추가 적립 안내

『고운 최치원의 철학사상』은 8 ~ 9세기 신라를 대표하는 최고의 지성인이자 국제통이었던 최치원의 철학사상을 살펴본 책이다. 저자는 최치원 철학사상의 핵심인 인간주체의 문제와 그로부터 파생되는 문화적 보편성 및 독자성의 문제는 당시는 물론 현재도 추구해야 할 화두라고 말한다.

·自 序
·前 言

? ?

第1部 孤云思想的形成背景
第1章 孤云思想的形成?程及著述??
1. 思想形成?程
2. 著述?????
第2章 孤云思想形成的?代背景
1. 隋、唐?期思想界??及三?的地位
2. ?一新??代的思想?向及孤云的?点
3. 中?式的思?方法?孤云思想之?的?系
4. 孤云的文章?思想表?的??

第2部 孤云的三??
第1章 孤云的儒??
1. 作?儒者的?点及???向
2. 儒?理解的境地和思想史上的位置
3. 儒?理想政治??古改革
4. “?中”的含?及行道??
5. 春秋精神?垂?史?
第2章 孤云的佛??
1. ?于佛?的?点
2. ?佛?的整???
3. ???思想的理解
4. ??思想的理解
第3章 孤云的道仙?
1. ?于道仙思想的?点
2. 老庄式的思??人生?
3. ?道?思想的理解?特征
4. ?神仙思想的理解?批判

第3部 孤云思想的人的主?性基
第1章 以人的本??基?的主?意?
1. “道不?人，人无??”的主?性自?
2. 人的主?宣言及其含?
第2章 三????人的主?性基?
1. 重?“人的主?性”的??思想源流
2. 三?思想的人的主?性?通

第4部 孤云思想的??性??
第1章 三?思想的政治、社?性??
1. 儒?的改革思想?救?精神
2. ??、?思想的政治社?性影射
第2章 作?民族自?的?人意?
1. 新?下代文?的昌盛?民族自?
2. ?人意???方思想的展?
3. 通?固有思想的自我正?性的??
第3章 文明世界的主?性?向-同文意?
1. 同文意?的形成及其性?
2. 文明世界的希求?普遍向往的性?
3. 普遍性价??准的适用?事大慕???

第5部 孤云思想的?史??和?代意?
第1章 孤云思想的影???史??
1. 白云、牧?、梅月堂的三??通思想
2. ??、?面、?潭的佛家??
3. 主?性仙道?民族意?
4. 北????的思想?源
第2章 孤云思想的?代意?
1. ?立人的主?性?面
2. 思想、宗??面
3. 文化、文明?面

? ?

附 ?
日文提要:崔致遠の哲?思想とその現代的意義

作者ㆍ譯者?介

[머리말(前言) 중에서]
我??常能透?文字，感受到生活在某一限定?空里的先人深邃思考的痕迹。?多?候，我?心潮澎湃，感?不已。哲?思??物?文明不同，人?社?越向前?展，物?文明就越??，而哲?思?中却?有“古今之分”。?不?因?是古代，哲?思?就?缺乏周密性或者哲?思?能力低下。若?生活在一千多年前的古人，早就?切而又朴?地向生活在二十一世?的?代人展示了生活的方法，大家?不?感到好奇?？
在??思想史上留下?重一?的崔致?，曾入桂苑，留下了?多?漫着?香的文章。?且?些?香，流?至今。崔致??不自?于成?一名文章家，他是一名?量恢弘的?者。不，他?是代表新?末期?代精神的思想家、哲?家。在?去，我?只是一味地陶醉于他文章中?漫的???香，甚至?他的??面目都未曾看?。只有?出他文章中包孕着的思想世界，我?才能正???崔致?……
崔致?在〈????碑?〉???“道不?人，人无??”，他?生苦心孤?思考的??便可用?八字??括。在?八字中，“道”和“人”可?是崔致?哲?思?的根基。道，是通?人???的;人，??把道???准。??者的?系就如同性理?中理和?的?系。
?洋思想?有?超越的彼岸???理，而??人的?心深?，存在天，存在?理。人?一主?便是?理，?????《中庸》中所?的“率性之?道”可以看出。先儒?的“吾中之天”和“性中天”也是??意?的流露。道的本源-性，是?予每?人的普遍性存在，“我”之道?是万民之道，万民之道?是“我”之道。?最初?始，彼此?便?有距?，?有??。