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이 책의 저자 모기 겐이치로는 이미 일본 내에서 뇌과학과 인지과학 분야의 권위자로 널리 알려져 있으며, 그밖에도 문학과 미술 등의 평론에도 해박한 지식을 보유한 작가로 유명합니다. 이 책은 지난 2018년 11월 말에 일본에서 출간된 후, 채 석 달도 지나지 않아 한국에서 번역이 결정되었습니다. 그리고 이와 같은 발 빠른 작업의 뒤에는 임순모 번역자께서 직접 한국과 일본을 오가는 수고도 마다하지 않으며 관심과 노고를 기울인 시간들이 있습니다. 덕분에 최근 보기 드물게 깔끔하고도 명쾌한 번역서가 탄생했다고 감히 독자들께 말씀드려 봅니다.

이 책은 총 4부분으로 구성되어 있습니다.
1부 [뇌는 왜 ‘착한 사람’을 연기하는 것일까?]에서는 우선 우리의 뇌가 착한 사람을 연기하게 되는 이유를 뇌과학자의 입장에서 명쾌하게 분석하고 있습니다. 특히 이 대목에서 저자는 착한 사람을 연기하고 있는 사람들에게서 드러나는 세 가지 특징을 들고 있습니다.
‘자신에 대한 믿음이 없다. 자신의 의지가 약하다. 타인의 평가에 신경 쓴다’는 것이 바로 그 세 가지입니다. 이 대목에서 우리는 타인의 평가에 유난히도 예민한 일본 사회를 떠올리지 않을 수 없습니다. 그리고 또 한 가지, 역으로 그런 일본 사회에서 이 책이 대중적으로 좋은 반응을 얻었다는 사실에도 주목하게 됩니다.
세상에 스트레스를 받지 않는 사람은 없습니다. 다만 우리들에게 중요한 것은 그 스트레스를 적절한 방식을 통해서 해소하고, 긍정적으로 승화시켜 다시 삶을 더욱 적극적으로 살아갈 원동력을 창출해 내는 선순환의 과정을 확립하는 것입니다.

다소 성격이 급하고 외향적 성향의 민족성으로 정평이 난 한국인들이 보기에, 어쩌면 일본인들은 그동안 스트레스를 억누르고 사회적으로 웃는 얼굴만을 보여주는, 갑갑한 삶을 추구해 온 사람들인지도 모르겠습니다.
그리고 경제구조의 변화에 따라 사회가 점차 개인화되어 가며 과거와 같은 끈끈한 정의 문화가 사라지면서, 최근의 우리의 모습 역시 ‘착한 사람 콤플렉스’에 걸린 일본인들의 얼굴과 그다지 많이 달라 보이지 않습니다. 일단 타인과 불협화음이 생기면 그것이 치유되거나 무마될 시간도, 쌓인 정의 깊이를 돌아볼 여유조차 없는 바쁜 현대인이 되어가는 이들 누구에게나 공통적으로 나타날 수 있는 ‘원치 않는 가면의 얼굴’이 어쩌면 ‘착한 사람’ 일지도 모르겠습니다.

바로 이 대목에서는 특히 이 책의 표지에 그려진 편안해 보이는 연두색 얼굴과, 그 아래에 깔린 마치 우주 삼라만상의 속 백팔번뇌라도 고민하는 듯한 복잡한 얼굴로 대조된 그림이 딱 우리의 본모습과 가면(페르소나)를 연상케 합니다.

그리고 2~4부에서는 실제적으로 ‘착한 사람 콤플렉스’를 버리고 부담감을 떨쳐버리며, 좀 더 자유롭게 살아갈 수 있는 구체적 행동 방침들을 제시하고 있습니다. 저자는 가면을 버리고 가식을 떨치며, 진정한 나를 찾아 삶을 좀 더 풍요롭게 만들 수 있는 방법을 명쾌하게 제시하고 있습니다.

아울러 또 하나, 이 책의 가치를 정말 높이 살만한 점은 바로 독자들에게 ‘안전장치’까지 제시하고 있다는 점입니다.
함부로 닫아버린 문을 바라보면서 가장 후회할 때는 바로 내 손에 Key가 없다는 사실을 뒤늦게 깨닫는 순간입니다. 마찬가지로 ‘착한 사람 콤플렉스’를 벗어나면, 그 다음에는 어찌할 것인가가 사실 더욱 중요한 일인지도 모릅니다. 가면을 벗어던진 다음에도 우리는 여전히 사회와 직장, 혹은 어느 특정의 단체라는 톱니바퀴 속에 놓여 있습니다. 그리고 이 톱니바퀴 속에서 별 문제없이 굴러가면서도 ‘나’를 다치지 않으며 살아가는 것이 이 책이 진정으로 추구하는 솔루션입니다. 이를 위해 저자는 가면을 벗어던진 후에도 ‘인간관계를 깊어지게 하는 법, 분위기가 나빠지지 않게 하는 법, 자연스럽게 자신의 주장을 드러내는 ‘Yes, and~’의 화술 등 우리에게 꼭 필요한 Key를 제시합니다. 그리하여 착한 사람 콤플렉스를 던져버린 독자가 그저 어느 날 문득 ‘셔츠를 찢고 돌변한 헐크’가 아니라 자연스러운 내면의 참자아를 찾은 조화로운 사회인으로 살아갈 수 있는 길을 지혜롭게 알려줍니다.

직장생활이란 노정의 반 정도를 넘어서서 본인의 참 모습에 대한 고민이 서서히 시작되는 분, 혹은 이제 막 사회 초년생으로 진입해 조직과 개인 사이에서 자신의 행동 방향을 놓고 갈팡질팡 하시는 분들에게 이 책 [‘착한 사람 콤플렉스’를 벗어나는 뇌의 습관]을 적극 추천해드립니다.

[출간후기]
‘착한 사람 콤플렉스’에서 벗어나
‘진정한 나’를 찾는 행복을 얻으시기를 바랍니다.
권선복| 도서출판 행복에너지 대표이사

아주 어릴 때부터 우리들의 사고방식 속에는 몇 가지 강박관념들이 멍에처럼 지워져 있습니다.
“착해야 한다, 타의 모범이 되어야 한다, 어른 말씀 잘 들어야 한다….”
농경사회의 문화가 뿌리 깊은 한국은 초도시화된 사회구조로 탈바꿈한 현재까지도 과거의 집단주의 성향을 시원하게 떨쳐버리지 못하고 있습니다. 게다가 남성들의 경우 군대문화 경험까지 더해져 조직 속에서 개인이 희생을 감수하는 것을 당연하게 보는 풍조가 아직도 남아있습니다.
사실 ‘착함’의 정의조차 제대로 정립해 볼 겨를이 없었던 성장기부터 이 모든 사회적 강박증들이 우리를 짓누르고 성격 형성에 영향을 미쳤으며, 사회에 나가서까지 이 ‘착한 사람 콤플렉스’의 망령을 떨쳐내지 못하고 있습니다.
혹자는 이것을 우리식으로 ‘콩쥐병’이라 부르기도 합니다. 그리고 일본에서는 작가 모기 겐이치로에 의해 소위 ‘착한 사람 콤플렉스’로 명명되었습니다.
일본 여행 중에 낯선 사람과 어깨가 조금만 닿아도 빛의 속도로 “쓰미마셍~”을 외치는 일본인들을 흔하게 경험합니다. 깍듯한 예절과 강박증의 경계를 줄타기하는 그들의 문화를 바라보면, 이 ‘착한 사람 콤플렉스’로부터 스스로도 벗어나고 싶은 마음이 분명 있었으리라 생각합니다. 그리고 그 내면의 심리가 바로 이 책, [‘착한 사람 콤플렉스(complex)’를 벗어나는 뇌의 습관]이 일본 서점가에서 베스트 셀렉션 목록에 오를 수 있었던 이유가 아닌가 싶습니다.
[논어]에 “군자화이부동(君子和而不同), 소인동이불화(小人同而不和): 군자는 화합하되 남들에게 같아지기를 요구하지 않으며, 소인은 같아지려고 하지만 서로 화합하지 못한다.”라는 말이 있습니다. 철학자 쇼펜하우어 역시 “우리는 남과 같아지려고 자신의 4분의 3을 잃어버린다.”라고 했습니다. 이 책 [‘착한 사람 콤플렉스(complex)’를 벗어나는 뇌의 습관]을 통해 독자 여러분께서도 착하다는 평을 얻기 위해 나를 잃어버리고 강박증에 걸리게 되는 삶을 청산하고, 진정한 자아를 찾아 행복을 얻으시기를 간절히 기원합니다.

관계 속에서 NO라고 말하지 못하는 것은 착한 사람의 행동일까요? 아니면 고립되지 않기 위해 착한 사람인 척하는 것일까요? 가족과 사회가 요구하는 역할에 따라 자신의 본모습과는 다르게 행동하는 “페르소나”적 모습은 우리의 정체성을 억누르고 가면을 쓴 행동을 요구합니다.

정년을 앞둔 은퇴자들이 겪는 가장 큰 두려움 중 하나는 관계의 단절이라 합니다. 그것은 고독에 대한 두려움일 수도 있지만, 동시에 인간관계에 대한 욕망을 의미하기도 합니다. 모든 욕망은 필연적으로 갈등을 유발하고 갈등은 지울 수 없는 상처로 남기도 합니다.

인간관계에 있어 정답이란 있을 수 없지만 서로의 입장 차이를 인정하고 접근한다면 한결 편하게 받아들일 수 있습니다. 이 책의 저자 모기 겐이치로는 사람 간의 관계 속에서 벌어지는 인간의 기본적 욕망과 갈등의 관계를 뇌과학을 통하여 들여다보고 구체적인 해결 방법을 제시하고 있습니다.

타인에게 휘둘리지 않고 자기중심적인 자유의지로 행동하고 싶은 독자들에게 큰 용기를 줄 수 있는 책이라 생각합니다.
- 김성철 / |BGC (KOREA) 대표

시작하면서

인생을 바꾸고 싶다면 지금 당장 ‘착한 사람’을 졸업하자!

추천사

CHAPTER_ 1 뇌는 왜 ‘착한 사람’을 연기하는 것일까?

어떤 부탁을 받더라도 웃는 얼굴로 수락하고 있지 않나요?
성공하는 사람의 뇌와 성공하지 못하는 사람의 뇌의 큰 차이
자신을 점점 드러내지 않게 되는 ‘고정관념’이라는 뇌의 올가미

CHAPTER_2 더 이상 다른 사람들을 위해서 노력하지 않아도 좋다

개성을 발휘하지 않으면, 결국 ‘착한 사람’이 되어버린다
기대에 부응하려니 힘들어진다. 기대는 훨~ 하고 초월하는 것이 좋다
자신의 가치관을 소중히 하면 ‘착한 사람’의 껍질을 깰 수 있다
‘착한 사람’에서 벗어나는 것은 자기다운 삶을 살아가는 것
억지로 미소 짓기 전에 ‘착한 사람’이 되는 것에 조심하자
자기중심과 제멋대로의 차이에 대한 ‘착한 사람’의 착각

CHAPTER_3 뇌가 ‘착한 사람’을 그만두게 하는 습관이란?

‘착한 사람’을 벗어나지 못하는 것은 늘 상대의 지시를 기다리고 있기 때문이다
손해만 보는 ‘착한 사람’의 자기 방어를 위한 조언
‘착한 사람’을 벗어난 후 자신의 가치를 어떻게 어필할 것인가?
‘착한 사람’이 되지 않더라도 분위기가 나빠지지 않게 하는 방법이 있다

CHAPTER_4 ‘착한 사람’을 벗어나서, 훨씬 더 자유롭게 살아가자!

‘착한 사람’의 부담감에서 해방되는 마인드 체인지를 위한 조언
‘착한 사람’에서 벗어나 삶을 더 풍요롭게 하는 방법은?
개성을 가지고 생활하면 ‘착한 사람’이 가지고 있는 공허함에서 벗어날 수 있다

끝으로

여러분 인생의 CEO가 되라!

출간후기

인생을 바꾸고 싶다면 지금 당장 ‘착한 사람’을 졸업하자!

부탁을 받으면, 무엇이든지 수락한다….
다른 사람들에게 미움받는 것이 두려워 NO라고 거절하지 못한다….
세상에는, 그런 ‘착한 사람’들이 무척 많습니다.
그렇지만 그런 사람은 정말 ‘착한 사람’일까요?
이른바, ‘분위기에 맞추는 착한 사람’입니다.
어떤 부탁을 하더라도 거절하지 못하고, 매번 분위기에 눌려 다른 사람들에게 이용당하기 쉽고, 늘 손해를 보곤 하는….

이 책을 손에 들었다면 여러분에게도 그런 기억이 있기 때문이 아닐까요?
‘착한 사람’들은 늘 ‘사람들의 눈치’를 살피고, 무의식적으로 상대가 원하는 ‘착한 사람’ 역할을 맡고 있습니다.
물론 ‘착한 사람’이 되어 주위에서 어느 정도 평가를 받을 수도 있고, 타인과 불필요한 충돌을 피할 수도 있습니다. 그렇지만 그렇게 여러분이 ‘착한 사람’으로서 인내하더라도, 주변 사람들과 진정한 의미의 ‘신뢰관계’를 형성하는 것은 불가능합니다.

좋든 나쁘든 고지식하게 근면한 일본인은 주위의 기대에 부응하려 노력하는 경향이 있습니다. 다른 이들로부터 기대를 받고, 그 기대에 보답하는 것으로 자신의 가치와 존재를 드러내고 싶어 하는… 그런 기질이 강합니다.
이런 기질을 뇌과학적으로 분석해 보면, 뇌 안쪽에 있는 전두전피질(前頭前皮質)이라는 부위가 ‘자기’라는 개념을 만들어내어 사람들로부터 인정받고 싶다는 강한 생각, 즉 ‘승인욕구’를 작동시키고 있음을 알 수 있습니다. 이 승인욕구는 적당한 선에서는 사람이 사회를 살아가기 위해서 필요한 욕구입니다.
서로가 서로에게 도움이 되도록 살 수 있게 하는, 즉 이타적인 삶의 원동력이 되는 욕구이지만, 이 사고방식이 지나치면 자신은 물론 주위에도 부정적인 영향을 미치게 됩니다.
‘나만이라도 마음대로 말해서는 안 된다’ ‘나는 주위에서 가치 있는 사람이 되어야 한다’라는 생각은, 자신을 과중한 스트레스에 몰아넣어 몸을 망가뜨리는 원인이 됩니다.

일본에서는 이처럼 자신의 존재 이유를 얻기 위해 ‘착한 사람’을 연기하는 사람들이 너무나도 많습니다. 그렇게 ‘착한 사람’이 되어 뇌가 피로할 정도로 피곤한 삶을 살아가고 있는 사람들이, 깨끗하게 리셋(Reset)하여 ‘진정한 자기 자신’으로 돌아가는 동기로 삼았으면 하는 바람이 이 책을 집필하게 된 이유입니다.
먼저 여러분들이 자신도 모르게 ‘착한 사람’을 연기하고 있지는 않은지 체크해 보시기 바랍니다.

□ 자신의 의견이 있지만 좀처럼 말할 수 없다.
□ 자기보다 다른 사람의 형편을 우선시한다.
□ 주위로부터 감사받는 것이 삶의 보람이다.
□ “예, 좋아요.” “알았습니다.”라고 반사적으로 대답해 버린다.
□ 자신은 ‘참고 있는 것이 많다’고 느낀다.
□ 모두가 즐거우면 나도 즐겁다.
□ 사람들로부터 미움받는 것이 두렵다.
□ 다른 사람들이 나를 어떻게 보고 있을까, 항상 신경이 쓰인다.
□ ‘손해 보는 역할’을 항상 맡는다.
□ ‘착한 행동에는 항상 보상이 있다’고 믿고 있다.

어떻습니까?

해당 항목이 많으면 많을수록 여러분은 세상에서 말하는 ‘착한 사람’일 가능성이 높습니다.
그럼 어떻게 하면 ‘착한 사람’에서 벗어나는 것이 가능할까요? 그 방법을 지금부터 제안해 드리고 싶습니다.
혹시 여러분들이 그 방법에 거부감을 느낄지 모르겠지만, 그렇더라도 조금만 실행해 보시길 바랍니다.
늘 같은 사고방식에 갇혀있던 두뇌의 회로에 ‘잔잔한 물결’을 일으켜 보세요.
단단하게 응어리져 굳어진 뇌 속에 작은 혁명을 일으킴으로써, 뇌는 다시 소리 내어 움직이기 시작할 것입니다.
더 이상 다른 사람들에게 휘둘리지 않고, 자유의지로 행동하고 자신의 마음과도 마주할 수 있게 됩니다.
또한 부정적인 감정에 휩싸이지 않고, 무엇이든지 긍정적으로 생각하게 됩니다.

여러분이 이 책을 통해 ‘착한 사람 콤플렉스(complex)’에서 벗어날 수 있는 힌트라도 얻게 된다면, 필자로서 그 이상 기쁜 일은 없을 것입니다.
모기 겐이치로
('시작하면서' 중에서)