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〈한국전각서예사론집〉은 한국의 전각, 서예에 대한 고재식 선생의 논문 열 편을 한 권으로 엮어낸 책입니다. 크게 전각론, 서예론의 2부로 구성되어 있으며 한국 전각, 서예사를 관통하는 실물 자료에서 채록된 인장과 인영, 글씨, 작품 도판 등 2,700점이 넘는 이미지와 해설을 한데 엮었습니다. 또한 오래된 이미지 자료를 최대한 복원하여 독자들이 인영을 판독하고 비교할 수 있도록 하기 위하여 많은 공을 들였습니다. 저자가 인고의 시간을 통해 우리에게 선보이는 일생의 연구는 그 방대한 분량과 섬세한 분석, 정리만으로도 놀랍지만 한국 전각, 서예사를 조명하고 연구하는 데도 대단히 큰 의미가 있는 역작입니다. 헥사곤은 이 책이 아직 그 체계를 갖추어 가고 있는 한국 전각학에 하나의 굳건한 이정표가 되리라 기대합니다.

- 서문 중에서 -
고재식 선생이 홀연 우리 곁을 떠난 지 1년이 지났다. 누구도 예상치 못한 일이어서 인생의 허무를 깊이 느꼈다. 유고논집 간행을 준비하면서 유족과 함께 그가 쓴 글을 한자리에 모아보고, 나는 그가 타고난 학자였다는 사실을 새삼 깨달았다. 그의 문제 제기는 늘 신선했고, 자료를 매만지는 노력은 실로 감탄스러웠다. 그는 지나치다 싶을 만큼 꼼꼼했다. 하나하나 표를 만들고 그 빈칸을 수 십 수 백의 실물자료에서 따온 인문印文으로 채운 뒤, 출전을 일일이 밝혀서 각주로 표시했다. 큰 판형으로 500쪽에 달하는 그 엄청난 인고의 시간 속에서 그의 내면을 돌아나갔을 생각들이 나는 참 궁금하다. 그는 생전에 무비당無非堂이란 호를 즐겨 썼다. 이덕무가 『이목구심서耳目口心書』에 인용한 “문 나서면 모두 다 욕스런 일뿐, 책을 펴니 부끄럽지 않음이 없네.出門都是辱, 開卷無非羞.”에서 취해온 글자다. 그는 세상 일로 바빠 책을 펼쳐 연찬하는 몰입의 시간을 갖지 못하는 것을 늘 부끄러워했다. 이제 그가 남긴 유고를 한 자리에 모아보니 10편의 옹근 글이 그가 꾸었던 꿈의 자락들을 넉넉히 보여준다. | 정민 / 한양대 국문과 교수

서문

1부. 전각론

1. 한국 전각사 개관
2. 추사 김정희의 인장 자료 개관
3. 인장을 통해 본 추사 김정희와 한중묵연
4. 추사 김정희의 인장 소고
5. 추사 김정희 문하의 전각가 -전재 김석경, 소산 오규일, 소정 한응기-
6. 소치 허련의 인장연구

2부. 서예론

7. 추사 김정희 글씨의 조형분석 시론
8. 한비와 전예를 통해 본 추사
9.『천관산제영』탁본의 전래와 추사 김정희 일파의 수용
10. 한나라「윤주비」탁본의 전래에 관한 소고

미주일람
참고문헌
유고논문집을 펴내며 | 임은경

서화 작품에 찍힌 인장은 위의 방법 등을 토대로 실제 작품에 사용된 사례를 살피고 상호 정밀하게 비교 분석하여 진위를 판단하여야 한다. 진작만이 진실한 연구를 보장하기 때문에 인장을 채록할 때 가장 중요한 점은 진작을 선별할 수 있는 안목과 감정 능력이다. 또한 실물 인장이 전하는 경우, 작품에 찍힌 인장과의 비교뿐만 아니라 당시 전각가와 전각계의 인풍印風, 한중 전각교류 사례, 사용례, 변관과 더불어 전각가에 대한 문헌 연구도 빼놓을 수 없는 필요 조건이다. | 고재식 / 본문 중에서