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흔하디 흔한 명화 분석, 이제는 지루하다!
대한민국 최고의 성 전문가 배정원이
감각적이면서도 거침없이 써 내려간 명화 속 숨겨진 성적 코드!

여성 성 칼럼니스트 = [섹스앤더시티]의 캐리?
‘성 칼럼’이라고 하면 우리는 어쩌면 자연스레 [섹스앤더시티]의 주인공 캐리의 목소리로 서술되는 칼럼의 문장들을 떠올리고 마는지도 모른다. 캐리는 자신과 주변 인물들에게 일어나는 이야기들 속에서 성과 사랑에 대한 한 가지 주제를 화두로 삼아 칼럼을 작성한다. 캐리의 칼럼은 그야말로 속이 다 시원해지는 ‘사이다’ 같았다. 여성이 주체가 되어 성과 사랑에 대한 이야기를 거침없이 풀어냈기 때문이다. 놀랍게도 이것은 그 전까지는 매우 드문 일이었다. 게다가 캐리가 화제로 삼는 것들은 우리의 일상과 맞닿아 있었으며, 이는 전 세계 여성들의 공감을 이끌어 내기에 충분했다.

인문학적 지식과 성적인 지식 모두 놓치고 싶지 않은당신을 위한 단 한 권의 책
이 책에는 총 29편의 칼럼이 수록되어 있다. 그러나 캐리의 칼럼과는 다르다. 이 책은 좀 더 인문학적인 배경지식 위에서 성과 사랑이 다뤄지고 있으며, 성 전문가가 성과 사랑을 이야기하고 있다는 점에서 좀 더 전문적이다. 캐리가 일상의 사건들에서 성적인 화두를 끌어냈다면, 이 책은 명화 속에서 성적인 화두를 이끌어 내고 있다. 이 책은 말하자면 한 점의 명화를 두고 성적인 앵글로 그것을 읽어 낸 글이다. 그것은 우리가 읽어 왔던 흔하디 흔한 명화 분석과는 다르다. 성 전문가는 명화를 어떻게 바라볼까? 우리가 어디서도 겪어 보지 못한 명화 읽기를 당신은 경험하게 될 것이다.

풍성한 명화들 총 62점 수록!
부록에서는 좀 더 많은 그림들을 보여 준다. 그리스ㆍ로마 신화는 명화와 성을 이야기하는 데 있어 언제나 그 기초가 된다. 명화와 성에 있어서 밑바탕이라고 할 수 있는 그리스ㆍ로마 신화의 주요 테마들을 정리해 독자의 지적 욕구를 충족시켜 주고 있다. 인문학적 지식과 성적인 지식 모두를 얻고 싶은 당신에게, 휴가철 읽을 감각적이고 재미있는 글을 찾고 있는 당신에게 도움이 될 책이다.

성은 특별한 이벤트가 아닌 삶 그 자체
그네를 타는 여인의 발끝에서 유혹의 신호를 캐치한다!
마르스를 바라보는 비너스의 눈빛에서 오르가슴에 도달한 후의 남녀 차이를 읽어 낸다!
아직 침대에 누워있는 여자를 돌아보는 남자와 돌아누워 있는 여자의 표정으로, 섹스와 사랑의 의미를 잃은 그들의 메마른 관계를 읽어 낸다!

피그말리온과 그가 상아로 만든 여인의 조각상 갈라테이아로 현대의 리얼 돌Real Doll, 섹스 로봇을 이야기하고 목욕하는 수산나를 훔쳐보는 원로들의 모습에서 요즘 사회적 문제로 대두되는 관음의 본능과 몰카에 대해 이야기한다. 사랑의 묘약을 마시는 이졸데의 그림으로는 현대판 사랑의 묘약인 비아그라와 질 윤활제 이야기를 풀어낸다.

이 책은 관능적이고 감각적이다! 그림 속에서 성적인 코드를 찾아내는 것에 그치지 않고 오늘날의 성 문화와 연결지어 이야기를 풀어나간다는 점이 흥미롭다.
배정원 박사의 관능적이면서도 감각적인 글을 읽어 내려가다 보면, 책장을 덮을 때쯤 당신은 어느새 알게 될 것이다. 성은 특별한 이벤트가 아니라 그저 우리의 삶 그 자체라는 것을.

이성주(코메디닷컴 대표)
명화와 성을 다룬 글들 가운데 배정원 소장의 글은 독특하다. 물수제비 아래 동심원을 떠올리게 한다. 톡톡 혜안을 던지며 생각의 여운을 남긴다. 넘치지 않고 은은하다. 또 포근하고 넉넉하다. 자연스레 고개를 끄덕이게 된다. 오랫동안 성 문제를 상담하며 쌓인, 사람에 대한 통찰력과 애정이 문장에 켜켜이 녹아 있는 듯하다. 책갈피를 꽂고 밑줄을 치며 읽고 또 읽다가 친구의 손을 잡고 함께 펼쳐 보고 싶은 ‘지혜로운 성 담론서’ 하나가 비로소 태어났다!

박재희(모모인컴퍼니 대표, 에세이스트)
성(SEX)은 생명의 가장 깊고 내밀하며 근원적인 에너지이다. 창조하고 성장시키다가 모두 부수고 파멸에 이르게도 하는 성 이야기를 배정원 작가는 우리가 한번쯤 봤거나 배웠을 그림에서 찾아냈다. 유쾌하게, 때로는 짓궂게 우리 욕망의 원형질을 들추며 작가는 매혹적으로 은밀하게 이야기를 건넨다. 다만 한 가지, 당장 유럽으로 미술관 여행을 떠나고 싶게 만드는 부작용이 있다. 각오하고 책을 펼치자.

김태훈(팝 칼럼니스트)
수많은 언어의 수사와 문화가 발명된 것은, 결국은 포유류의 음험한(!) 욕망을 애써 감추고자 했던 종의 허세였다고, 나는 믿는다. 세상을 이루는 최소의 조건인 남녀의 만남과 헤어짐에는 무수히 많은 핑계와 변명이 있다. 그러나 그 수많은 말들은 욕망, 섹스, 그리고 또 다시 욕망과 섹스로 이어지는 과정에 지나지 않는다.
볼테르는 말했다. ‘욕망을 욕하지 마라. 우린 모두 그것을 통해 잉태되었다.’
배정원은 볼테르의 이야기를 빌려와 예술이란 이름으로 채색된 남녀의 이야기를 해석하고 들려준다.
결국 볼테르가 옳았다. 그래서 배정원도 옳다!

김원회(대한성학회 초대회장)
예로부터 성을 떠난 예술은 생각할 수 없었다. 특히 회화는 그 시대 인류의 성 역사와 문화를 알게 해주는 가장 좋은 자료들이었다. 우리나라 성 인문학 분야에서 독보적이라고도 할 수 있는 배정원 박사의 새 책 '그림 속 성 이야기'에 큰 기대를 갖는 것도 이 때문이다. (부산대학교 의대 명예교수)

prologue 4

part one 빛
쏟아져내리는, 황금빛 물결 14
구스타프 클림트, 〈다나에〉

키스, 키스, 키스 22
프랑수아 부셰, 〈헤라클레스와 옴팔레〉

남자를 유혹하는 제스처 30
장 오노레 프라고나르, 〈그네〉

다정한 눈길, 탐스런 가슴에 숨은 슬픈 비밀 38
라파엘로 산치오, 〈라 포르나리나〉

사랑을 얻으려면 노래하라! 46
장 앙투완 와토, 〈메제탱〉

온몸을 휘감는 구름 같은 애무 54
안토니오 알레그리 다 코레조, 〈제우스와 이오〉

왜 하필 그였을까? 62
포드 매독스 브라운, 〈로미오와 줄리엣〉

사랑한다면 이들처럼 70
아리 셰퍼, 〈단테와 베르길리우스 앞에 나타난 프란체스카
다 리미니와 파올로 말라테스타의 영혼〉

힘만 좋으면 뭘 해? 81
산드로 보티첼리, 〈비너스와 마르스〉

미모는 나의 힘 89
장 레옹 제롬, 〈법정의 프리네〉

동성애는 죄일까? 99
귀스타브 쿠르베, 〈잠〉

part two 그림자
당신을 이제 더는 사랑하지 않아 109
루시안 프로이트, 〈호텔방〉

사람의 마음을 먹이로 삼는 초록 눈의 괴물, 질투 114
테오도르 샤세리오, 〈오셀로와 데스데모나〉

나의 사랑만은 믿어주오, 남자의 사랑 고백 121
존 에버렛 밀레이, 〈오필리아〉

그의 청혼에 “네”라고 대답하기 전에 131
존 윌리엄 워터하우스, 〈큐피드의 정원으로 들어가는 프시케〉

약한 자여, 그대 이름은 남자 140
페테르 파울 루벤스, 〈삼손과 데릴라〉

사랑에 쿨 cool이 웬 말? 148
단테 가브리엘 로세티, 〈판도라〉

왜 내게 그러셨어요, 아버지? 156
엘리자베타 시라니, 〈베아트리체 첸치의 초상〉

들켜버린 외도의 현장 163
틴토레토, 〈불카누스에게 발각된 비너스와 마르스〉

Beauty sleep, sexy sleep 172
존 헨리 푸셀리, 〈악몽〉

part three 사랑, 그리고
이 밤이 지나면 다 사라져버릴 183
앙리 제르벡스, 〈롤라〉

최음제를 아시나요? 191
장 에티엔 리오타르, 〈초콜릿 잔을 든 소녀〉

나를 위한, 나에 의한, 나만의 연인 197
장 레옹 제롬, 〈피그말리온〉

영원한 남자들의 성적 판타지, 훔쳐보기 206
틴토레토, 〈목욕하는 수산나〉

이 약을 마시기만 하면…… 215
오브리 빈센트 비어즐리, 〈이졸데〉

혼자 하는 섹스 223
에곤 실레, 〈자위〉

몸도, 마음도, 영혼도 팔고…… 230
에두아르 마네, 〈올랭피아〉

모유를 원하는 사람들 239
페테르 파울 루벤스, 〈로마인의 자비〉

아버지를 배신하는 딸 247
헤라르트 테르보르흐, 〈부모의 훈계〉

appendix 256
epilogue 328

이 그림은 황금빛 물결로 변한 제우스와의 섹스 장면인 셈이다. 말하자면 신과의 섹스 장면을 그린 ‘신성을 침해한 그림’이다. 클림트의 상징주의적 작풍에 따라 이 그림 속의 여러 요소들은 많은 해석을 가능하게 한다. 사람과 나누는 섹스였다면 얼굴을 찡그린 채 소리를 질러대고 환희에 떠는 모습이어야 했겠지만, 다나에는 그저 잠에 취한 듯 무척이나 황홀한 꿈속에 있는 듯한 얼굴이다. 차마 눈을 뜨지 못한 채 입술은 수줍게 반쯤 벌어져있다. 다리는 모아 오므린 상태이며 길고 섬세한 손가락들은 무언가를 움켜쥐고 있다. 누군가는 이것을 남자의 성기를 쥐고 있는 모습이라 해석하지만, 이것은 흔히 여자들이 성적 쾌감을 느끼면 이불깃을 모아 잡는 것과 다르지 않아 보인다. 오르가슴은 여자에게 극치감을 선사하는 것뿐만 아니라, 생식에도 커다란 기여를 한다. 다나에 역시 단 한 번의 섹스로 영웅을 임신한다. p.19

그렇다면 요즘은 어떨까? 바에서 높은 의자에 다리를 꼬고 앉아 발끝에 하이힐을 걸고 까닥거리는 것, 게이샤처럼 가느다란 하얀 목덜미를 드러내 보이는 것, 약간 벌려진 입술, 호기심이 생긴다는 듯 눈을 크게 뜨는 것, 가슴을 내밀고 목은 길게 늘인 채 꼿꼿한 자세로 상대를 바라보는 것, 경동맥이 지나는 목덜미를 보여주는 것, 부드럽게 흘러내린 윤기나는 머리카락을 들어 올리거나 빙빙 꼬는 것, 다리를 천천히 꼬았다 풀었다 하는 것. 이것들 모두 여자들이 남자를 유혹하는 데 즐겨 사용하는 성적인 신호들이다. p.36

얼마나 격렬한 사랑이었던 걸까? 남자는 입마저 벌리고 혼곤하게 잠에 빠져있는데, 여자는 못내 아쉬운 표정으로 자고 있는 남자를 바라보고 있다. 그 못마땅한 분위기를 알아채기라도 한 듯 아기 사티로스들은 뿔고동 나팔을 잠든 남자의 귀에 대고 힘주어 불기도 하고, 그의 기다란 창을 가지고 요란스레 놀고 있지만 남자는 전혀 깨어날 낌새조차 보이지 않는다. 여자가 불러일으키는 긴장을 아기 사티로스들이 장난치는 모습으로 누그러뜨리는 효과를 내고 있는데, 그중에서도 압권인 것은 비너스 옆에 서있는 커다란 투구를 쓴 녀석이다. 이 녀석은 너무 큰 투구 때문에 앞도 안보일 터라 마치 디즈니 만화의 한 장면을 보는 것처럼 유쾌하다. p.84

그렇다면 이 커플은 무엇일까? 이름도 나이도 주소도 묻지 말라는 하룻밤 사랑의 주인공들도 아니다. 그러기엔 여자의 얼굴에 담긴 감정이 너무 깊어 보인다. 이들은 사랑, 그리고 섹스를 나눠왔던 커플인 것이 분명하다. 지금까지 맺어왔던 관계를 끝내려 하는, 이미 관계가 깨져 정리할 일만 남은 커플. 사랑이 사라진 게 아니라고, 다시 한번 되돌려보겠다고 안간힘을 쓰고 있는 커플. 아직 열정이 남아있다 여기며 섹스도 해보는 커플. 그러나 이미 사랑은 없다. 그렇기에 섹스는 이제 이들에게 아무런 의미도 아니게 되었다. p.110

“어떻게 사랑이 변하니?” 누군가는 물었지만, 사랑은 변한다. 그 사람이 있기에 태양이 빛났고, 내 주변의 모든 사물들이 분명하고도 명랑한 빛을 띠었다. 그것들은 온몸으로 행복을 증명하는 것 같았다. 그러나 이유가 있든 없든, 결국 사랑은 시든다.
헤어지길 ‘잘’ 하는 어떤 남자는, 사랑이 사라지는 걸 어떻게 아느냐는 내 물음에 이렇게 답했다. 그건 상대와 나누는 섹스가 재미없어질 때, 상대의 몸, 상대의 존재 자체에 더는 열정이 솟아나지 않을 때라고.
(…)
상대가 나를 만질 때 전혀 행복하지 않다면, 혹은 내가 상대를 만지고 싶지 않다면, 그리고 그것이 단지 잠시가 아니라 계속되는 감정이라면, 더는 그가 내게 ‘특별한’ 존재로 다가오지 않는다면, 인정하시라. 사랑은 이미 두 사람을 떠나갔다. p.112~113

‘이것이 내가 그토록 간절하게 원했던 것이란 말인가?’ 롤라는 생각했을 것이다. 그 밤, 살의 향연은 더없이 화려했다. 마리온의 살은 향긋했고 부드러웠다. 그것은 분명했다. 그러나 마음이 담기지 않은 섹스, 영혼의 조우가 없는 섹스는 롤라에게 텅 빈 공허만 안겨주었을 것이다. 심지어 사랑하는 사람과의 섹스 후에도 남자들은 때때로 ‘후회’와 같은 감정을 느낀다고도 하니, 마리온 같은 여자와의 하룻밤은 그보다 더한 회한을 남겼을 것이다. p.187~188

이렇게 연인의 사랑을 얻기 위해 아버지를 배신하는 이유는 어쩌면 어린 소녀였던 딸들이 성숙한 여자가 되려면 아버지로부터의 사랑을 끊어내야 비로소 타인인 이성에게 마음을 주고 성인으로서 독립을 하게 되기 때문인지도 모른다.
사랑했던 아버지를 배신할 정도로 사랑의 유혹은 뿌리치기 힘든 것! 그러니 아버지들이여, 딸들에게 주는 사랑은 땅속으로 스며들 듯 사라지는 사랑이라며 아쉬워하지 말기를……. 그것은 결코 사라지지 않고, 딸의 마음 깊숙한 곳으로부터 ‘자존감’이라는 다른 이름으로 피어오를 테니……. p.255