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한유시선 : 고래와 붕새를 타고 돌아오리라

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    출판사 서평

    한유(韓愈, 768~824)는 당나라의 문인, 사상가, 정치가이다. 사상적으로는 문무주공이래 공자, 맹자로 이어지는 유가의 도통을 확립하였으며, 도가와 불가의 폐해를 지적하여 유가가 지도적 사상으로 정착할 수 있도록 노력하였다. 정치적으로는 안사의 난 이후 피폐한 민생을 수습하고 안정된 정치를 부흥하려고 하는 사회적 분위기 속에서 적극 노력하였지만, 여러 당파로 갈려 온갖 참언과 비방으로 어지러운 정치현실 속에서 많은 좌절을 겪었다. 불골을 장안에 봉헌하는 문제에 대해 간언을 하다가 죽을 뻔하기도 하였는데, 이는 그의 정치적 강직함을 잘 보여주는 사례이다. 문학적으로는 육조 이래로 수식과 형식을 추구하는 문학 작풍을 타파하고 고문의 질박하고 진정한 작풍을 되살리려는 노력을 하였다. 한유는 한문寒門 출신으로서 오로지 학문적 문학적 실력으로 정관계에 진출해야 했기 때문에, 문학혁신을 매개로 하여 자신과 뜻을 같이 하는 이를 규합하고, 아울러 학문적 탁월함을 바탕으로 자신의 세력을 형성하고자 하였다. 이로 인해 막부 생활을 할 때부터 한유를 중심으로 많은 문인들이 모였으며, 문학적 교유를 통해 하나의 문학적 조류를 형성하였다.
    한유는 비단 중문학에서만 그 위상이 높은 것이 아니었다. 한국의 여러 문인들 역시 그의 시를 모범으로 여기며 본받고자 하였다. 예컨대 고려 후기 최자崔滋가 지은 ≪보한집補閑集≫의 서문에 따르면 “시를 배우는 자는 율시에 대해서는 두보로 체격을 삼아야 하고, 악부시에 대해서는 이백으로 체격을 삼아야 하며, 고시에 대해서는 한유와 소식으로 체격을 삼아야 한다. 문장에 있어서는 모든 문체가 한유의 문장에 갖추어져 있다. 숙독하고 깊이 생각하면 그 체격을 얻을 수 있을 것이다.(學詩者, 對律句體子美, 樂章體太白, 古詩體韓蘇, 若文辭, 則各體皆備於韓文, 熟讀深思, 可得其體.)”라고 하여 두보, 이백과 더불어 반드시 배우고 익혀야 할 시인으로 한유를 언급하였다.
    ≪韓昌黎詩繫年集釋≫(錢仲聯, 世界書局, 1961년)을 저본으로 하였고, ≪韓愈全集校注≫(屈守元·常思春, 四川大學出版社, 1996년) 등 여러 주석서를 참고하였으며, 한유의 시 세계의 다양한 면모를 파악할 수 있도록 전체 424수 중에서 63제 64수를 선정하였다.

    목차

    1. 醉留東野 취해서 맹동야를 만류하다 13
    2. 病中贈張十八 병중에 장적에게 주다 16
    3. 嗟哉董生行 안타깝구나 동선생이여 22
    4. 齪齪 쩨쩨하구나 26
    5. 泗交流贈張僕射 변수와 사수가 합류하다-장건봉 복야께 드리다 30
    6. 駑驥 노둔한 말과 준마 33
    7. 海水 바닷물 38
    8. 贈侯喜 후희에게 주다 41
    9. 山石 산의 바위 45
    10. 苦寒 매서운 추위 48
    11. 落齒 이가 빠지다 56
    12. 題炭谷湫祠堂 탄곡추 사당에 쓰다 60
    13. 貞女峽 정녀협 65
    14. 叉魚 물고기를 잡다 67
    15. 聞梨花發贈劉師命 배꽃이 피었다는 말을 듣고 유사명에게 주다 72
    16. 縣齋有懷 현의 관청에서 감회가 생기다 74
    17. 雜詩四首 잡시 4수 83
    18. 射訓狐 올빼미를 쏘다 85
    19. 八月十五夜贈張功曹 팔월 십오일 밤 장 공조에게 주다 88
    20. 학질 귀신을 꾸짖다 92
    21. 침구에서 또 주다 2수 96
    22. 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓 형악묘를 배알하고 마침내 산의 절에서 묵다가 문루에 쓰다 98
    23. 岳陽樓別竇司直 악양루에서 두 사직과 헤어지다 102
    24. 永貞行 영정행 110
    25. 春雪間早梅 봄눈 사이의 이른 매화 116
    26. 李花贈張十一署 자두꽃-장서에게 주다 119
    27. 感春四首 봄을 느끼다 4수 122
    28. 정군이 대자리를 주다 125
    29. 醉贈張秘書 취해서 장 비서에게 주다 129
    30. 南山詩 남산 134
    31. 짧은 등잔대를 노래하다 151
    32. 薦士 선비를 추천하다 154
    33. 剝啄行 똑똑 163
    34. 코 골며 자는 것을 비웃다 2수 167
    35. 陸渾山火和皇甫湜用其韻 육혼의 산불-황보식에 화답하며 그 운을 사용하다 171
    36. 感春五首 봄에 느끼다 5수 178
    37. 月蝕詩效玉川子作 월식-옥천자의 작품을 본뜨다 180
    38. 양지부를 부르다 190
    39. 李花二首 자두꽃 2수 194
    40. 石鼓歌 석고의 노래 197
    41. 盧郞中雲夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之 낭중 노운부가 반곡자를 보내며 지은 시 두 편을 내게 부쳐 보여주기에 노래하여 화답하다 205
    42. 送無本師歸范陽 범양으로 돌아가는 무본 스님을 보내다 209
    43. 雙鳥詩 한 쌍의 새 214
    44. 詠雪贈張籍 눈을 읊어서 장적에게 주다 219
    45. 桃源圖 도원도 228
    46. 寒食直歸遇雨 한식날 근무하고 돌아가다가 비를 만나다 233
    47. 春雪 봄눈 235
    48. 盆池五首 동이 못 5수 237
    49. 晩春 늦봄 239
    50. 游城南十六首 贈張十八助敎 성 남쪽을 노닐다 16수 장 조교에게 주다 241
    51. 調張籍 장적을 조롱하다 243
    52. 奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行見寄, 幷呈上錢七兄閣老張十八助敎
    급사 노운부 형님이 곡강의 연꽃을 읊어서 내게 부쳐주신 시에 받들어 답하고, 아울러 각로 전휘 형님과 조교 장적에게 올리다 248
    53. 병든 올빼미 252
    54. 聽穎師彈琴 영 스님이 연주하는 금 소리를 듣다 257
    55. 過鴻溝 홍구를 지나다 260
    56. 獨釣四首 홀로 낚시하다 4수 262
    57. 左遷至藍關示侄孫湘 좌천되어 가다가 남관에 이르러 종손 한상에게 보여주다 264
    58. 瀧吏 급류의 관리 266
    59. 初南食貽元十八協律 처음 남방 음식을 먹고 원 협률에게 주다 272
    60. 去歲自刑部侍郞以罪貶潮州刺史, 乘驛赴任, 其後家亦譴逐, 小女道死殯之層峰驛旁山下, 蒙恩還朝過其墓, 留題驛梁
    작년 형부시랑으로 있다가 죄를 지어 조주자사로 폄적되었는데, 역을 지나가면서 부임지로 갔다. 그 후 집안 식구들 역시 쫓겨났는데 막내딸이 길에서 죽어 층봉역 옆 산 아래에 매장하였다. 은혜를 입어 조정으로 돌아가다가 그 무덤을 지나면서 역의 다리에 써서 남긴다 276
    61. 鎭州初歸 진주에서 막 돌아가다 278
    62. 南溪始泛三首 남계에 비로소 배를 띄우다 3수 280
    63. 秋雨聯句 가을비에 관해 이어서 짓다 283

    - 한유의 생애 291
    - 제목 색인 293
    - 구절 색인 295

    저자소개

    생년월일 468~824
    출생지 중국 당
    출간도서 15종
    판매수 181권

    한유는 중국의 중당(中唐) 시기를 산 사상가요 정치가인 동시에 걸출한 산문 작가이며 특색 있는 시인으로, 사상계, 정계, 문단 등 다방면에서 걸출한 발자취를 남긴 인물이다. 자가 퇴지(退之)이고, 하양 사람이다. 본인이 본관을 창려로 자칭한 관계로, '한창려(韓昌黎)'로 부르기도 한다.
    한유는 위진남북조를 거치면서 쇠퇴한 유학을 부흥시키고 불교와 도교를 배척하는 주장을 전개했으며, 군벌들의 지방 할거(割據)를 반대해 토벌 전쟁에 참여하여

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    출간도서 0종
    판매수 0권

    영남대학교 중어중문학과를 졸업하고 서울대학교 대학원에서 문학박사 학위를 취득하였다. 이화여대 중문과에서 박사후연구원을 지냈으며, 현재 서울대·방송대 등에서 강의하고 있다.
    저역서로 [이백시선], [쫓겨난 신선 이백의 눈물], [협주명현십초시](공역), [이태백시집](공역), [이제현 사선](공역) 등이 있으며, 주요논문으로는 [이백의 다원적 이상 추구와 그 좌절로 인한 비애], [이백의 간알시에 나타난 관직 진출 열망] [역사 인물에 대한 이백의 이중적 태도에 대한 고찰] 등이 있다.

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