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매일같이 반복되는 생활, 지루하고 보잘것없게 느껴지는 나의 일상도 과연 의미가 있는가

여기, 300년이라는 세월이 무색하게 오늘날 현대인의 각박한 심령을 깨워 울리는 메시지가 있다. 전방위에서 쏟아지는 거대한 정보의 홍수 속, 날마다 수없이 많은 책이 세상에 소개된다. 그런데 왜 하필 지금, 18세기 유럽의 수도원, 그것도 평수사의 삶과 신앙고백이란 말인가. 타락한 세상을 사는 인생이 품는 고민들과, 그러한 영혼에 생명을 불어넣을 수 있는 본질들은 시공을 뛰어넘어 한결같다. 안달복달하며 살아도 작은 만족조차 누리지 못하는 이 시대 크리스천들에게, 로렌스 형제는 우리의 평범한 하루하루를 관통하는 사랑 넘치는 하나님의 임재를 발견하는 훈련을 권한다. 더 늦기 전에, 우리는 하나님을 이용하는 법이 아니라, 하나님을 사랑하는 삶을 다시, 제대로 배우고 익혀야만 한다.

수시로 하나님의 임재를 연습하고
친밀하게 경험한 로렌스 형제에게 듣는 생활 영성의 진수
프랑스에서 태어난 그는 열여덟 살의 어느 겨울날, 한 그루 나무를 바라보다가 살아 계신 하나님께 붙들렸다. 이후 수도원 회계의 사환으로 일하기도 하고, 전쟁에 참전했다가 부상을 입고 다리를 저는 장애를 지니게 되는 등 삶의 여러 굴곡을 지나 마침내 카르멜 수도회에 들어가 평수사로 생을 보냈다. 《하나님의 임재 연습》은 그곳에서 생활하는 동안 로렌스 형제가 하나님의 마음을 알아 가면서 깨달은 영적 통찰이다. 로렌스 형제는 수도원에서 주방 허드렛일이나 신발을 수선하는 일을 하면서도 순간순간 호흡하듯 하나님의 깊은 임재 속에서 온전히 살았다. 그가 하는 말보다 본이 되는 그의 삶이 사람들에게 더 큰 영향을 끼쳤다. 이 책은 이 땅의 단조롭고 고된 일상에서 ‘하나님의 임재’를 연습함으로써, 하나님과 친밀하게 동행하는 복을 누리라고 우리를 초대한다.

온 세대가 함께 읽는 고전 중의 고전!
내용의 이해와 깊이를 더해 주는 일러스트와, 곁에 오래 두고 읽기 좋은 양장 제본의 새 옷을 입다!
책은 총 네 부분으로 나뉜다. 1부는 로렌스 형제의 가까운 친구였던 보포르 수도원장이 그와 나눈 대화들, 2부는 로렌스 형제가 누군가에게 쓴 편지들, 3부는 영적 생활에 대한 로렌스 형제의 권면들, 4부는 보포르 수도원장이 로렌스 형제 소천 직후 집필해 출판했던 로렌스 형제의 생애에 대한 약술이다. 이 책은 거대한 사회나 교회 속에 숨어 공동체 영성에 기댄 채 무기력하게 사는 이들이 저마다 일상의 자리에서 하나님과 함께 살도록 독려하며, 교회 안과 밖에서 다른 얼굴로 사는 신앙인들이 모든 생활 가운데 진정한 예배를 드리도록 일깨운다. 특별히 로렌스 형제의 메시지에 좀 더 친근하게 다가갈 수 있도록 영감 넘치는 일러스트를 삽입했으며, 곁에 오래 두고 읽기 좋게끔 양장 제본을 했다. 소중한 이들에게, 또 자신에게 건네기에 더없이 좋은 선물이 될 것이다.

[책속으로 추가]

[144-145쪽 중에서]
수도원 평수사 생활을 시작하면서부터 기도는 그에게 특별히 중요한 것이 되었다. 해야 할 일이 많건 적건 간에 그는 결코 기도 시간을 줄이지 않았다. 그 결과 그는 누가 봐도 하나님의 임재와 사랑을 떠올리지 않을 수 없는 사람이 되었고, 수도원의 동료 수사들 사이에서도 하나의 모본이 되었다. 그가 맡은 일은 가장 천한 허드렛일이었지만 그는 한 번도 불평하지 않았다. 마음에 내키지 않는 일이나 피곤한 일을 할 때도 예수 그리스도의 은혜가 그를 지켜 주었다.

[149쪽 중에서]
삶에서 꼭 큰일만 해야 할 필요는 없다. 나는 프라이팬의 작은 달걀 하나라도 하나님을 사랑하는 마음으로 뒤집는다. 그 일도 다 끝나 더 할 일이 없으면 나는 바닥에 엎드려 하나님을 경배한다. 내가 그렇게 할 수 있는 것도 그분이 주시는 은혜 때문이다. 그러고 나서 일어날 때면 나는 어느 세상 나라 왕들보다도 더 큰 만족감을 느낀다. 설령 내가 아무것도 할 수 없다 해도, 나는 하나님을 사랑하는 마음으로 방바닥에서 티끌 하나만 주워 올릴 수 있어도 만족할 것이다.

[155-156쪽 중에서]
그는 비록 수도원에서 단순하고 평범한 삶을 살았지만 그렇다고 경건한 척하거나 늘 착 가라앉은 분위기를 꾸며 내지는 않았다. 그런 것들은 사람들을 선뜻 다 가서지 못하게 할 뿐이다. 오히려 그는 모든 사람을 형제처럼 따뜻하게 대하고, 동료 수사들을 친구처럼 대했으며, 조금도 그들로부터 구별된 존재라는 인상을 주지 않았다. 그는 한 번도 하나님의 은혜를 당연한 것으로 여기지 않았고, 존경을 얻을 심산으로 자신의 덕성을 은근히 내보이지 않았으며, 오히려 숨겨진 삶, 감춰진 삶을 살아가고자 애썼다. 그는 참으로 겸손한 사람이었음에도 결코 겸손의 영광을 구하지 않았고, 오직 겸손 그 자체만을 추구했다. 그는 자기의 행실을 증거해 주실 분으로서 하나님 한 분 외에는 누구도 원하지 않았다. 그가 바라본 유일한 상급은 바로 하나님 한 분뿐이었다.

[166쪽 중에서]
그에게는 모든 것, 모든 곳, 모든 일이 똑같았다. 이 선한 형제는 기도 모임에 참석하고 있을 때나 신발을 수선하고 있을 때나, 어디서나 언제든지 하나님을 발견했다. 쉼을 갖기 위해 특별히 조바심을 낼 필요가 없었다. 외딴 광야에서뿐 아니라 지극히 일상적인 일들 속에서도 자신이 사랑하고 경배해야 할 똑같은 하나님을 발견했기 때문이다. 로렌스 형제가 하나님께 나아가는 유일한 수단은 매사를 하나님을 사랑하는 마음으로 하는 것이었다. 그래서 그는 자기가 무슨 일을 하게 될지 관심이 없었다. 그에게 중요한 것은 주어진 그 일을 하나님을 위해 한다는 것이었다. 그가 중시한 것은 활동이 아니라 ‘하나님’이었다.

책을 펴내며

Part 1.
‘하나님의 임재’ 연습,
일상이 다시 숨을 쉬다
― 로렌스 형제와 나눈 대화들

첫 번째 대화. 하나님과 함께 살다
두 번째 대화. 사소한 일도 ‘하나님을 사랑하는 마음’으로
세 번째 대화. ‘하나님만 믿는 믿음’의 신비
네 번째 대화. 하나님께 막힘없이 나아가려면

Part 2.
‘하나님의 임재’ 연습,
할수록 자연스럽고 쉬워진다
― 로렌스 형제가 쓴 편지들

첫 번째 편지. 은혜의 물길 열기
두 번째 편지. 마음 청소
세 번째 편지. ‘하나님’이 목적이 되는 헌신
네 번째 편지. 내 마음, 예배의 처소
다섯 번째 편지. 넘어져도 계속되는 은혜의 여정
여섯 번째 편지. 충만한 보배, 진정한 평안
일곱 번째 편지. 고통의 시간에
여덟 번째 편지. 마음이 산만할 때
아홉 번째 편지. 받은 복을 사용하기
열 번째 편지. 마음의 우선순위
열한 번째 편지. 친밀한 동행
열두 번째 편지. 내 영혼의 안식처
열세 번째 편지. 하나님을 알아 가는 기쁨

Part 3.
‘하나님의 임재’ 연습,
이 땅에서 하나님 나라를 살다
― 로렌스 형제의 잠언들

온전함을 향해 첫발을 내딛은 이에게
영적인 생활을 추구하는 이에게
하나님을 예배하는 이에게
하나님과 하나 됨을 갈망하는 이에게
하나님의 임재를 사모하는 이에게
하나님의 임재를 누리는 법
하나님의 임재로 넘치는 축복들

Part 4.
말이 아닌 삶으로
‘하나님의 임재’를 경험했던 한 사람
― 로렌스 형제의 생애

‘니콜라 에르망’에서 ‘로렌스 형제’로
신실했던 그도 두려움과 불안의 시기를 거쳤다
하나님의 임재 연습을 시작하다
하나님과 친밀해질수록 성품이 무르익다
믿음으로 산 인생
마지막까지 견고한 인생

[20-21쪽 중에서]
하나님이 바라시는 만큼 우리 자신을 그분께 내어 드릴 수 있으려면 끊임없이 자기 영혼을 지키는 작업이 필요하다. 우리 영혼은 영적인 일에만 관여할 수는 없으며 어쩔 수 없이 바깥 세상의 일에도 관여해야 한다. 그러나 자칫 잘못하여 세상에는 영혼의 속을 다 내비치면서 하나님께는 등을 돌리게 된다면, 그분은 우리의 부르짖음에 쉽사리 대답하지 않으실 것이다. 하나님의 도우심을 받아들이고 그분의 뜻에 따라 자기 영혼을 지키고자 할 때, 비로소 우리는 원할 때마다 자유롭게 그분과 깊이 교제할 수 있다.

[30쪽 중에서]
그는 종종 생각이 모든 일을 망쳐 버릴 수 있다는 사실을 지적했다. 악이란 대개 생각에서부터 시작된다. 로렌스 형제는 우리로 하여금 주님을 섬기는 일에서 벗어나게 하거나, 우리의 구원을 망가뜨리려는 생각이라면 어떤 것이든 단호히 거부해야 한다고 말했다. 마음이 그런 생각들에서 자유로워질 때 비로소 우리는 하나님과 다정한 대화를 나눌 수 있다고 했다. 로렌스 형제는 그 일이 결코 쉽지 않음을 이야기했다. 구원받은 지 얼마 안 되었을 때, 그는 종종 기도 시간을 그런 잡념을 떨치는 일로 다 보내 놓고도 이내 다시 그런 생각들 속으로 빠져 들어가곤 했던 것이다.

[40-41쪽 중에서]
우리의 성화(聖化)는 우리가 추구하는 활동을 이것에서 저것으로 바꾸는 데 달려 있는 게 아니라, 우리가 그 활동들을 자기 자신이 아닌 하나님을 위해서 하는 데 있다고 로렌스 형제는 말했다. 로렌스 형제가 터득한 하나님과 대화하기 위한 가장 효과적인 방법은 자신의 평범한 일상사를 단순하게 꾸준히 해 나가는 것이다. 그는 맡은 일과를 하나님을 향한 순수한 사랑에서 우러나오는 순종의 마음으로 감당했으며, 그 사랑을 항상 인간이 할 수 있는 가장 순결한 마음으로 드리고자 했다.

[93쪽 중에서]
하나님의 임재 연습은 기도 시간뿐 아니라 규칙적인 일과 시간에도 똑같이 적용되었네. 하루 종일, 매시간, 매분마다 나는 하나님 생각으로부터 나를 떼어 놓으려 드는 모든 것을 내 영혼 바깥으로 몰아냈다네. 내가 하나님과의 동행을 시작한 이후로 그 연습은 매일의 일과가 되었다네. 물론 그 연습이 주춤주춤해지고 굵직한 실수들로 얼룩지는 시간들도 많았지만, 나는 아직도 이 과정들을 통해 커다란 축복을 누리고 있다네.

[121쪽 중에서]
하나님과의 연합을 갈망하는 사람들은 다음과 같은 사실을 깨달아야 한다. 즉 어떤 것이 자기 의지에 온당해 보이고 마음에 든다고 해서 그것이 자신을 하나님과 가까워지게 해 주리라고 생각해서는 안 된다는 것이다. 때로는, 온전히 하나님께만 초점을 맞추기 위해 세상이 주는 내 의지의 느낌마저도 버리는 것이 좋을 수도 있다. 만일 우리의 의지가 하나님을 이해할 수 있는 길이 있다면 그것은 오직 사랑으로만 가능하다. 그러나 그 사랑은 하나님을 목표로 삼기 때문에 이 세상의 것들로부터 방해를 받을 것이다.