추가 적립 안내

눈으로 보고 손으로 만지고 피부로 느낀 살아있는 공동체의 실재
하나님의 사랑 앞에 자신의 삶을 내어놓은 진정한 공동체

이 책의 기초가 되는 질문은 ‘진정 그리스도인이 된다는 것은 무엇을 의미하는가?’를 묻는 것이며, 또한 ‘예수님과 그분의 나라에 모든 것을 완전히 위임하는 삶을 사는 것과 형제자매들을 진정으로 사랑하는 삶을 산다는 것이 무엇을 의미하는가?’이다. 그 물음은 하나님의 사랑 앞에 우리의 삶을 열어 놓는 것이며 그 사랑은 이웃에게 사랑을 주며, 사랑 받는 것임을 깨닫는 것이다. 우리의 탐구 속에 깊이 들어 있는 궁극적인 질문은 하나님의 충만한 사랑 속에 산다는 것이 무슨 의미하며, 예수님을 따르기 위해 우리의 삶을 완전히 헌신하며 먼저 하나님 나라의 의를 구하는 것이 진정 무슨 의미하는지를 묻는 것이다. …

이 책은 교회가 어떠해야 하는가를 서술하고 있다. 다시 말하면 그리스도의 공동체, 즉 그리스도의 몸이 된다는 것이 무엇을 의미하는지를 탐구하고자 한다. 교회에 대한 즉 철저한 교회론에 대하여 논하고자 한다. 교회가 취하여야 할 하나의 구체적인 모습은 교회는 예수의 공동체이어야 한다. …
<‘저자 서문’ 중에서>

복음의 진정한 요구에 온전히 순종치 못하게 복음을 타협하여 나타나는 곳을 지원해서는 안 된다. 삶이 없이 아무리 많이 설교하고 종교적 대화를 한들 다른 사람이 하나님에게 응답하는데 방해가 될 수 있기 때문이다.

ㆍ공동체로서 교회
ㆍ신실한 교회공동체
ㆍ나눔의 교회공동체
ㆍ분별의 교회공동체
ㆍ권징의 교회공동체
ㆍ자발적인 교회공동체
ㆍ유기적인 교회공동체
ㆍ예배하는 교회공동체
ㆍ세상에 동화되지 않는 교회공동체
ㆍ증거하는 교회 공동체
ㆍ새롭게 태어나는 교회 공동체

[서문]
외로움과 고독은 우리 시대의 특징가운데 하나이다. 현대인들은 어느 누구도 진정으로 이해하지 않고 돌아보지 않아 단절과 고독, 소외를 경험한다. 사람들은 경청하려고 하지 않고 듣는다 하더라도 이해하지 않으려 한다. 뿐만 아니라 타인들이 자기를 알게 되면 싫어하지 않을까 두려워한다. 그래서 내면의 감정조차도 가족들과도 나누려하지
도 않고 숨긴다.
오늘날 많은 사람들은 개인적인 사생활과 공동생활 모두를 잃어버리고 살아간다. 현대인들은 많은 일로 분주하지만, 공허할 뿐이다. 단체와 여흥과 오락, 친구들 그리고 T.V 프로그램도 현대인의 영적인 공허를 채워주지는 못한다. 많은 단체에 참여하지만 여전히 공허와 고독감을 느끼며 더 깊은 관계를 갈구하고 있다. 다양한 프로그램과 리트
릿 그리고 소그룹 모임이 있는 교회의 프로그램조차도 때로 의미있는 공동체를 느끼게 해주지 않는다. 현대를 살아가는 우리는 고독한 군중이다. 아마도 사람들이 가장 깊이 느끼는 요구는 친밀하고 의미있는 관계인 것 같다. 또한 이것은 현대인의 중요한 주제의 하나이기도 하다.
중세 사람들은 죽음에 관심을 가졌고 종교개혁 시대에는 죄의 문제에, 현대에는 소외와 방황의 문제가 중요한 주제가 되고 있다. 우리 시대의 비극은 공동체를 깊이 갈망하면서도 소수의 사람들만이 공동체가 가능한 삶이라고 인식한다는 점이다. 그러나 대부분의 사람들이 잘 알지 못하는 기독교 공동체의 풍요한 유산들이 존재한다. 공동체 삶은 이상주의자들의 유토피아적-이상적인 꿈이라기보다는 기독교 역사 속에서 일상적이고 평범한 경험이었다. 공동체에 대한 사람들의 강한 요구는 대부분의 역사 속에 스며들어 있었고, 공동체는 세계 안에서 도 설득력 있는 사회조직 형태가 되었다. 원시적 씨족사회와 중세 수도원은 공동체적인 삶의 형태 중 하나다. 그러나 서구 문명은 공동체적인
관계를 파괴하고 형식적이며 피상적이고, 비인격적인 조직체로 만들어 버렸다. 공동체는 결코 새로운 것이 아니다. 공동생활도 마찬가지다.