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『남명 조식과의 대화』는 〈삼우당 문익점, 만백성에 따뜻한 옷을 입히다〉, 〈남명 조식, 단성소로 조선을 일깨우다〉, 〈남명학파 의병단, 조선을 지킨 방벽이 되었다〉, 〈진주 농민들, 봉건제를 흔들고 근대로 나아가다〉등을 수록하고 있는 책이다.

책머리에/3

제1편 서설_15

제1장 이 책의 구상 17
제1절 내용의 개관 17
제2절 서술의 순서 19
제3절 역사는 지혜의 곳간 22
Ⅰ. 역사의 개념/22
Ⅱ. 역사를 공부하는 목적/24
Ⅲ. 우리 민족사 읽기/25
제4절 지역사와 지역의 발견 41
Ⅰ. 지방과 지역의 개념/42
Ⅱ. 지역사: 경남의 역사와 주체들/44

제2편 경남의 역사적 이해_49

제2장 삼우당 문익점, 만백성에 따뜻한 옷을 입히다 51
제1절 삼우당 문익점의 생애와 사신 활동 52
Ⅰ. 문익점의 출생과 생애/52
Ⅱ. 관직 경력과 사신단 활동/53
제2절 목화 도입과 전파 57
Ⅰ. 목화의 원산지와 중국 전파/57
Ⅱ. 문익점의 목화 도입과 전파/58
제3절 문익점의 공적에 대한 역사적 평가 60
Ⅰ. 학자와 문인들의 평가/61
Ⅱ. 조정의 문익점 추존과 숭모/63
Ⅲ. 목화 도입과 전파의 역사적 의의/65

제3장 남명 조식, 단성소로 조선을 일깨우다 69
제1절 단성소(을묘사직소)의 전문 70
제2절 단성소에 대한 반응 평가 역사적 의의 75
Ⅰ. 상소에 대한 격렬한 반응/75
Ⅱ. 유가적 이념과 처사 남명의 현실 참여/77
Ⅲ. 조선시대 언로제도/80
Ⅳ. 단성소의 내용과 역사적 의미/81

제4장 남명학파 의병단, 조선을 지킨 방벽이 되었다 91
제1절 조선이 극복한 임진왜란 92
제2절 진주성전투 승전과 의병 활동 94
Ⅰ. 왜란의 발발과 파죽지세/94
Ⅱ. 진주성전투 승전(제1차)/95
제3절 남명학파의 의병 활동 99
Ⅰ. 곽재우의 의병 활동/100
Ⅱ. 정인홍의 의병 활동/106
Ⅲ. 김면의 의병 활동/110
Ⅳ. 남명학파 의병 활동/115

제5장 진주 농민들, 봉건제를 흔들고 근대로 나아가다 121
제1절 삼정문란과 계급제 이완: 보편성 요인 122
Ⅰ. 조선 후기 조세제도/122
Ⅱ. 전정/123
Ⅲ. 군정/125
Ⅳ. 환정/128
제2절 서리 작폐와 농민의 각성: 지역적 요인 133
Ⅰ. 두 관청 수령과 아전의 경쟁적 착취/133
Ⅱ. 헌신적인 지도자들과 농민의 각성/135
제3절 진주농민항쟁의 전개 과정 138
Ⅰ. 농민항쟁의 준비 단계/138
Ⅱ. 농민항쟁의 실행 단계/140
제4절 진주농민항쟁의 역사적 의의와 평가 145
Ⅰ. 불의한 계급 지배 수탈 착취에 맞섬/145
Ⅱ. 스스로의 생존을 위하여 부패 타락한 관권에 맞섬/146
Ⅲ. 피지배층의 각성과 연대, 그리고 공의의 실천/147
Ⅳ. 조선 사회 최초의 집합적 농민운동/148
Ⅴ. 근대사회로 나아가는 첫걸음, 농민항쟁/148

제6장 진주 형평사, 백정을 저울대에 얹고 평등을 외치다 150
제1절 형평사 창립과 형평운동의 출발 152
Ⅰ. 형평사 창립과 그 취지/153
Ⅱ. 형평사 창립 축하식 및 홍보/155
Ⅲ. 형평사 조직의 전국 확대/157
Ⅳ. 형평운동의 결말: 사상단체와 결합대립갈등/159
제2절 형평운동의 발생: 보편성 요인 166
Ⅰ. 백정의 차별 학대/167
Ⅱ. 계급적 신분제 와해/169
Ⅲ. 신분 차별 폐지법/171
Ⅳ. 자유평등사상/171
제3절 형평운동의 발생: 지역적 요인 173
Ⅰ. 사회운동 선각자 활동/173
Ⅱ. 진주의 역사와 문화/175
Ⅲ. 공론의 장 언론의 역할/176
Ⅳ. 백정 차별의 사례/177
제4절 진주형평운동의 역사적 의의 179

제7장 마산 3 15의거, 시민의 피로 민주 제단을 쌓다 180
제1절 마산 3 15의거의 일지 181
Ⅰ. 제1차 마산의거 발발(1960년 3월 15일)/182
Ⅱ. 제2차 마산의거 발발(1960년 4월 11일~4월 13일)/184
Ⅲ. 마산의거의 전국 확산/186
제2절 마산 3 15의거의 인과적 이해 186
Ⅰ. 외부적 요인: 보편성 요인/188
Ⅱ. 내부적 요인: 지역적 요인/192
제3절 마산 3 15의거의 역사적 의의와 평가 203

제8장 부마민주항쟁, 18년 독재를 무너뜨리다 207
제1절 부마민주항쟁의 배경 207
제2절 부마민주항쟁의 전개 210
Ⅰ. 부산의 민주항쟁/210
Ⅱ. 마산의 민주항쟁/215
제3절 부마민주항쟁의 역사적 의의 216
Ⅰ. 부마민주항쟁의 결말/216
Ⅱ. 부마민주항쟁의 역사적 의의/217

제9장 경남, 행의문화(行義文化)의 산실이더라 220
제1절 역사적 사건의 중심 가치 읽기 220
제2절 핵심 가치 찾기 221
Ⅰ. 역사적 주체들이 주창한 가치/221
Ⅱ. 핵심 또는 근본 가치/222
Ⅲ. 역사 주체들의 실천에 관한 부가적 논의/223
제3절 경남문화 패턴 읽기 225
Ⅰ. 문익점 조식의 사고와 행동에서 패턴 읽기/225
Ⅱ. 문화, 그리고 경남문화/226

제3편 경남의 역사와 남명의 상관성_229

제10장 경남은 의(義)를 주로 삼으니, 남명의 영향이라 231
제1절 경남의 역사와 문화 현상 231
제2절 경남의 역사와 남명의 영향 232
Ⅰ. 성호 이익의 말/232
Ⅱ. 경남 역사에 대한 남명의 영향/233

제4편 민족의 스승 남명 조식_243

제11장 남명은 조선의 봉황이었다 245
제1절 군왕과 사관의 평가: 사제문(賜祭文)과 시호(諡號) 등 246
Ⅰ. 선조의 사제문/246
Ⅱ. 광해군의 시호와 사제문/247
Ⅲ. 영조의 평가와 정조의 사제문/248
Ⅳ. 사관들의 평가/250
제2절 학자들의 평가: 남명에 부여한 호칭 253
Ⅰ. 조선 최고의 교육자/253
Ⅱ. 선비정신의 표상/254
Ⅲ. 출처의 대본/254
Ⅳ. 민족의 스승/255
Ⅴ. 그 밖의 호칭/256
Ⅵ. 민족의 스승이요 선비정신의 표상/257

제12장 남명, 학문의 통섭을 이루다 260
제1절 남명의 생애 260
Ⅰ. 출생/260
Ⅱ. 한양 이주 및 유 소년기의 공부/261
Ⅲ. 산해정에서 학문에 몰입하다/262
Ⅳ. 뇌룡정 시대를 열다/265
Ⅴ. 산천재 시대를 열다/267
제2절 남명의 학문 268
Ⅰ. 학문의 개념/268
Ⅱ. 남명은 왜 과거를 버렸을까?/269
Ⅲ. 남명의 학문/274

제13장 남명의 사상과 실천: 탁류 속의 맑은 물 307
제1절 경세와 경세사상의 이해 308
Ⅰ. 경세의 이해/308
Ⅱ. 사상의 개념/309
Ⅲ. 경세사상의 이해/310
제2절 남명의 경세사상 311
제3절 경의사상과 실천 314
Ⅰ. 경의(敬義)의 전거와 창의적 변환/314
Ⅱ. 경의(敬義)의 의미/317
Ⅲ. 신명사도와 신명사명의 이해/318
Ⅳ. 경의사상: 남명사상의 바탕/329
제4절 출처사상과 실천 330
Ⅰ. 출처의 개념과 의의/331
Ⅱ. 남명의 출처사상/334
Ⅲ. 출처사상의 실천/339
제5절 정치사상과 실천 341
Ⅰ. 유가적 정치의 이상/341
Ⅱ. 정치사상의 실천: 상소문과 민암부를 중심으로/343
제6절 교육사상과 실천 354
Ⅰ. 남명 교육사상의 배경/355
Ⅱ. 남명 교육사상과 실천/356
Ⅲ. 남명교육의 역사적 의의/361
제7절 남명의 자기 실천: 그가 실천유학자인 이유 363
Ⅰ. 자기 실천의 개념/364
Ⅱ. 경을 통한 남명의 자기 실천/365

제14장 인조정변: 역사적 반동이요 매국의 시작이었다 370
제1절 인조정변: 꼬여버린 조선 역사 371
제2절 폐모살제: 날조된 죄목 372
제3절 악화가 구축한 양화: 남명학파 378
제4절 시간의 정의(正義): 남명에 비친 햇살 384
제5절 주자학: 나쁜 경로 의존 385
제6절 올바른 역사 인식: 잃어버린 정신 찾기 390

제5편 책을 마치며_393

제15장 정각(正覺)의 역사를 찾아서 395
제1절 혼몽의 역사: 쪼개고 작아진 공동체 396
제2절 미래의 모색: 정각자들이 만드는 역사 405
Ⅰ. 우리 역사 속의 정각자/399
Ⅱ. 정각자들이 만드는 역사를 대망하다/400
제3절 역사 청산, 이래서 중요하다 404
Ⅰ. 무른 역사 청산과 극심한 가치 혼란/404
Ⅱ. 역사 기억, 어떻게 하여야 할까?/405
Ⅲ. 정각자들의 역사를 위하여/407

참고 문헌 409
찾아보기 420