방법을 제공한다. 그는 모든 현대 사회에서 많은 사람이 쉽게 화를 내고, 분노 조절에 문제를 겪고 있다는 점을 지적한다.

최광현(박사 | 한세대학교 심리상담대학원 교수)
게리 D. 채프먼은 결혼 생활 속에서 배우자에게 발생하게 되는 분노의 주제를 가정 사역의 입장에서 의미 있게 접근한다. 남편과 아내로서, 더 나아가 기독교인으로서 분노의 감정을 어떻게 다루어야 할 것인지에 관한 대응 방식과 실제적인 처방을 우리에게 제안한다.

장정은(박사 | 이화여대 기독교학과 목회상담학 교수)
게리 D. 채프먼은 이 책 각 장에서 분노에 대한 일관성 있는 이해를 보여준다. 또한 분노를 어떻게 다룰 것인지를 알기 쉽게 우리에게 설명한다. 각 장에 수록된 긴급 처방은 책을 요약하며, 언제든 삶의 매 순간 적용할 수 있는 구체적인 방법을 제시한다.

추천사
한국어판 독자에게
역자 서문

서 론 성난 세상

제 1 장 분노는 어디에서 오는가?
제 2 장 분노가 선한 일을 할 때
제 3 장 선한 이유로 분노할 때
제 4 장 잘못된 분노
제 5 장 ‘나쁜’ 분노 다루기
제 6 장 외적 폭발과 내적 폭발
제 7 장 오래된 분노
제 8 장 용서?
제 9 장 배우자를 향한 분노
제10장 분노하는 자녀 돕기
제11장 하나님을 향한 분노
제12장 자기 자신을 향한 분노
제13장 화 내는 사람에게 대응하는 법

저자 후기
감사의 글
부록 : 분노 자가진단표

이 책은 성경에 바탕을 두고 있고 동시에 매우 실용적이다. 우리는 두 종류의 인간의 분노를 살펴본다. 하나는 분명한 분노이고, 다른 하나는 왜곡된 분노이다. 우리는 어떻게 이 둘을 구별하고, 어떻게 기독교인답게 다스려야 할지 찾을 수 있을 것이다.
p. 11

분노는 어디에나 있다. 배우자는 서로에게 화를 낸다. 부하 직원이 상사에게 화를 낸다. 자녀는 부모에게 화를 내고, 부모는 자녀에게 화를 낸다. 시민들은 정부를 향해 분노한다.
p. 15

나는 인간의 분노 능력이 하나님의 속성에 뿌리를 두고 있다고 본다. 제발 내가 신성모독을 한다고 생각하지는 말라. 오히려 “인간의 분노가 신적 속성에 뿌리를 두고 있다”라고 말하는 것은 하나님에 대한 깊은 경외심에서 비롯된다.
p. 25

그러나 나는 인간의 분노는 하나님이 설계한 것이라고 믿는다. 그것은 인간이 악행이나 불의에 마주쳤을 때 건설적인 행동을 하도록 동기를 부여하기 위한 것이다.
p. 32

그러나 사실 우리의 많은 분노는 왜곡되어 있다. 분노에는 두 가지 종류가 있다. 분명한 분노와 왜곡된 분노이다. 분명한 분노는 잘못에서 비롯된다. 누군가 우리를 부당하게 대하고, 재산을 훔치고, 우리의 성격에 대해 거짓말을 하거나, 어떤 다른 방법으로 우리에게 잘못을 저질렀을 때 일어나는 분노이다.
p. 68

좋은 소식은 부부들이 책임감 있게 화를 다스리는 법을 배울 수 있다는 것이다. 사실, 그들은 살아남기 위해 배워야 한다. 나는 분노를 다루는 법을 배우는 것이 쉬운 과정이라고 말하는 것이 아니다. 나는 그것이 꼭 필요한 과정이고, 어떤 부부도 성공할 수 있다고 말하는 것이다.
p. 143

책임 있게 분노를 통제하는 법을 배운 사람은 성숙한 기독교인이 되는 큰 걸음을 내딛게 된다. 현대 기독교인 가정이 겪고 있는 많은 문제는 오해 받고, 잘못 통제된 분노에 뿌리를 두고 있다. 결혼과 가정 생활 영역에 만연한 분노 조절 장애를 고치는 것보다 더 중요한 것은 없다. 분노 조절은 이웃과 동료와의 관계에도 유익을 가져다 준다.
p. 219