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한국영화에 나타나는 샤머니즘의 양상을 살펴보는 책. 영화와 샤머니즘이 맺고 있는 상상력의 세계를 통해 서구 판타스틱 영화와 차별되는 한국적 판타지란 무엇이며, 한국영화에 작동되고 있는 무속의 아우라는 어디에서 비롯되고 있는지 알아본다. 특히 한국영화에 나타나는 무속의 패러다임과 서구 판타스틱 영화 중에서 샤머니즘적 모티프를 차용하고 있는 영화들을 비교 분석하며, 한국 영화의 고유한 정체성에 대한 가설을 제시하고 있다.

영화와 샤머니즘이 맺고 있는 상상력의 세계를 통해 한국적 판타지를 모색하고 나아가 한국영화의 고유한 정체성 찾기를 시도하는 책. 이를 위해 <오구><영매><4인용 식탁> 등의 영화에 나타난 무속의 패러다임과 샤머니즘적 모티프를 차용하고 있는 서구 판타스틱 영화를 비교하고 있다. 4인용 식탁 : 공포의 근원으로서의 무속 1990년대 후반 이후로 한동안 단절된 것처럼 보인 한국영화 속 무속의 에너지는 「4인용 식탁」을 필두로 다시 우리 앞에 화려하게 귀환했다. 「4인용 식탁」은 이제까지 보아왔던 한국 공포영화와는 전혀 다른 확실히 차별된 스타일로 관객과 만난 작품이다. 어설프게 미국 슬래셔 장르의 틀을 빌려 화면 가득 피와 칼이 난무하지도 않고 그렇다고 머리 풀어헤친 귀신이 등장하여 관객들을 위협하지도 않는다. 그러나 영화는 무섭다. 정말 슬프도록 무섭다. 「4인용 식탁」이 우리에게 차려놓은 공포의 근원은 두 가지로 요약된다. 하나는 ‘가족’이라는 제도가 만들어낸 두려움과 상처이고, 또 다른 공포의 근원은 바로 무속이다. 그렇다. 뿌리 깊은 유교적 관습에 얽매여 있는 우리에게 가족은 한편으로는 언제나 우리를 반겨주는 그리운 어머니의 품 그 자체이지만 역설적이게도 동시에 절대로 벗어날 수 없는 커다란 굴레이다. 무속 역시 마찬가지이다. 근대화의 과정에서 철저하게 소외시키면서 애써 우리의 곁에서 지우려고 했으나 무속은 우리 삶의 영역에서 결코 사라지지도 않으며 그 영향력이 축소되지도 않는다. 하나만으로도 견뎌내기 벅찬 공포의 근원을 절묘하게 씨줄과 날줄로 옭아맨 「4인용 식탁」은 그래서 무서울 수밖에 없다. 그런데 희한한 일이 벌어진다. 「4인용 식탁」을 보고 나온 사람들은 무척 당황스러워 한다. 공포심이 느껴지지 않는다는 것이다. 도대체 「4인용 식탁」이 제공하는 무한한 공포심이 왜 관객들에게 제대로 전달되지 않은 것일까? 한국 영화의 정체성이라는 화두 우리는 한국영화의 정체성을 수립하기 위한 한국영화 미학 연구와 한국영화사 연구보다는 서구 영화이론과 미학에 지나치게 함몰되는 악순환을 거듭하고 있다. 이런 수동적인 자세를 가지는 가장 큰 이유는 우리가 스스로 한국영화에 대해 무지하고 낯설게 느끼기 때문이다. 우리의 고유한 정서보다 서양의 그것을 더 가깝고 친근하게 느끼게 되는 상황은 비극적이다. 우리가 이렇게, 알게 모르게 한국영화 연구를 도외시하고 있을 때, 외국에서는 소리 소문 없이 한국영화 회고전이 열리고 우리 영화를 공부하는 연구자들이 늘어나고 있다. 이런 현상은 한국영화 연구를 위해서 바람직하다고 말할 수도 있다. 하지만 우리는 그들의 연구를 아무런 여과 없이 받아들이고 서슴없이 인용하려 한다. 비록 그것이 허점투성이의 편협하고 주관적인 시각으로 가득 차 있어도 말이다. “한국 무속영화가 서구 영화와 차별되는 한국영화의 고유한 정체성의 일환이 될 수 있는가?”라는 물음은 다시 재정비되고 발전되어야 할 소중한 화두이다. 한국영화 속으로 다시 화려하게 부활한 무속의 아우라. 이제 우리는 그 영적 에너지를 가슴으로 보듬어 한국적 환상과 리얼리티로 승화시킬 준비를 해야만 한다.

샤머니즘, 무속 그리고 판타스틱
한국 판타스틱 영화
무속을 통해 알아보는 한국적 환상과 리얼리티
한국 무속영화화의 화려한 귀환
서구 영화에서 나타나는 샤머니즘의 기능
서구 샤머니즘 영화와 한국 무속영화의 비교
한국영화의 정체성이라는 화두