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고려대학교 철학과를 졸업하고 뉴욕주립대학교(빙헴턴)에서 철학박사 학위를 받았다. 강원대학교에서 정년퇴임 후 현재 고려대학교 철학과 객원교수로 있다. 한국과학철학회 회장을 역임했다.
관심 분야는 형식인식론, 인지과학철학, 체화인지, 포스트휴먼철학, 철학치료이다.
공저로는 &#-9342;&#-9132;마음학&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;과학철학: 흐름과 쟁점, 그리고 확장&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;왜 철학상담인가&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;몸과 인지&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;Practicing Philosophy&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9 132;Understanding the Other and Oneself&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;입증&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;인공지능의 존재론&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;인공지능의 윤리학&#-9342;&#-9131;, &#-9342;&#-9132;포스트휴먼이 몰려온다&#-9342;&#-9131; 등이 있다.

서강대학교 국제인문학부 철학과 교수다. 서강대학교 철학연구소 소장을 역임했고, 현재 한국철학상담치료학회 수련감독과 부회장을 맡고 있다. 가톨릭대학교 신학과에 입학, 이후 가톨릭 수도회인 예수회에 입회해 사제 서품을 받았다. 오스트리아 인스브루크대학교에서 석사학위, 리첸티아투스와 교황청립 로마그레고리안대학교에서 박사학위를 취득했다. 한국해석학회와 한국가톨릭철학회 회장을 역임했다. 저서로는 『Anthropologie und Ontologie』, 『서양 고·중세 철학과 그 유구한 문제들』(공저), 『고령화 사회를 위한 행복의 인문학』(공저), 『죽음 그리고 자살』(공 저), 『철학상담 방법론』(공저) 등이 있다. "보에티우스의 『철학의 위안』과 철학상담", "'용서' 개념에 대한 철학상담적 접근?치유의 행복학을 위한 영적 실천의 모델 제시", "영성과 치유: '치유의 철학'을 위한 영성 개념의 정초 작업" 외 다수의 논문을 집필했다.

서강대학교 철학연구소 연구교수. 한국철학상담치료학회 수련감독이자 교육이사. 한양대학교, 독일 뮌스터대학교에서 "Eine Untersuchung uber Begriff und Theorie des Tragischen bei Karl Jaspers und Georg Simmel(칼 야스퍼스와 게오르그 짐멜에서의 비극적인 것의 개념과 이론에 관한 연구)"로 철학박사학위 취득. 한국철학상담치료학회 출판이사 역임. "행복한 삶을 위한 전인적 ‘영성치유’와 철학상담", "치유의 행복학: 아픈 영혼을 철학으로 치유하기-철학교육과 함께하는 철학집단상담", "불행을 극복하는 ‘삶의 예술의 철학’과 ‘개인법칙’: 짐멜의 생철학을 중심으로", "한계상황으로서의 ‘고통’, 실존철학 그리고 철학상담", "철학상담을 위한 공감적 대화, 이해 그리고 해석", "의미부여, 의미발견 그리고 철학상담", "철학상담 관점에서 바라본 행복의 의미와 긍정성의 과잉문제", "청소년 폭력과 철학실천", "‘공감’ 중심의 어린이 철학교육과 어린이 ‘집단철학상담’ 방법론 모색" 외 논문 다수.

한국철학상담치료학회 부회장. 건국대학교에서 "칸트의 자아동일성에 관한 연구"로 철학박사학위 취득. 서강대학교 철학연구소 상임연구원 역임. 건국대학교 ․ 중앙대학교 ․ 광주교육대학교 등에서 철학, 논리학, 윤리학, 인문학, 철학상담과 치료 등을 강의. 칸트의 철학을 철학실천과 상담에 적용하기 위한 연구 진행 중.

건국대학교 교양학부 강의교수. 철학상담치료학회 정보이사. 이화여자대학교 졸업. 동 대학원에서 하버마스 철학으로 석사학위, "사회적 실존의 가능성 : 야스퍼스 실존 개념의 재해석"이라는 논문으로 박사학위 취득. [삶이 불쾌한가, 쇼펜하우어의 의지와 표상으로서의 세계], [철학, 삶을 묻다](공저), [야스퍼스와 사유의 거인들](공저), [칼 야스퍼스, 비극적 실존의 치유자](공저), [철학을 만나면 즐겁다](공저) 등 지음. "의사소통과 실존적 상호소통 : 하버마스와 야스퍼스의 소통 개념에 관하여", "죄책을 지는 실존", "논리를 비트는 심리, 심리를 조절하는 논리" 외 논문 다수.

한국외국어대학에서 그리스철학으로 박사학위를 받고 그리스 신화와 비극 및 철학 등과 관련된 다양한 논문들과 저서들을 출판했다. 그리스 신화와 문화 비평 및 상징과 이미지 연구로 건국대학교 연구 교수를 역임했으며, 현재 한국외국어대학 미네르바 교양대학 교수로 재직 중이다. 최근 서구 사상에서 좋은 삶과 탁월성의 문제, 설득과 소통의 문제, 영혼의 훈련과 치유의 문제 등에 관한 주제에 관심을 가지고 연구하고 있다.
저서로는 『영혼의 역사』, 『장영란의 그리스 신화』, 『소크라테스를 알라』, 『플라톤의 국가, 정의를 꿈꾸다』, 『죽음과 아름다움의 신화와 철학』, 『위대한 어머니여신』, 『신화 속의 여성, 여성 속의 신화』, 『아리스토텔레스의 인식론』 등이 있다.
논문으로는 「고대 그리스의 운명 개념과 탁월성의 문제」, 「니체의 비극정신과 신화적 원형」, 「고대 그리스의 탁월성의 기원과 고난의 역할」, 「아가멤논 사절단과 오뒷세우스의 설득의 원리」, 「플루타르코스의 듣기의 기술과 탁월성의 훈련」, 「아리스토텔레스와 아렌트의 활동적 삶과 관조적 삶」, 「스토아학파의 영혼의 윤리적 훈련과 철학적 치유」, 「헬레니즘철학과 초기 그리스도교의 영혼 훈련 개념」등이 있다.

강원대학교 철학과 연구교수. 한국철학상담치료학회 정보이사. 강원대학교 졸업. 일본 교토대학교에서 석·박사학위 취득. 동아시아 사상사를 중심으로 한 지(知)의 형성과 수용, 변용 등의 문제 연구. [지의 형성과 변용의 사상사], [마음, 철학으로 치료한다](공저) 지음. [시련과 성숙-자기변용의 철학] 옮김. "공자의 인인시언적 방법과 철학상담", "공자와 논어를 통해 보는 철학상담", "격물치지론에 대한 철학치료적 접근", "소학을 통한 주체의 형성" 외 논문 다수. 공자의 인인시언적 방법에 기초한 철학상담치료 방법론 모형화.