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“멈추고 바라보고 귀 기울이라!”
- 비아토르에서 선보이는 프레드릭 비크너 선집 두 번째 작품, 《주목할 만한 일상》
- 우리는 이따금 걸음을 멈추고, 주변을 바라보고, 삶에 귀 기울이는 법을 배워야 한다.
1980년대 후반과 1990년대 초반의 미간행 강연을 모은 이 책에서 저자는 독자들에게 예술과 신앙의 관계를 새롭게 제시한다. 예술은 우리에게 주목할 만한 일상에 관심 두는 법과 평범함 속에서 비범함을 알아채는 법, 타인에게서 위대함을 발견하고 그를 사랑하는 법을 가르친다. 이따금 걸음을 멈추고, 주변을 바라보고, 우리 삶과 그 삶 속에서 하나님이 하시는 일에 귀 기울이라고 권면한다. 그러면 우리의 인생 이야기가 어떤 플롯에 따라 진행되는지 드러날 것이라고 알려 준다. 삶이 너무 평범해서 지루하다고 투덜거리는 우리에게 저자는 매 순간이 가치 있다고 말한다. 우리가 내딛는 걸음 하나하나가 다 예술과 생명, 의미의 전당으로 이어진다고 말이다.

“하나님이 나를 어디로 데려가려 하시는지에 주목하라!”
프레드릭 비크너는 이 책에서 문학, 미술, 음악 같은 예술 작품이 우리의 신앙에 어떤 역할을 하는지 보여 준다. 지나치기 쉬운 일상에 관심을 기울이는 법, 평범함 속에서 비범함을 알아채는 법, 상상력을 발휘해 타인의 위대함을 발견하고 그를 사랑하는 법을 무수한 예술 작품이 우리에게 어떻게 가르치는지 묵상하게 한다. 문학과 예술은 우리에게 “멈추고, 바라보고, 주목하라”라고 말한다. 살아가다가 이따금 걸음을 멈추고, 주변을 바라보고, 우리 자신의 삶과 그 삶 속에서 하나님이 하시는 일에 귀 기울일 때 비로소 우리는 자신의 인생이 어떤 플롯을 따라 진행되는지 깨닫게 된다고 알려준다.
늘 그렇듯 이 책에서도 비크너는 자신의 삶을 진솔하게 고백한다. 아버지가 자살했다는 사실과 가족들이 그 사건에서 도망치기 위해 했던 노력, 그 일이 자신의 삶에 드리운 그늘, 자신의 삶을 지배했던 어머니의 가혹한 규칙, 거식증에 걸린 큰딸과의 갈등, 주변 사람들 또는 자기 자신과 벌이는 헛된 싸움과 공허한 승리에 관해 담담하게 이야기한다. 이를 통해 저자는 인생의 비극과 그 비극 속에 계신 하나님의 임재를 조금 다른 시각에서 바라볼 수 있게 해준다.
이 책이 다루는 주제는 삶의 평범한 일상이다. 그러나 책 자체는 절대 평범하지 않다. 이 책은 우리가 잠 깨어 맞는 모든 날 가운데서, 우리가 누군가와 나누는 모든 대화 속에서, 매일의 산책길에서, 우리가 접하는 매 순간에서 발견할 수 있는 특별한 것들을 가리키기 때문이다. 우리는 삶이 너무 평범해서 지루하다고 말하지만, 비크너는 그런 우리에게 매 순간이 가치 있다고 말한다. 우리가 내딛는 걸음 하나하나가 다 예술과 생명, 의미의 전당으로 이어진다고 말이다.

독실한 불신자와 충성스러운 신자를 위해 글을 쓰는 작가, 프레드릭 비크너
프레드릭 비크너는 일상의 세계에서 역사하시는 하나님을 믿는다. 그러나 또 한편으로, 그는 아파서 신음하는 세상에 하나님께서 왜 당신의 특별한 능력을 쏟아붓지 않으시는지 의문을 품는 이들이 있다는 사실 또한 잊지 않는다. 비크너는 그런 독자들과 함께 궁금해 하며, 그들을 정죄하지 않는다. 대신에 그는 하나님의 신비와 권능을 열심히 찾아다니고, 평범한 일과 고통스러운 일 가운데서 그 신비와 권능을 발견해낸다. 비크너는 우리가 익히 잘 아는 일들, 아니 잘 안다고 생각하는 일들에 관해 화가가 붓을 들고 그림을 그리듯 글을 쓴다. 교회에 가면 귀에 못이 박이게 듣던 이야기를 전혀 다른 시각에서 들려주고, 그 이야기에서 깊이를 발견할 수 있게 도와준다. 비크너는 은혜와 아름다움, 사랑과 소망, 어둠과 빛, 절망과 기쁨을 주제로 전혀 예기치 못한 방식으로 글을 쓰되, 언제나 신뢰할 수 있는 하나님에 관해 이야기하는 작가다.

이 세상에 주목하고 화평을 추구하라
우리는 이른바 ‘거룩한 일들’에 관심을 쏟느라 일부러 번잡한 세상을 등한시한다. 그러나 비크너는 시종일관 우리에게 세상에 주목하라고 말한다. 영혼들이 길을 잃기도 하고 구원을 받기도 하는 이 세상에 우리 목숨이 달린 듯 이 세상에서 살며, 이 세상을 바라보고, 이 세상에 주목하라고 힘주어 말한다. 설령 그 세상이 우리를 겁먹게 하고, 지루하게 만들고, 위협하고, 우리를 혼란스럽게 할지라도 그 세상으로 나가는 것만이 유일하게 삶다운 삶이라고 말이다. 세상으로 나아가 주변 사람들, 나아가 우리 자신과 화평을 이루고자 힘쓸 때, 우리는 비로소 하나님이 우리를 어디로 데려가려 하시는지 그 플롯을 이해하게 되기 때문이다. 그때에야 비로소 우리는 경건 생활과 기도 가운데 어렴풋하게나마 기쁨을 맛보게 된다.

머리말
들어가며

1. 멈추고, 바라보고, 귀 기울이라
주목할 만한 일상
사랑하기 위해 보고, 보기 위해 사랑한다

2. 우리가 하는 이야기에서 하나님의 말씀 듣기
마야 안젤루의 웃음 방
보이지 않는 데 있는 하나님의 은혜, 혹은 이야기가 중요한 이유

3. 진실 말하기
갈 길이 멀다
거룩한 순간들
전보다는 나은, 그러나 만족스러움과는 거리가 먼 나
화평이 임하다

주(註)

내가 생각하기에, “멈추라”라고 말하는 게 작가의 일이라면, 미술가와 화가가 하는 일은 “바라보라”라고 말하는 것, 렘브란트가 그 늙은 여인의 얼굴을 바라본 것처럼 서로의 얼굴을 바라보라고 말하는 것입니다. 또는 자기 자신의 얼굴을 바라보라고 화가는 말합니다. 렘브란트가 그 나이든 여인의 얼굴을 바라보는 식으로 거울을 바라보는 건 어쩌면 그 어떤 바라보기보다 힘든 일일지 모릅니다. 말하자면, 주름과 푹 꺼진 윗입술과 흰 주름 옷깃만 보지 말고, 얼굴 안쪽에 무엇이 있는지, 지금 저 얼굴을 만든 삶을 바라보라는 것입니다. p.23

이웃을 사랑한다는 것은 이웃을 보는 것입니다. 누군가를 보려면, 진실로 누군가를 보려면, 그 누군가를 사랑해야 합니다. 렘브란트가 그 노파를 본 것처럼 보아야 합니다. 어떤 얼굴이 내 앞에 다가올 때, 길에서 마른 잎사귀 하나가 여느 잎사귀와 다름없이 바람에 날려 와 내 앞에 떨어지는 것을 보듯 보지 말고, 지금까지 한 번도 본 적 없고 앞으로도 절대 다시 볼 수 없는 무언가를 보듯 보십시오. 누군가를 사랑하려면 그 사람의 얼굴을 보아야 합니다. pp.43-44

우리는 사랑 많으신 하나님께서 지으신 존재이고, 하나님은 우리를 지으실 때 서로 사랑하는 이들로 지으셨습니다. 우리가 서로 사랑하지 않을 때도, 서로 사랑해야 한다는 생각조차 하지 않고 애써 시선을 돌리다가 길거리에서 포대에 덮인 노숙자 시신을 본다 해도 그 타인은 우리의 일부입니다. 우리의 화평은 타인의 비(非)화평으로 위협을 당합니다. 집 없는 사람이 많으면 천국은 우리의 집이 아닙니다. 다른 사람들의 곤궁함에 눈을 감아 버리면, 이들이 지구 이편 사람이든지 저편 사람이든지, 혹은 내 집 지붕 아래 있는 사람이든지, 우리가 이들의 필요에 눈을 감아 버리면, 그리하여 우리 자신의