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한용운(韓龍雲)의 속명(俗名)은 유천(裕穿)이고 법명(法名)은 용운(龍雲)이며 법호는 만해(萬海)이다. 1879년 충남 홍성에서 출생하여 향리에서 서당교육을 받았다. 1897년 동학농민운동에 가담하였으며, 그후 설악산의 백담사 등지를 전전하며 불도에 입문하였다.

1910년 경술의 국치를 전후하여 불교의 대중화와 혁신운동에 앞장서는 한편 독립운동가로서의 삶을 살아가기 시작한다. 『조선불교유신론』(불교서관, 1913), 『불교대전』(범어사, 1914), 『정선강의 채근담』(동양서원, 1916) 등을 연이어 간행하였다.

1918년 월간 교양잡지 《유심(惟心)》지를 발간하여 편집 겸 발행인으로 신문화 사업에 힘썼다. 1919년 3 · 1운동 당시 33인 민족대표로 「기미독립선언서」의 말미에 「공약삼장」을 추가 기초하였으며, 서대문 감옥소에서 일본인 검사가 독립에 대한 답변서를 요구하자 「조선독립의 서」를 제출하기도 하였다.

1926년 『십현담주해』(법보회)와 시집 『님의 침묵』(회동서관)을 발간하였다. 1927년 신간회를 발기하여 중앙집행위원이 되었으며, 일제의 불교 탄압에 맞서 불교대중화 운동을 전개하였다. 1931년 《불교》지를 인수하여 불교 교리를 널리 펴는 한편 많은 논설을 발표하였다. 이후 『흑풍』, 『박명』 등의 장편소설을 《조선일보》에 연재하였으며, 만년에는 『삼국지』를 번역하기도 하였다.

불교 개혁과 독립 투쟁의 정신적 지주로서 의연한 삶을 살던 한용운은 1944년 지병으로 성북동 심우장(尋牛莊)에서 입적하였다.

군말
님의 침묵
이별은 美(미)의 創造(창조)
알 수 없어요
나는 잊고저
가지 마서요
고적한 밤
나의 길
꿈 깨고서
藝術家(예술가)
이별
길이 막혀
自由貞操(자유정조)
하나가 되야 주서요
나룻배와 行人(행인)
차라리
나의 노래
당신이 아니더면
잠 없는 꿈
生命(생명)
사랑의 測量(측량)
眞珠(진주)
슬픔의 三昧(삼매)
의심하지 마서요
당신은
幸福(행복)
錯認(착인)
밤은 고요하고
秘密(비밀)
사랑의 存在(존재)
꿈과 근심
葡萄酒(포도주)
誹謗(비방)
「?」
님의 손길
海棠花(해당화)
당신을 보았습니다
비
服從(복종)
참어주서요
어느 것이 참이냐
情天恨海(정천한해)
첫「키쓰」
禪師(선사)의 說法(설법)
그를 보내며
金剛山(금강산)
님의 얼골
심은 버들
樂園(낙원)은 가시덤풀에서
참말인가요
꽃이 먼저 알아
讚頌(찬송)
論介(논개)의 愛人(애인)이 되야서 그의 廟(묘)에
後悔(후회)
사랑하는 까닭
당신의 편지
거짓 이별
꿈이라면
달을 보며
因果律(인과율)
잠꼬대
桂月香(계월향)에게
滿足(만족)
反比例(반비례)
눈물
어데라도
떠날 때의 님의 얼골
最初(최초)의 님
두견새
나의 꿈
우는 때
타골의 시(GARDENISTO)를 읽고
繡(수)의 秘密(비밀)
사랑의 불
「사랑」을 사랑하야요
버리지 아니하면
당신 가신 때
요술
당신의 마음
여름밤이 길어요
冥想(명상)
七夕(칠석)
生(생)의 藝術(예술)
꽃싸움
거문고 탈 때
오서요
快樂(쾌락)
苦待(고대)
사랑의 끝판
讀者(독자)에게