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묵자 (수정 증보판) : 겸애와 비공을 통해 이상사회를 추구한 사상가[양장/수정 증보판]
2013년 9월 9일 이후 누적수치입니다.
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목차
수정증보판 역자 서문
들어가는 글
제1부 묵자는 누구인가?
제1편 묵자는 어떻게 살았을까?
제2편 묵자는 어떻게 생각했을까?
제1장 묵자사상의 특징
제2장 묵자사상의 구성
제1절 겸애주의(兼愛主義)
제2절 비전주의(非戰主義)
제3절 절용주의(節用主義)
제3장 묵자사상의 전개
제2부 [묵자] 는 무엇인가?
제1편 [묵자] 는 어떻게 나왔을까?
제2편 [묵자] 는 어떻게 읽어야 할까?
권 1
제1장 친사(親士)
제2장 수신(修身)
제3장 소염(所染)
제4장 법의(法儀)
제5장 칠환(七患)
제6장 사과(辭過)
제7장 삼변(三辯)
권 2
제8장 상현(尙賢) 상
제9장 상현(尙賢) 중
제10장 상현(尙賢) 하
권 3
제11장 상동(尙同) 상
제12장 상동(尙同) 중
제13장 상동(尙同) 하
권 4
제14장 겸애(兼愛) 상
제15장 겸애(兼愛) 중
제16장 겸애(兼愛) 하
권 5
제17장 비공(非攻) 상
제18장 비공(非攻) 중
제19장 비공(非攻) 하
권 6
제20장 절용(節用) 상
제21장 절용(節用) 중
제22장 절용(節用) 하 망실
제23장 절장(節葬) 상 망실
제24장 절장(節葬) 중 망실
제25장 절장(節葬) 하
권 7
제26장 천지(天志) 상
제27장 천지(天志) 중
제28장 천지(天志) 하
권 8
제29장 명귀(明鬼) 상 망실
제30장 명귀(明鬼) 중 망실
제31장 명귀(明鬼) 하
제32장 비악(非樂) 상
제33장 비악(非樂) 중 망실
제34장 비악(非樂) 하 망실
권 9
제35장 비명(非命) 상
제36장 비명(非命) 중
제37장 비명(非命) 하
제38장 비유(非儒) 상 망실
제39장 비유(非儒) 하
권 10
제40장 경(經) 상
제41장 경(經) 하
제42장 경설(經說) 상
제43장 경설(經說) 하
권 11
제44장 대취(大取)
제45장 소취(小取)
제46장 경주(耕柱)
권 12
제47장 귀의(貴義)
제48장 공맹(公孟)
권 13
제49장 노문(魯問)
제50장 공수(公輸)
권 14
제51장 비적(備敵) 망실
제52장 비성문(備城門)
제53장 비고림(備高臨)
제54장 비구(備鉤) 망실
제55장 비충(備衝) 망실
제56장 비제(備梯)
제57장 비인(備堙) 망실
제58장 비수(備水)
제59장 비화(備火) 망실
제60장 비공동(備空洞) 망실
제61장 비돌(備突)
제62장 비혈(備穴)
제63장 비아부(備蛾傅)
제64장 비분온(備轒轀) 망실
제65장 비헌거(備軒車) 망실
제66장 비습(備襲) 망실
제67장 비간(備間) 망실
제68장 영적사(迎敵祠)
제69장 기치(旗幟)
제70장 호령(號令)
제71장 잡수(雜守)
역자 후기-새로운 G1시대와 묵자사상
부록 묵자 연표
참고문헌
저자소개
| 생년월일 | B.C470~B.C391 |
|---|---|
| 출생지 | - |
| 출간도서 | 0종 |
| 판매수 | 0권 |
이름은 적翟. 춘추전국시대 노나라의 사상가로 겸애兼愛와 반전反戰을 주장했다. 학자마다 묵자의 '묵墨'이라는 글자를 두고 그의 출신과 그가 대변하는 계층에 대한 설명이 분분하다. 피지배층으로 노동자 계층이다, 육체노동을 하다 보니 얼굴이 검어서 그렇다, 그의 무리가 검은 옷을 입어서 그렇게 불렀다 등 여러 주장이 있다. 사마천은 [사기史記]에 "묵적은 송나라의 대부로서 나라의 방어를 잘했고 절용을 주장했다. 어떤 이는 공자와 같은 때 사람이라 하고 어떤 이는 그보다 뒤의 사람이라 한다"라고 기록했다. 그러나 분명한 점은 묵자가 천민 출신의 지식인
이었으며, 묵자 집단은 단순한 천민들이 아니라는 점이다. 그들은 수공업에 종사한 사람들, 특히 무기를 만들고 성을 쌓고 지킨 무인들이었다.
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| 생년월일 | - |
|---|---|
| 출생지 | - |
| 출간도서 | 0종 |
| 판매수 | 0권 |
고전을 통해 세상을 보는 눈과 사람의 길을 찾는 고전 연구가이자 평론가다. 고전에 대한 해박한 지식과 탁월한 안목에 열정이 더해져 고전을 현대화하는 새롭고 의미 있는 작업을 계속 진행하고 있으며, 이러한 작업의 일부를 정리해 책으로 펴내고 있다. 100여 권에 달하는 그의 책은 출간 때마다 화제를 불러일으키며 많은 독자에게 고전에 대한 새로운 인식을 심어주고 있다.
저서 및 역서
『삼국지 통치학』, 『조엽의 오월춘추』, 『전국책』, 『조조통치론』, 『중국 문명의 기원』, 『공자의 군자학』, 『맹자론』, 『순자론』, 『노자론』, 『주역론』, 『대학.중용론』, 『인
식과 재인식을 넘어서』, 『열자론』, 『후흑학』, 『인물로 읽는 중국 현대사』, 『장자』, 『한비자』, 『조조의 병법경영』, 『귀곡자』, 『상군서』, 『채근담』, 『명심보감』, 『G2시대 리더십으로 본 조선왕 성적표』, 『욱리자』, 『왜 지금 한비자인가』, 『묵자』, 『고전으로 분석한 춘추전국의 제자백가』, 『마키아벨리 군주론』, 『관자』, 『유몽영』, 『동양고전 잠언 500선』, 『관자 경제학』, 『동서 인문학의 뿌리를 찾아서』, 『시경』, 『서경』, 『당시삼백수』, 『제갈량 문집』, 『국어』, 『춘추좌전 상』, 『춘추좌전 하』, 『인물로 읽는 중국근대사』 등이 있다.
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