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『역주 정관정요집론』 제4권은 《역주 정관정요집론》을 마무리하는 책이다. 기존에 번역된 《정관정요》가 대부분 일본과 중국에서 나온 번역본을 바탕으로 중역重譯된 것이 많고, 또한 한중일韓中日 어느 나라도 주석과 논평까지 번역하지는 못하였다. 본서는 원문의 문장구조를 한국적인 방식으로 이해하는 데 도움이 되도록 우리나라 전통적 방식의 현토懸吐를 하고 이를 바탕으로 원의에 맞게 번역하였으며, 집론集論은 모두 번역하여 전통시대 《정관정요》에 대한 논평을 살펴볼 수 있을 뿐만 아니라 한국, 중국, 일본의 연구 성과를 역주에 반영하여 기존의 《정관정요》의 연구를 종합하였다.

‘정관貞觀’은 당 태종唐太宗의 연호年號로 《주역周易》 <계사전繫辭傳>의 “천지天地의 도道는 정도正道로 보여주는 것이다.[天地之道 貞觀者也]”에서 유래한 말이며, ‘정요政要’란 정치의 요체를 뜻한다. 바로 당 태종 시기의 정치 요체라는 말이다. 《정관정요貞觀政要》는 후대 제왕의 교과서로 평가될 만큼 동아시아 정치에 큰 영향을 미쳤다.
특히 우리나라 조선시대에는 과직戈直(元)의 집론集論이 들어간 《정관정요》를 많이 읽었다. 이 《정관정요집론》은 오긍吳兢(唐)의 《정관정요》가 전사轉寫하는 과정에서 오류가 많이 나타나게 되자, 원元나라 때 학자인 과직이 당시의 여러 판본을 참고하여 오류를 바로잡고 당唐나라 이래의 여러 유학자들의 논평을 모아서 편찬한 책이다. 후대 《정관정요》의 대표적인 판본으로 인정되어 중국에서는 사고전서四庫全書에 수록되었으며, 우리나라에서도 숙종肅宗 때 활자화되어 숙종, 영조英祖, 정조正祖 때에 경연經筵에서 많이 읽었다. 특히 집론集論에 수록된 학자들의 논평을 통해 후대 《정관정요》가 어떻게 이해되었는지를 살펴볼 수 있다.

『역주 정관정요집론 4』는 《역주 정관정요집론》을 마무리하는 책이다. 기존에 번역된 《정관정요》가 대부분 일본과 중국에서 나온 번역본을 바탕으로 중역重譯된 것이 많고, 또한 한중일韓中日 어느 나라도 주석과 논평까지 번역하지는 못하였다. 본서는 원문의 문장구조를 한국적인 방식으로 이해하는 데 도움이 되도록 우리나라 전통적 방식의 현토懸吐를 하고 이를 바탕으로 원의에 맞게 번역하였으며, 집론集論은 모두 번역하여 전통시대 《정관정요》에 대한 논평을 살펴볼 수 있을 뿐만 아니라 한국, 중국, 일본의 연구 성과를 역주에 반영하여 기존의 《정관정요》의 연구를 종합하였다. 이를 통해 우리나라에서 기존의 정치, 경영의 교양서로만 읽혔던 《정관정요》와 다른 보다 새롭고 전문적인 《정관정요》를 만나볼 수 있을 것이라 기대한다.
본서에는 상세한 색인을 부록하여 내용을 쉽게 찾을 수 있게 하였고, 《정관정요》의 역사적 배경과 내용 이해에 도움이 되고자 《신당서新唐書》의 [태종본기太宗本紀], [위징열전魏徵列傳], [오긍열전吳兢列傳]을 역주하였다. 또한 정관貞觀 시기와 관련된 역사지도, 태종의 주요 공신功臣이 담긴 [능연각공신도凌煙閣功臣圖] 등을 부록하였다. 또한 스마트 기기에서 QR코드를 통해 볼 수 있는 자료를 부록하기도 하였다.

東洋古典譯註叢書를 발간하면서
凡 例
參考書目

제36편 議安邊 변방의 안정을 논의하다 / 13
제37편 論行幸 임금의 행차를 논하다 / 37
제38편 論?獵 사냥을 논하다 / 47
제39편 論災祥 災異와 祥瑞를 논하다 / 62
제40편 論愼終 끝을 신중히 하는 것을 논하다 / 78

附錄1
新唐書 太宗本紀 《新唐書》 唐 太宗 本紀 / 111
新唐書 魏徵列傳 《新唐書》 魏徵 列傳 / 153
新唐書 吳兢列傳 《新唐書》 吳兢 列傳 / 203

附錄2
索引凡例 / 219
綜合索引 / 223
貞觀政要人名官職索引 / 331
評論者人名索引 / 372

附錄3
貞觀政要集論 總目次 / 380
貞觀政要集論 總圖版目錄 / 383
貞觀政要集論 地圖 / 385
隋末唐初 韓中關係史 硏究論著 /392
凌煙閣功臣圖 / 395
貞觀政要集論 參考資料(QR코드) / 420