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책소개
“진달래꽃”
한국 현대시인의 대명사 민족시인, 김소월
20세기 한국 문학을 대표하는 작가들의 시와 단편 소설 작품들을 엄선한 소설 선집 「한국 문학 읽다」 는 문학의 고전을 살아 있는 동시대의 문학으로 읽을 수 있도록 구성한 시리즈이다. 한국인이 꼭 읽어야 할 대표 작가들의 주요 작품을 고전부터 근ㆍ현대 작품에 이르기까지 우리나라 대표 작가들의 다양한 작품을 만날 수 있다.
<김소월 시집>은 <이효석 단편문학>, <방정환 단편문학>, <윤동주 시집>에 이은 「한국 문학 읽다」시리즈 4번째 작품이다.
[일러두기]
큰글씨책은 저시력자 및 어르신들 모두 편하게 읽을 수 있도록 큰글씨책에 맞는 가독성 살린 편집과 디자인으로 본문 및 글자 크기를 크게 하여 만든 책입니다.
출판사 서평
“진달래꽃”
한국 현대시인의 대명사 민족시인, 김소월
20세기 한국 문학을 대표하는 작가들의 시와 단편 소설 작품들을 엄선한 소설 선집 「한국 문학 읽다」 는 문학의 고전을 살아 있는 동시대의 문학으로 읽을 수 있도록 구성한 시리즈이다. 한국인이 꼭 읽어야 할 대표 작가들의 주요 작품을 고전부터 근ㆍ현대 작품에 이르기까지 우리나라 대표 작가들의 다양한 작품을 만날 수 있다.
<김소월 시집>은 <이효석 단편문학>, <방정환 단편문학>, <윤동주 시집>에 이은 「한국 문학 읽다」시리즈 4번째 작품이다.
목차
가는길 / 가는봄 삼월(三月) / 가련한 인생(人生) / 가막덤불 / 가시나무 / 가을 / 가을 아츰에 / 가을 저녁에 / 강촌(江村) / 개여울 / 개여울의 노래 / 거친 풀 흐트러진 모래동으로 / 건강한 잠 / 고독(孤獨) / 고적(孤寂)한 날 / 공원(公園)의 밤 / 관작루(鸛雀樓)에 올나서 / 구름 / 그 사람에게 / 그를 꿈꾼밤 / 그리워 / 기분전환(氣分轉換) / 기억(記憶) / 기회(機會) / 길 / 깊고 깊은 언약 / 깁흔구멍 / 꽃촉불 켜는 밤 / 꿈 / 꿈길 / 꿈꾼 그 옛날 / 꿈뀐 그넷 날 / 꿈으로 오는 한사람
나는 세상모르고 사랏노라 / 나무리벌 노래 / 나의 집 / 낭인(浪人)의 봄 / 널 / 눈 / 눈물이 쉬루르 흘러납니다 / 눈오는 저녁 / 늦은 가을비 / 니불 / 님과 벗 / 님에게 / 님의 노래 / 님의 말슴
달마지 / 달밤 / 닭소래 / 담배 / 둥근해 / 드리는 노래 / 들도리 / 등불과 마주 앉았으려면
마른강(江) 두덕에서 / 먼 후일 / 몹쓸 꿈 / 못니저 / 무덤 / 무신(無信) / 무심(無心) / 무제(無題) 1 / 무제(無題) 2 / 무제(無題) 3 / 무제(無題) 4 / 무제(無題) 5 / 무제(無題) 6 / 무제(無題) 7 / 무제(無題) 8 / 무제(無題) 9 / 무제(無題) 10 / 무제(無題) 11 / 무제(無題) 12 / 무제(無題) 13 / 무제(無題) 14 / 무제(無題) 15 / 무제(無題) 16 / 무제(無題) 17 / 무제(無題) 18 / 무제(無題) 19 / 무제(無題) 20 / 무제(無題) 21 / 무제(無題) 22 / 무제(無題) 23 / 묵념(默念) / 문견폐(門犬吠) / 물마름
바다 / 바닷가의 밤 / 바람과 봄 / 바리운 몸 / 박넝쿨 타령 / 반(半)달 / 밤 / 밤가마귀 / 밭고랑 위에서 / 배 / 벗과 벗의 ㅤㄴㅖㅅ님 / 보냄 / 봄못 / 봄바람 / 봄밤 / 봄비 / 봄 / 부귀공명(富貴功名) / 부모(父母) / 부부(夫婦) / 분(粉) 얼골 / 불운(不運)에 우는 그대여 / 불칭추평(不稱錘枰) / 불탄자리 / 붉은 조수(潮水) / 비난 수하는 맘 / 비단 안개 / 비소리 / 비오는 날 / 빗
사노라면 사람은 죽는것을 / 산(山) / 산(山)우헤 / 산유화(山有花) / 삼수갑산(三水甲山) / 상쾌한 아침 / 새벽 / 생(生)과 사(死) / 생(生)과 돈과 사(死) / 서로 믿음 / 서울 밤 / 석양(夕陽) / 성색(聲色) / 세모감(歲暮感) / 속요(俗謠) / 송원이사안서(送元二使安西) / 술과 밥 / 술 / 신앙
안해몸 / 애모(愛慕) / 야(夜)의 우적(雨滴) / 어려듣고 자라배워 내가안것은 / 엄마야 누나야 / 엄숙 / 여수(旅愁) / 열락(悅樂) / 예전엔 미처 몰랐어요 / 옛이야기 / 오과 읍 / 오는 봄 / 옷과 밥과 자유 / 옷 / 왕십리(往十里) / 우리집 / 원앙침(鴛鴦枕) / 의(義)와 정의심(正義心) / 이요(俚謠) / 이한밤 / 인종(忍從) / 일야우(一夜雨) / 잊었던 맘
자나깨나 앉으나 서나 / 자전거(自轉車) / 자주(紫朱) 구름 / 잠 못드는 태양(太陽) / 잠 / 장별리(將別里) / 저녁 때 / 져녁 / 적어졋소 / 전망(展望) / 절제(節制) / 접동새 / 제비 / 지연(紙鳶) / 진달래꽃 / 진회(秦淮)배를 대고 / 집생각
차(車)와 선(船) / 찬저녁 / 천리만리(千里萬里) / 첫눈 / 첫치마 / 초혼(招魂) / 추회(追悔) / 춘향과 이도령 / 춘효(春曉)
풀따기
하다못해 죽어달 내가올나 / 함구(緘口) / 합장(合掌) / 해가 산마루에 저물어도 / 해넘어 가기전 한참은 / 황촉불(黃燭) / 후살이 / 훗길 / 흘러가는 물이라 맘이 물이면 / 희망(希望)
나는 세상모르고 사랏노라 51 / 나무리벌 노래 52 / 나의 집 53 / 낭인(浪人)의 봄 54 / 널 55 / 눈 56 / 눈물이 쉬루르 흘러납니다 57 / 눈오는 저녁 58 / 늦은 가을비 59 / 니불 60 / 님과 벗 61 / 님에게 62 / 님의 노래 63 / 님의 말슴 64
달마지 66 / 달밤 67 / 닭소래 68 / 담배 69 / 둥근해 70 / 드리는 노래 73 / 들도리 74 / 등불과 마주 앉았으려면 75
마른강(江) 두덕에서 76 / 먼 후일 77 / 몹쓸 꿈 78 / 못니저 79 / 무덤 80 / 무신(無信) 81 / 무심(無心) 82 / 무제(無題) 1 83 / 무제(無題) 2 84 / 무제(無題) 3 85 / 무제(無題) 4 86 / 무제(無題) 5 87 / 무제(無題) 6 88 / 무제(無題) 7 89 / 무제(無題) 8 90 / 무제(無題) 9 92 / 무제(無題) 10 93 / 무제(無題) 11 94 / 무제(無題) 12 95 / 무제(無題) 13 96 / 무제(無題) 14 97 / 무제(無題) 15 99 / 무제(無題) 16 100 / 무제(無題) 17 101 / 무제(無題) 18 102 / 무제(無題) 19 104 / 무제(無題) 20 105 / 무제(無題) 21 106 / 무제(無題) 22 107 / 무제(無題) 23 108 / 묵념(默念) 109 / 문견폐(門犬吠) 111 / 물마름 112
바다 115 / 바닷가의 밤 116 / 바람과 봄 118 / 바리운 몸 119 / 박넝쿨 타령 120 / 반(半)달 121 / 밤 122 / 밤가마귀 123 / 밭고랑 위에서 124 / 배 126 / 벗과 벗의 ?님 127 / 보냄 128 / 봄못 129 / 봄바람 130 / 봄밤 133 / 봄비 134 / 봄 135 / 부귀공명(富貴功名) 136 / 부모(父母) 137 / 부부(夫婦) 138 / 분(粉) 얼골 139 / 불운(不運)에 우는 그대여 140 / 불칭추평(不稱錘枰) 141 / 불탄자리 142 / 붉은 조수(潮水) 144 / 비난 수하는 맘 145 / 비단 안개 147 / 비소리 148 / 비오는 날 150 / 빗 152
사노라면 사람은 죽는것을 153 / 산(山) 154 / 산(山)우헤 155 / 산유화(山有花) 157 / 삼수갑산(三水甲山) 158 / 상쾌한 아침 160 / 새벽 162 /
생(生)과 사(死) 163 / 생(生)과 돈과 사(死) 164 / 서로 믿음 167 / 서울 밤 168 / 석양(夕陽) 170 / 성색(聲色) 171 / 세모감(歲暮感) 172 / 속요(俗謠) 173 / 송원이사안서(送元二使安西) 174 / 술과 밥 175 / 술 176 / 신앙 178
안해몸 180 / 애모(愛慕) 181 / 야(夜)의 우적(雨滴) 182 / 어려듣고 자라배워 내가안것은 183 / 엄마야 누나야 185 / 엄숙 186 / 여수(旅愁) 187 / 열락(悅樂) 188 / 예전엔 미처 몰랐어요 189 / 옛이야기 190 / 오과 읍 191 / 오는 봄 192 / 옷과 밥과 자유 194 / 옷 195 / 왕십리(往十里) 196 / 우리집 197 / 원앙침(鴛鴦枕) 198 / 의(義)와 정의심(正義心) 199 / 이요(俚謠) 201 / 이한밤 202 / 인종(忍從) 203 / 일야우(一夜雨) 206 / 잊었던 맘 207
자나깨나 앉으나 서나 208 / 자전거(自轉車) 209 / 자주(紫朱) 구름 211 / 잠 못드는 태양(太陽) 212 / 잠 213 / 장별리(將別里) 214 / 저녁 때 215 / 져녁 216 / 적어?소 217 / 전망(展望) 218 / 절제(節制) 220 / 접동새 222 / 제비 223 / 지연(紙鳶) 224 / 진달래꽃 225 / 진회(秦淮)배를 대고 226 / 집생각 227
차(車)와 선(船) 229 / 찬저녁 230 / 천리만리(千里萬里) 231 / 첫눈 232 / 첫치마 233 / 초혼(招魂) 234 / 추회(追悔) 236 / 춘향과 이도령 237 / 춘효(春曉) 238
풀따기 239
하다못해 죽어달 내가올나 240 / 함구(緘口) 241 / 합장(合掌) 242 / 해가 산마루에 저물어도 243 / 해넘어 가기전 한참은 244 / 황촉불(黃燭) 246 / 후살이 247 / 훗길 248 / 흘러가는 물이라 맘이 물이면 249 / 희망(希望) 250
본문중에서
나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내드리우리다
영변(寧邊)에 약산(藥山) 진달래꽃 아름 따다 가실 길에 뿌리우리다
가시는 걸음 걸음 놓인 그 꽃을 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서
나 보기가 역겨워 가실 때에는 죽어도 아니 눈물 흘리우리다
( '진달래꽃' 중에서)
한때는 많은 날을 당신 생각에 밤까지 새운 일도 없지 않지만
지금도 때마다는 당신 생각에 축업는 베갯가의 꿈은 있지만
낯 모를 딴 세상의 네길거리에 애달피 날저무는 갓스물이요.
캄캄한 어두운 밤 들에 헤매도 당신은 잊어버린 설움이외다
당신을 생각하면 지금이라도 비오는 모래밭에 오는 눈물의
축업는 베갯가의 꿈은 있지만 당신은 잊어버린 설움이외다
( '그 사람에게' 중에서)
그리운 우리 님의 맑은 노래는 언제나 제 가슴에 젖어 있어요
긴 날을 문(門) 밖에서 서서 들어도 그리운 우리 님의 고운 노래는
해지고 저물도록 귀에 들려요 밤들고 잠들도록 귀에 들려요
고이도 흔들리는 노래가락에 내 잠은 그만이나 깊이 들어요
고적(孤寂)한 잠자리에 홀로 누어도 내 잠은 포스근히 깊이 들어요
그러나 자다 깨면 님의 노래는 하나도 남김없이 잃어버려요
들으면 듣는 대로 님의 노래는 하나도 남김없이 잊고 말아요
( '님의 노래' 중에서)
영변(寧邊)에 약산(藥山) 진달래꽃 아름 따다 가실 길에 뿌리우리다
가시는 걸음 걸음 놓인 그 꽃을 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서
나 보기가 역겨워 가실 때에는 죽어도 아니 눈물 흘리우리다
<진달래꽃>
한때는 많은 날을 당신 생각에 밤까지 새운 일도 없지 않지만
지금도 때마다는 당신 생각에 축업는 베갯가의 꿈은 있지만
낯 모를 딴 세상의 네길거리에 애달피 날저무는 갓스물이요.
캄캄한 어두운 밤 들에 헤매도 당신은 잊어버린 설움이외다
당신을 생각하면 지금이라도 비오는 모래밭에 오는 눈물의
축업는 베갯가의 꿈은 있지만 당신은 잊어버린 설움이외다
<그 사람에게>
그리운 우리 님의 맑은 노래는 언제나 제 가슴에 젖어 있어요
긴 날을 문(門) 밖에서 서서 들어도 그리운 우리 님의 고운 노래는
해지고 저물도록 귀에 들려요 밤들고 잠들도록 귀에 들려요
고이도 흔들리는 노래가락에 내 잠은 그만이나 깊이 들어요
고적(孤寂)한 잠자리에 홀로 누어도 내 잠은 포스근히 깊이 들어요
그러나 자다 깨면 님의 노래는 하나도 남김없이 잃어버려요
들으면 듣는 대로 님의 노래는 하나도 남김없이 잊고 말아요
<님의 노래>
저자소개
| 생년월일 | 19020806 |
|---|
시인 김소월은 1902년 9월 7일 평안북도 구성에서 출생하였다. 오산학교 중학부를 거쳐 배재고보를 졸업하고 도쿄 동경상대(東京商大)를 입학했으나 관동 대지진으로 중퇴 후 귀국하였다. 당시 오산학교 교사였던 안서(岸曙) 김억(金億)의 지도와 영향 아래 시를 쓰기 시작하였으며, 1920년에 『낭인의 봄』 등의 작품을 <창조>에 발표하여 문단에 데뷔하였다. 이어 『먼 후일』『금잔디』『엄마야 누나야』『진달래꽃』 등 한국 서정시의 기념비적 작품들을 발표하여 크게 각광받았다. 안타깝게도 33세 되던 1934년 12월 24일 요절했다. 7·5조의 정형률을 많이 써서 한국의 전통적 인 한(恨)을 노래한 시인이라고 평가받으며, 짙은 향토성을 전통적인 서정으로 노래한 그의 시는 오늘날까지도 많은 독자의 사랑을 받고 있다.
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