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이 책은 영화 속에 반영된 동양철학의 다양한 주제를 전문적으로 다룬 최초의 책이다. 이 책은 총 열세 가지 주제를 논의의 대상으로 삼았다. 먼저 대상세계를 어떻게 바라볼 것인가를 반성적으로 모색해본다는 측면에서 존재와 인식에 관한 문제를 짚어보았고, 중국 고대를 대표하는 철학자들로서 공자, 노자, 장자, 묵자, 손빈 등을 통해 제자백가의 사상 가운데 유가, 도가, 묵가, 병가 등의 철학을 살펴보았으며, 분열된 중국을 최초로 통일한 진시황의 이념에 반영된 음양가, 법가, 도가의 사유를 비롯한 천하주의의 특성과 문제점을 검토해보았다. 이어 붓다의 생애와 사상 및 티베트 불교의 환생문제를 짚어본 후 일본불교를 대표하는 도겐 선사상의 특징을 확인해보았다. 그리고 조선의 남한산성 안에서 벌어졌던 이념적 대립구도를 한국주자학과 한국양명학의 양립이라는 두 가지 측면에서 검토해본 후 조선후기 개벽의 꽃을 피운 해월 최시형의 동학사상의 특징과 의의를 구명해보았다. 요컨대 이 책은 동양의 영상미학과 그 상상력의 토대를 한자리에 모은 동양철학적 사유의 정원이다. 이 책은 독자들에게 영화 속에 반영된 동양철학의 다양한 입장을 톺아봄과 동시에 동양철학을 통한 영상미학적 상상력의 세계로 진입하는 하나의 주체적인 기회를 제공할 것이다.

Chapter 01 존재와 인식에 관한 철학적 성찰 〈애니매트릭스〉의 도가철학적 해석의 가능성 …21
1. 문제의 소재 …21
2. 〈애니매트릭스〉의 줄거리 …24
3. 존재에 관한 성찰: 실재와 가상의 세계 …33
4. 인식에 관한 성찰: 내가 아는 것이 진리인가? …39
5. 삶의 실천적 지혜를 위하여 …45

Chapter 02 공자의 삶의 교훈과 이념의 복권 〈공자: 춘추전국시대〉의 주요 사건과 사료적 근거 …51
1. 문제의 소재 …51
2. 순장의 부정 …53
3. 협곡의 회담 …55
4. 노자와의 만남 …60
5. 남자와의 만남 …64
6. 제자들의 죽음과 공자의 귀환 …69
7. 공자의 복권과 중국의 꿈 …73

Chapter 03 노자철학의 기본 입장 미야자키 하야오 작품의 노자철학적 은유 …79
1. 노자와 새로운 생명의 만남 …79
2. 이름, 그 신화적 권력으로부터의 해방 …81
3. 골짜기의 신과 여성성의 기호 …88
4. 어린아이의 은유와 탐욕으로부터의 자유 …96
5. 논의의 의의와 전망 …104

Chapter 04 노자의 이상적 세계상 미야자키 하야오와 노자철학적 세계관의 조응 …109
1. 문제의 소재 …109
2. 물의 은유, 평화 또는 전쟁 없는 세계상 …111
3. 작은 나라의 은유와 축소지향적 세계상 …119
4. 문명비판과 유기체적 세계로의 귀환 …126
5. 논의의 의의와 전망 …133

Chapter 05 장자의 ‘소요유’의 철학과 고래의 비상 〈나의 붉은 고래〉에 반영된 장자‘ 소요유’의 철학정신 …137
1. 문제의 소재 …137
2. 작품의 줄거리 …139
3. ‘소요유’의 정신과 고래의 비상 …141
4. ‘춘’과 ‘추’의 장자철학적 의의 …147
5. 끝없는 생명의 변화 …156

Chapter 06 장자의 칼의 철학과 비인칭적 자아의 공부론 〈의천도룡기〉에 반영된 장자철학의 요소 …161
1. 문제의 소재 …161
2. 영화의 줄거리 …163
3. 장자의 관점에서 본 의천검과 도룡도의 비밀 …168
4. 무기(無忌)와 무기(無己): 장자의 비인칭적 자아의 인간상 …174
5. 좌망(坐忘): 장자의 잊음의 공부론 …180
6. 무장해제의 철학과 그 의의 …186

Chapter 07 묵가의 비공론, 그 전쟁비판론의 의의와 한계 영화 〈묵공〉의 철학적 분석 …191
1. 문제의 소재 …191
2. 〈묵공〉에 반영된 묵가철학의 요소와 의의 …194
3. 〈묵공〉에 나타난 등장인물의 대립과 사상의 전향 …208
4. 묵가철학의 의의와 한계 …218

Chapter 08 손빈의 군사사상과 철학적 의의 〈전국: 천하영웅의 시대〉를 중심으로 …223
1. 문제의 소재 …223
2. 영화 속 손빈과 역사적 손빈 …225
3. 〈전국〉에 반영된 손빈의 군사사상 …238
4. 손빈사상의 지혜와 철학적 의의 …248

Chapter 09 중국 천하주의의 색채 미학적 귀환 장이머우 〈영웅〉의 철학적 배경과 천하주의 …257
1. 문제의 소재 …257
2. 욕망의 기제와 만난 중국역사의 꿈 …260
3. 음양가 오행론의 색채 미학적 반영 …265
4. 유가·도가·법가, 철학의 삼파전과 천하주의 …273
5. 〈영웅〉의 불편한 진실과 마주서기 …281

Chapter 10 붓다의 삶과 사상 그리고 환생의 문제 베르나르도 베르톨루치의 〈리틀 붓다〉를 중심으로 …289
1. 문제의 소재 …289
2. 작품의 줄거리 …291
3. 붓다의 생애 또는 싯다르타 왕자 이야기 …294
4. 붓다의 초전법륜 또는 불교의 근본사상 …303
5. 환생에 대한 종교적 믿음의 특수성 …307

Chapter 11 도겐의 생애와 선사상의 주요 특징 타카하시 반메이의 영화 〈선〉(禪, ZEN )의 내용을 중심으로 …315
1. 문제의 소재 …315
2. 도겐의 생애와 불법수행의 여정 …317
3. 도겐 선사상의 주요 특징 …334
4. 도겐 이후, 일본조동종 넘어서기 …339

Chapter 12 주화론과 주전론의 양립 〈남한산성〉에 반영된 두 가지 유학의 이념 …345
1. 문제의 소재 …345
2. 〈남한산성〉의 역사적 배경: 병자호란과 삼전도의 굴욕 …347
3. 최명길의 주화론과 양명학적 이념의 요소 …355
4. 김상헌의 주전론과 주자학의 이념적 세계 …363
5. 팩션의 역사: 사실과 픽션 사이 …370

Chapter 13 개벽의 꽃, 해월 최시형의 동학사상 영화 〈개벽〉을 중심으로 …377
1. 문제의 소재 …377
2. 〈개벽〉 시나리오를 위한 변명 …379
3. 해월 동학사상의 용담연원 …386
4. 해월 동학사상의 핵심 내용 …394
5. 과제로 남은 ‘다시개벽’의 꿈 …405

무언가를 사랑하면서 참다운 지혜를 갖추고 산다는 것은 그리 쉬운 일만은 아니다. 안다는 문제와 실천하며 산다는 문제는 또한 별개의 것으로 분리되어 있을 경우가 많기 때문이다. 앎이 실천으로 이어질 때 그것을 진정한 앎이라고 부를 수 있다. (…) 삶의 실천적 지혜가 갖추어지지 않는다면 우리는 꿈과 현실의 경계를 깨닫지 못하고 살게 될 것이다. (…) 장자는 우리에게 꿈에서 깨어날 것을 요청한다. 장자는 매트릭스에서의 방향전환의 필요성을 요구한 것이라 할 수 있다.

[ 저자서문 ]
나는 대학에서 몇 년 동안 ‘영화 속 철학이야기’라는 강좌를 통해 학생들을 만나 왔다. 기억을 돌이켜보니 내가 강의의 소재로 선택한 영화들 대부분은 동양철학을 소개할 수 있는 것들보다는 서양철학을 소개할 수 있는 작품들이 많았음을 새삼스럽게 알게 되었다.
그동안 내가 학생들과 대화를 나누어본 영화로는 〈매트릭스〉, 〈인셉션〉, 〈시몬〉, 〈AI〉, 〈공각기동대〉, 〈프로메테우스〉, 〈미스터 노바디〉, 〈장미의 이름〉, 〈마농의 샘〉 등이며, 대부분이 서양철학을 설명하기 좋은 것들이었다. 이들 영화에는 시뮬라크르에 대해 숙고해볼 수 있는 내용들이 풍부했고, 서양고대의 플라톤과 아리스토텔레스 철학을 비롯하여 근세의 데카르트, 칸트 등을 논의할 수 있는 소재들이 많았다. 또한 현대의 데리다와 들뢰즈 등을 만날 수 있는 좋은 기회를 제공하기도 하였다.
(중략)
이 책을 구상하고 엮는데 있어 감사해야 할 사람들이 많다. 무엇보다도 그동안 내 강의를 들어준 많은 학생들이 없었다면 이 책은 엮이지 못했을 것이다. 그들이 있었기 때문에 내 나름으로 동양철학관련 영화들을 찾아보고 그에 대한 이야기를 서술해볼 수 있는 저술의 계기를 마련할 수 있었던 것이라 믿어 의심치 않는다. 그동안 내 강좌에 참여해준 수많은 수강자들에게 감사의 말을 전한다. 또한 내가 책을 저술할 때마다 함께 앉아 아이디어를 제공해 줄 뿐만 아니라 여러 가지 자료를 솔선수범하여 찾아다주는 몇몇 지인들이 있다. 이들이 있어 이 책은 그나마 모양새를 갖출 수 있었음을 안다. 지면을 통해서나마 고마움을 전한다. 그리고 어려운 출판환경 속에서도 기꺼이 이 책의 출간을 위해 물심양면으로 후원해준 충남대학교출판문화원 관계자 여러분들께 진심으로 감사드린다.
책을 탈고할 때마다 드는 아쉬움이 있다. 그 아쉬움은 후속 작을 기약하는 것으로 대신하기로 한다. 다만 지금은 뒷날의 과제 같은 것에 마음을 두지 않기로 한다. 영화가 철학이 되고, 철학이 영화가 되는 세상을 꿈꾸는 것 하나만으로도 마음은 충분히 가벼워진 상태이다. 꿈의 무게가 좀 무겁게 느껴진다면, 지금 당장 가까운 영화관을 찾아 나서볼 일이다.

2019년 12월의 어느 겨울날 충남대 중정원을 마주한 연구실 무명재(無名齋)에서
이종성 삼가 쓰다