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글로벌 시대 새로운 세계사를 위하여

『케임브리지 세계사 콘사이스』는 케임브리지 대학교에서는 전 세계 200여 명의 선두적인 학자들이 참여하는방대한 세계사 시리즈 총괄 편집자가 저술한 개론이다. 그래서 제목에 “콘사이스”라는 말이 붙었다. 케임브리지 세계사에서 제시한 새로운 세계사의 방향은 비교적 간단하다. 정치나 전쟁이 아니라 여성과 문화의 관점에서 세계사를 보자는 것이다. 무기나 전략의 비결보다는 요리와 음식의 비결이, 권력 다툼의 이면보다는 아이 키우기의 이면이 세계사의 전면에 등장해야한다. 그것이 글로벌 시대 새로운 세계사의 핵심이다. 과연 어떤 이야기들이 펼쳐질까?

글로벌 시대 새로운 세계사를 위하여

글로벌 시대 새로운 세계사를 위하여 글로벌 시대 세계사도 바뀌어야한다. 서양 중심의 세계사에 대한 비판의 목소리가 나온 지는 반세기가 넘었다. 미국과 소련의 냉전 체제가 종식된 이후 그 목소리는 더욱 높아졌다. 빅히스토리, 지구사 등등 세계 각처에서 새로운 세계사의 대안을 제시했다. 마침내 새로운 시도들을 종합적으로 정리하는 계기가 마련되었다. 케임브리지 대학교에서는 전 세계 200여 명의 선두적인 학자들이 참여하는방대한 세계사 시리즈를 기획했다.(한국어판은 내년부터 출간된다.)

이 책은 그 시리즈의 개요로서, 시리즈 총괄 편집자가 저술한 개론이다. 그래서 제목에 “콘사이스”라는 말이 붙었다. 케임브리지 세계사에서 제시한 새로운 세계사의 방향은 비교적 간단하다. 정치나 전쟁이 아니라 여성과 문화의 관점에서 세계사를 보자는 것이다. 무기나 전략의 비결보다는 요리와 음식의 비결이, 권력 다툼의 이면보다는 아이 키우기의 이면이 세계사의 전면에 등장해야한다. 그것이 글로벌 시대 새로운 세계사의 핵심이다. 과연 어떤 이야기들이 펼쳐질까?

글로벌 시대, 지구 전체를 아우르는 세계사
세계 어느 대학교든 역사학과에 세계사 전공은 없다. 중국사나 영국사 혹은 중세사나 근세사 전공은 있어도 세계사는 전공으로 인정받지 못한다. 근대 역사학 자체가 각 국가별 역사 연구 체제이기 때문이다. 전 세계가 거의 실시간으로 정보를 교환하는 오늘날의 현실 속에서, 근대 역사학의 체제로는 갈수록 현실을 담아내기가 어렵게 되었다. 새로운 세계사는 기존 역사학의 한계를 비판하면서 시작되었다. 최근 수십 년 동안 빅히스토리, 지구사, 글로벌 히스토리, 트랜스내셔널 히스토리 등등 수많은 프레임이 거론되었다. 각각이 추구하는 내용의 방향과 범위는 다양하지만, 공통된 취지는 지구 전체를 아우르는 세계사, 유럽과 백인 중심이 아니라 모든 지역과 인종을 공평하게 평가하는 세계사를 서술하자는 것이다.

가족과 음식 등 사회문화를 중심으로 보는 세계사
케임브리지 세계사가 제시하는 방향은 문화사다. 문화사는 워낙 다루는 분야가 많다. 노동, 가족, 여성, 젠더, 성별, 어린이, 물질문화, 육체, 정체성, 민족성, 소비 등등의 주제들이 모두 문화사에 속한다. 그러나 분명한 것은 정치나 영웅을 위주로 역사를 서술하지 않는다는 것이다. 왕들의 계보, 제국이나 왕국의 계보가 역사를 대표하지 않는다. 그보다는 가족의 생활, 시대별 먹거리의 변화, 남녀 차별의 기원과 발전 등 훨씬 더 실생활에 가까운 주제들이 역사의 전면에 등장한다. 과연 이렇게 방대한 스펙트럼을 펼쳐놓고도 통사를 서술할 수 있을까? 그래서 문화사를 중심으로 하는 케임브리지 세계사를 하나의 도전으로 보기도 한다.

방대한 시리즈를 소개하는 개론서
영국의 케임브리지 대학교 출판부에서는 한 분야를 총괄하는 방대한 개론서 시리즈들을 출간해 왔다. 『케임브리지 중국사』, 『케임브리지 고대사』, 『케임브리지 근세사』 등등이 그러한 시리즈의 일환이다. 세계사 분야를 총괄하고자 기획된 『케임브리지 세계사 시리즈』도 개론서 시리즈의 하나로, 2015년에 출간되었다. 이 시리즈에는 역사학, 고고학, 미술사, 고전학, 경제학, 언어학, 사회학, 생물학, 지리학, 지역학 등에서 세계사적 관점으로 연구를 선도하는 학자들이 대거 참여했다. 무려 200여 명의 저자들이 참가했는데, 미국, 영국, 프랑스, 오스트레일리아, 이스라엘, 포르투갈, 뉴질랜드, 일본, 스웨덴, 스위스, 싱가포르 등지의 대학 교수들이다. 기획 및 편집 총괄은 미국 위스콘신 대학교의 교수 메리 위스너-행크스가 맡았다. 시리즈 총괄 편집자로서 시리즈 전체의 취지와 주요 내용을 간추린 개론서를 집필했는데, 그 책이 바로 이번에 출간된 『케임브리지 세계사 콘사이스』다.

참고로 『케임브리지 세계사 시리즈』의 한국어판은 2019년부터 순차적으로 출간될 예정이다.

존 맥닐(《휴먼 웹(The Human Web)》저자)
기나긴 인류의 역사를 간략한 책으로 써낼 용기를 지닌 저자는 거의 없다. 게다가 제대로 써낼 능력을 갖춘 저자는 더욱 드물다. 혼돈으로 가득한 세계사를 메리 위스너-행크스는 마침내 시대에 뒤떨어지지 않으면서도 재미있는 이야기로 엮어내는 데 성공했다. 특히 젠더, 결혼, 가족, 불평등 같은 사회 문제에 초점을 맞추었다는 데서 이 책은 더욱 특별한 가치를 지닌다.

데이비드 크리스천(시간의 지도(Maps of Time)저자)
메리 위스너-행크스의 세계사는 획기적인 저서다. 워낙에 젠더의 역사와 유럽사에 해박했던 저자는 방대한 <케임브리지 세계사 시리즈>의 책임편집을 감당해냈다. 새로운 관점과 최신 연구 성과를 섭렵한 저자로부터 사회문화와 공동체를 중심에 둔 최초의 세계사 책이 탄생했다.

피터 스턴스
세계사 공부의 기초(World History: Basics)》 저자
이 책의 초점은 인간의 기본적인 삶에서 나왔다. 그래서 더 명확하면서도 효과적인 세계사가 탄생했다. 내용이 아주 탄탄하면서도 상상력을 자극한다. 특히 창의성과 논리가 빛나는 근대 부분을 칭찬하지 않을 수 없다.

히더 스트리츠-솔터
《근현대 제국주의와 식민주의(Modern Imperialism and Colonialism)》 저자
세계사라고 하면 으레 정치경제가 중심이었다. 그런데 메리 위스너-행크스는 사회문화 중심으로 물줄기를 돌려놓았다. 특히 젠더, 가족, 성, 물질문화가 중요하게 언급된다. 지역이 아니라 주제별로 다섯 개의 챕터를 구성한 것도 특이한 점이다. 저자는 지역에 국한되지 않고 자신이 설정한 주제에 맞는 사례를 언급할 뿐이다. 진정한 전문가가 쓴 그야말로 신선한 세계사 책이다.

러셀
이렇게 상식적인 이야기로 세계사를 논할 수도 있다. 다섯 개의 챕터로 나누었지만, 각 챕터마다 시기가 조금씩 겹친다. 주제에 따라서 논의는 자연스레 세계적으로 나아갈 뿐, 결코 유럽에 중심을 두지 않는다. 핵심 지역의 사건을 상세하게 얘기해줌으로써 큰 그림을 보게 만드는 방식으로 저자는 거대 서사와 미시 서사의 사이를 절묘하게 헤쳐나간다. 가족, 여성, 아이들, 성이 책 전체에서 언급되는 주제들이다.

서문

CHAPTER 1 포레이저 가족과 농사짓는 가족
유인원(hominid)의 사회와 문화 40
생각하는 인간 56
포레이저의 생활 66
가족, 친족, 종족 73
의례 79
정착 생활과 식물 재배 및 동물 사육 85
경운(耕耘) 농업과 음식물 생산 과정 98
사회적 위계와 성별적 위계 103
신전, 그리고 사고방식의 변화 113
선사 시대의 패턴 116
더 읽어보기 118

CHAPTER 2 도시와 고전 고대 사회
시의 탄생 128
글쓰기를 비롯한 정보 기술 140
국가와 혈통 152
도시와 국가 안에서의 결혼과 가족 163
부족 사회에서의 가족 173
사회적 위계질서와 카스트 179
노예제와 노예 사회 185
텍스트를 통한 종교와 문화의 교류 196
고전 고대의 종말? 215
더 읽어보기 222

CHAPTER 3 상호 교류와 네트워크의 확장
이슬람의 발전 230
무슬림 사회의 분쟁, 다양화, 그리고 융합 237
군인과 노예, 그리고 신분 탈피 244
궁정과 궁정 문화 248
예의범절과 사랑 이야기 258
농장의 확대와 마을 사회 265
유목민 282
도시 생활 288
문화 및 종교 교류의 중심지 307
교역로의 변화와 확장 320
중세 1000년의 시간 328
더 읽어보기 332

CHAPTER 4 새롭게 연결된 세계
질병의 확산 345
식민지, 제국, 무역 353
전쟁 366
식량 작물의 전파 372
육류와 살아 있는 동물의 수출입 381
마약과 여가의 상업화 389
설탕과 노예 무역 399
종교의 변화와 그 결과 405
기독교의 확장과 혼성화 421
식민지 사회에서의 가족과 인종 426
시위, 저항, 혁명 437
근세(초기 근대)와 본격적인 근대 446
더 읽어보기 450

CHAPTER 5 산업화, 제국주의, 불평등
목화, 노예, 석탄 459
산업의 확산과 변화 471
산업 사회에서의 계급, 젠더, 인종, 노동 481
사회 변혁 운동 491
인구 성장과 이주 503
신제국주의 513
전면전과 현대 문화 522
탈식민지화와 냉전 536
해방과 자유화 551
종교의 다양성과 근본주의 560
후기 산업 사회와 빈곤 567
제3천년기 속으로 574
더 읽어보기 583

서문(13쪽 이하)
세계사 서술의 전통과 최신 연구 경향을 살펴보면서, 이 책이 다른 세계사와는 어떻게 다른지를 설명합니다. 그리고 왜 사회문화사를 중심으로 세계사를 서술하는지 저자의 입장을 밝히고, 책 전체의 서술 방향과 각 장별 주요 내용을 요약합니다.

CHAPTER 1
포레이저 가족과 농사짓는 가족(기원전 3000년까지) 33쪽 이하
구석기와 신석기 시대의 역사입니다. 첫 장부터 크게 두 가지 반전이 있습니다. 기존의 세계사에서는 농업기술이 발달하면서 공동체 사회가 출현했다고 설명했지만, 이 책에서는 반대로 공동체 생활 문화가 발달한 결과 농업기술이 출현했다고 주장합니다. 또한 기존에는 인간의 진화를 통해 불을 사용하고 음식을 개발했다고 설명했지만, 이 책에서는 거꾸로 요리 때문에 인간이라는 동물의 내장 기관이 짧아지고 두뇌가 커졌다고 주장합니다. 그래서 현생인류는 요리가 만들어낸 결과물입니다. 저자가 가장 주목하는 인간 사회의 핵심 문제는 위계질서와 차별입니다. 신석기 시대에 만들어진 차별의 구조가 20세기까지 끈질기게 유지되는 인간 집단의 특징이라고 주장합니다. 제1장은 그러한 차별이 만들어진 생물학적 및 사회문화적 기원에 대한 탐색입니다.
[상세목차: 유인원(hominid)의 사회와 문화 40 생각하는 인간 56 포레이저의 생활 66 가족, 친족, 종족 73 의례 79 정착 생활과 식물 재배 및 동물 사육 85 경운(耕耘) 농업과 음식물 생산 과정 98 사회적 위계와 성별적 위계 103 신전, 그리고 사고방식의 변화 113 선사 시대의 패턴 116 더 읽어보기 118].

CHAPTER 2
도시와 고전 고대 사회(기원전 3000년부터 기원후 500년까지 ) 123쪽 이하
기존의 세계사에서는 고대 문명에 주안점을 두지만, 이 책에서는 도시에 주목합니다. 누구는 문명이라 하고 누구는 야만이라 하는 선입관을 벗어나기 위함입니다. 도시라는 시스템은 인간이 만들어낸 수많은 종류의 공동체 가운데 하나인 동시에 나름대로 독특한 특성을 갖는 시스템입니다. 도시의 가장 큰 특성은 위계질서입니다. 도시는 다른 공동체에 비해 위계질서를 강조하고, 갈수록 이를 더욱 강화합니다. 세습왕조, 문자 기록, 복잡한 의례 등은 모두가 위계질서를 강화하는 수단으로 작동합니다. 이를 바탕으로 신분 제도와 결혼, 종교와 신앙 등 삶과 사회의 관습이 형성되었습니다. 제2장은 인류가 바탕으로 삼고 있는 관습의 기원을 탐색한 장입니다.
[상세목차: 도시의 탄생 128 글쓰기를 비롯한 정보 기술 140 국가와 혈통 152 도시와 국가 안에서의 결혼과 가족 163 부족 사회에서의 가족 173 사회적 위계질서와 카스트 179 노예제와 노예 사회 185 텍스트를 통한 종교와 문화의 교류 196 고전 고대의 종말? 215 더 읽어보기 222]

CHAPTER 3
상호 교류와 네트워크의 확장(기원후 500년부터 1500년까지 ) 225쪽 이하
기존의 세계사에서는 세계 제국에 주안점을 두지만, 이 책에서는 네트워크에 주목합니다. 기원후 500년부터 거대한 규모의 제국뿐만 아니라 이슬람 같은 종교적 네트워크도 성장하였고, 이와 더불어 유라시아 대륙 거의 전부를 포괄하는 무역 네트워크도 발달하였습니다. 오직 정치적 관점에서 제국을 위주로 세계사를 본다면 이 시대의 중요한 발전들을 등한시할 위험이 있습니다. 제국은 망하더라도 세계 종교는 더욱 굳건해졌고, 무역 네트워트는 정치의 영향을 크게 받았지만 거꾸로 정치와 종교에 영향을 미치기도 했습니다. 서양의 콘스탄티노폴리스뿐만 아니라 중국의 항주(항저우), 아메리카 대륙의 테노치티틀란 등이 모두 인구 수십만의 거대 도시로서 함께 비교의 대상이 되었습니다.
[상세목차: 이슬람의 발전 230 무슬림 사회의 분쟁, 다양화, 그리고 융합 237 군인과 노예, 그리고 신분 탈피 244 궁정과 궁정 문화 248 예의범절과 사랑 이야기 258 농장의 확대와 마을 사회 265 유목민 282 도시 생활 288 문화 및 종교 교류의 중심지 307 교역로의 변화와 확장 320 중세 1000년의 시간 328 더 읽어보기 332]

CHAPTER 4
새롭게 연결된 세계(기원후 1500년부터 1800년까지) 339쪽 이하
기존의 세계사에서는 콜럼버스(Columbus)에 주안점을 두지만, 이 책에서는 콜럼버스의 교환(Columbian Exchange)에 주목합니다. 즉 대항해 시대 서구 세력의 확장이 아니라, 유라시아 대륙과 아프리카 및 아메리카의 네트워크가 연결되면서, 새로운 교환 체계를 통해 무엇이 유통되었는지를 보는 것입니다. 말하자면 서양의 일방적 확장이 아니라 상호적 교류가 탐구 대상입니다. 질병의 확산은 물론이고 사회적 저항과 반란, 갈수록 증대되는 이주로 새로운 종교적 흐름과 새로운 관습이 생겨났습니다. 프로테스탄트와 종교 개혁, 인도의 시크교 등도 이러한 흐름 속에서 탄생합니다. 오늘날 유행하는 찻집과 극장, 살롱 등 여흥과 사교 문화가 본격화？