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마음을 채우는 여행기
『힐링로드 』의 네 번째 만남,
‘지금, 길에서 만난 산수 유람의 풍류.’

힐링로드는 우리 땅에 대한 믿음에서 시작된다.
우리 땅이 비록 작긴 하나 이곳에 깃든 시간은 결코 짧지 않다.
세상에 떠들썩하게 드러나지 않더라도 품은 뜻과 가치가 풍성하기 그지없기에 우리가 찾는 치유의 답이 그 안에 없지 않을 터이다.
단지 우리가 스치듯 지나가기만 하여 발견하지 못할 뿐이다.

우리는 먼저 경상북도라는 한적하고 다채로운 땅을 만나 보았다.
백두대간과 낙동정맥이 가로지르는 경상북도는 한반도의 원시적인 자태를 고스란히 간직하고 있는 지역이다.
뿐만 아니라 경북은 선비와 양반의 고장이며, 풍류를 누린 기록이 고장마다 남아 있는 지역이기도 하다.
그 땅에 새겨진 조상들의 산수유람 기록을 여행으로 한번 따라가 보았다.
자연 속에서 느끼는 기쁨과 치유를 이 여정에서 확인해보고자 한다.

이제는 우리에게 익숙해진 “힐링 Healing”과 여행!
주말이 오면 무언가에 쫓기듯 치유의 공간과 여유의 시간을 찾아 부지런히 움직이는 일상을 반복하고 있다.
이런 분주함에도 마음과 몸이 만족스러운 휴식을 취하지 못했다면,
우리 여정과 만남의 방법을 진지하게 돌아봐야 하지 않을까?
그러한 의문을 가볍게 가지며, 세심하면서도 다채로운 방법으로 시작한 여행이 바로 ‘힐링로드’다.

[책속으로 추가]

― 091쪽
청량산은 다른 산에 비해 그리 높지도 않고, 위치도 주요 산맥에서 떨어져 있어서 인근 사람들에게나 인기 있던 산이었다. 하지만 조선 후기에 접어들면서 청량산은 전혀 다른 산으로 대접받기 시작했다. 16세기 이후부터 청량산은 전국적으로 알려지기 시작했는데 여기에는 청량산을 아끼고 머물렀던 이현보, 주세붕, 이황 등의 역할이 컸다. 특히 이곳에서 노년기를 보낸 퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570)과 동일시되면서 조선 후기의 청량산은 으뜸의 유람지인 동시에 수양지가 될 수밖에 없었다.

― 167쪽
깊은 산등성이를 몇 개쯤 넘어서자 경상북도 화양읍 송금리, 작은 마을이 나온다. 작은 개천이 흐르는 시골마을이다. 한적한 시골길을 따라 1km쯤 들어가니 회색빛 터널이 나온다. 이곳이 ‘청도 와인터널’이다. 1905년에 개통된 터널이었으나, 산 중턱이라 열차의 운행이 어려워 1937년에 운행을 중단한 곳이다. 그러다 한국전쟁 당시 군수물자를 운반하는 ‘도로’로 잠시 이용되었지만 전쟁이 끝난 이후에는 다시 오랫동안 방치되었다. 그렇게 기억에서 사라진 터널이 다시 열린 것은 청도에서 감 와인이 만들어지면서부터이다.

프롤로그 - 자연으로의 길

1부
산의 장 / 풍류자연과 산수유람

인트로 : 백두대간과 낙동정맥

1장 하늘을 보는 산

1절 태백과 소백을 넘어 하늘길로 · 영주/봉화

2절 일월성신日月星辰의 길을 가다 · 영양

3절 바람의 길을 따라 별의 나라로 · 영양/영천

2장 전설과 풍류의 고향을 찾다

1절 구곡문화의 본류를 찾다 · 안동

2절 청량산 가는 길 ? 예던길 · 안동/봉화

3절 전설의 고향, 현대의 풍류 · 청송 주왕산

2부
사람과 물의 장 / 자연이 빚은 또 다른 풍경

인트로 : 강과 걷기 ? 돌아오기 위한 떠남과 호모 노마드

1장 삶 속에 들어온 자연

1절 인간이 만난 발효 그리고 경북

2절 삶과 만난 자연 · 예천 삼강주막 / 청도 와인터널

3절 예禮를 만난 자연 · 경주 교동법주 / 안동소주박물관

2장 낭만이 된 자연

1절 소박한 다리로 화려해진 무섬마을

2절, 안과 밖이 아름다운, 예천 회룡포

3절 낙동강의 전설1 ? 상주 경천대를 흐르는 시간

4절 낙동강의 전설 2 ? 상주 용과 함께 살던 공갈못

5절 블루로드에 새겨진 사연 · 영덕 장사해수욕장 / 영덕 대게

― 006쪽
옛 사람들의 생활은 지금의 눈으로 보자면 불편 그 자체였다. 냉장고도 없고, 에어컨도 없다. 타고 다닐 전차와 버스도 없고, 때가 되면 고를 수 있는 식당도 없다.
그렇다고 지금을 사는 이들이 참으로 편안하고 안락하게 살아가느냐 하면 그도 아닌 듯하니, 세상일이 참으로 재미있는 게다. 재미나지만 험한 세상을 잘 살아보려면 나름의 지혜와 방법이 필요하겠다는 말이다.

― 023쪽
전라도와 경상도 이야기가 나오고, 영남대로와 조선 인재 절반의 절반이 있다는 선산까지 이야기가 이어졌다. 문득 한 분이 이렇게 말한다.
“여기는 먹을 게 없으니 열심히 공부하는 것밖에 방법이 없었겠지. 그러니까 과거 급제도 많이 나오고, 인재도 많았던 거 아니겠나?”
툭 던진 말에 동석한 이들이 박장대소를 했다. ‘먹을 것이 없다’는 그 말에 적극적으로 공감한 것인데, 그 말의 원인을 찾아보면 역시 낙동정맥이 될 것이다. 이 중에서 몇 군데를 살펴보면서 산의 풍경과 함께 사람들의 살아가는 모습도 담아보려고 한다. 낙동정맥을 거치다 보면 척박한 환경에 맞서며 억척스럽고, 단정하게 생활했던 그들의 모습이 다시금 보일 것이다.

― 037쪽
한동안 여름밤 우리의 안방을 <전설의 고향>이 차지했던 적이 있었다. 처녀귀신부터 호랑이까지 우리 주변의 이야기는 무시무시하고 애간장을 녹이는 화면으로 안방을 찾아왔었다. 그중 가장 자주 출연했던 주역 중 하나가 바로 여우가 아닐까 싶다. 그만큼 우리의 전설은 영악하고 신비한 여우에게 기대고 있는 게 많다. 그런데 이제 우리는 여우를 만나기가 쉽지 않다. 전설의 고향이 사라지듯이 여우도 우리의 곁을 떠나간 것이다. 그건 또 다른 삭막함이기도 하다. 어설픈 CG와 익숙한 스토리에도 같이 놀라고, 같이 정을 나누던 소박함과 따뜻함이 점차 사라진 것을 말해주기 때문이다.
그래서 여우를 복원한다는 것은 이런 따뜻한 이야기를 우리 곁으로 불러오는 것과 같다. 그리고 시작은 하늘과 자연의 풍경이 가장 이야기와 잘 어울리는 곳이 되기 마련이다. 그런 의미에서 소백산이 여우 복원 프로젝트의 장소가 된 것은 제법 잘 어울리는 선택으로 보인다.

― 071쪽
그러다가 어느 순간 주위 풍경이 한눈에 들어오는 정상 부근에 도달했음을 알아차리고, 그제야 멈췄던 숨을 좀 더 수월하게 내쉬게 된다.
이미 정상 인근은 거대한 바람개비로 채워져 있다. 흰색과 회색이 섞인 바람개비들은 그 거대한 크기와 함께 웅웅거리는 거대한 기계소리와 함께 나타난다. 그 소리와 규모에 압도되어 마치 현실과 전혀 다른 세계에 들어온 것처럼 느껴진다. 하나 둘 나타나는 바람개비 기둥을 눈으로 세다 보면 어느 순간 바람개비가 이 지역을 포위하듯 둘러싸고 있었음을 알게 된다.