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일본인에게 역사란 무엇인가
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책소개
'세켄' 개념을 중심으로 일본인의 역사의식을 살펴보는 책. 지속적으로 일본인의 역사의식 부재 문제에 대해 천착해온 양심적인 지식인 아베 긴야는 이 책에서 일본인의 역사부재 의식의 근원을 파헤쳐내고 있다. 일본인들 누구나가 속해서 살아가고 있는 '세켄'이라는 개념을 통해 문제를 풀어나간다.
저자는 일본의 고문서 속에 등장하는 '세켄'과 관련한 부분을 소개하며, 이 용어가 독특하게 일본화되면서 세 가지 주요한 일본인의 행동원리인 증여ㆍ상호보답 원칙, 장유의 질서, 공통된 시간의식으로 자리잡았다고 말한다. 이를 통해 어떻게 일본인들이 부정적이고 왜곡된 역사의식을 갖게 되었는지 파악하고 있다.
출판사 서평
계속되는 일본의 역사왜곡과 망언의 '근원'에 대해 우리는 얼마나 알고 있는가 일본인에게 '역사의식'이라는 것이 있을까. 이 질문에 대해 일본인 저자 스스로도 일본인들에게 가장 큰 문제가 '역사의식의 결여'라는 점을 지적하고 있다. 역사라는 것이 인간이 지내온 시간의 흐름을 기록하고 기억하는 행위라고 한다면, 어떻게 일본인들에게만 역사의식이라는 것이 존재하지 않을 수 있을까. 아니 왜 그들은 역사의식에 정면대응을 하지 않는 것인다. 우리는 해방 이후 일본과의 관계 속에서 지속적으로 이 문제에 맞닿아 일본의 역사왜곡 문제를 뼈져리게 느끼고 있으면서도 그 왜곡의 '실체적 근원'에 대해서는 알지 못하고 있다. 일본의 역대 총리로부터 각 성청의 장관, 그리고 하급관리나 평범한 일본인들에게까지 자신들이 저지른 역사적 과오에 대한 반성은커녕, 그것이 미국과 유럽의 제국주의로부터 아시아를 구해낸 항구적 조처였다는 억측을 아무런 죄책감 없이 내뱉고 있다. 우리 정부와 중국 정부, 그리고 여타 아시아 각 나라의 반대에도 불구하고 야스쿠니 신사 참배를 강행하고 '문명화된'현대산업사회에서 '신국사상적' 천황제를 고집하고, 사실로 엄연히 존재했던 것을 왜곡하여 서술한 교과서 문제 등 우리가 생각하기에도 이러한 행위들에는 무엇인가 근본적인 문제점이 도사리고 있지 않을까 생각해보게 된다.
목차
한국어판 서문
들어가는 글
제1장 고대 지식인과 '세켄'
제2장 고대 민중과 '세켄'
제3장 주술을 부정한 신란
제4장 '세켄'에서 역사가 차지하는 위치
제5장 '세켄'의 세속화
제6장 서구 근대의 시작
제7장 일본 근대의 이중 구조 - 제도와 인간관계
제8장 서구의 역사의식과 역사학
제9장 일본인에게 역사란 무엇인가
나오는 글
옮긴이의 말
저자소개
| 생년월일 | 1935 |
|---|
1935년 도쿄에서 태어났다. 히토쓰바시 대학 경제학부를 졸업하고, 동대학원 사회학연구과를 수료했다. 히토쓰바시 대학 학장을 지냈으며, 서양 중세사 그중에서도 특히 독일 중세사에 정통한 학자로 이름이 높다.
주요 저서로 『중세유럽산책』,『독일 중세 후기의 세계』『하멜른의 피리 부는 사나이: 전설과 그 세계』 『형리의 사회사: 중세 유럽의 서민생활』 『중세의 창으로부터』『중세의 별 아래에서』『역사와 서술: 사회사에의 길』『중세천민의 우주: 유럽 원점으로의 여행』『사회사란 무엇인가』 등이 있다.
| 생년월일 | - |
|---|
고려대학교 사학과를 졸업하고, 같은 대학원 동양사학과 및 일본 도쿄대학 대학원 인문과학연구과 국사학과 연구생 과정을 수료했다. 현재 통역과 번역 일을 하고 있다. 《음악사의 진짜 이야기》, 《읽기의 힘, 듣기의 힘》, 《베토벤의 이중계약》, 《나는 이런 책을 읽어왔다》 등을 우리말로 옮겼다.
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