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이 책은 고려대학교 최선 교수의 ‘40년간의 러시아문학 연구’를 집성한 <러시아문학연구> 총서의 첫 책으로 주로 러시아 시와 관계된 글들을 담고 있다. 이 글들은 19세기 사실주의 시의 대표인 네크라소프(1821-1877)의 시적 화자와 19세기 패러디 시를 다룬 논문들, 시 분석 방법에 대한 소개글 그리고 러시아 시 번역서에 붙인 글 저자가 기간 다양한 매체를 통해서 발표했던 글들을 모은 책이다.

이 책은 고려대학교 최선 교수의 ‘40년간의 러시아문학 연구’를 집성한 [러시아문학연구] 총서의 첫 책으로 주로 러시아 시와 관계된 글들을 담고 있다. 이 글들은 19세기 사실주의 시의 대표인 네크라소프(1821-1877)의 시적 화자와 19세기 패러디 시를 다룬 논문들, 시 분석 방법에 대한 소개글 그리고 러시아 시 번역서에 붙인 글 저자가 기간 다양한 매체를 통해서 발표했던 글들을 모은 책이다.
저자는 네크라소프 시의 화자를 연구하는 과정에서 화자의 문제에 대해 관심이 생겨 소설에서 화자의 문제가 중요시되는 고골의 「외투」(1842)의 화자에 대해 글을 썼고 시인 네크라소프와 동시대에 활동했던 소설가 곤차로프의 소설 『오블로모프』(1859)를 읽으며 19세기 중반 러시아 소설　장르에 나타난 변화에 대해 살펴보았다. 또한 이 글을 쓸 즈음에 러시아에서 우리나라에 대한 정보를 집대성하여 1900년에 출판한 책 『한국지』를 번역하면서 이를 잡지에 소개하는 글과 치제프스키 교수의 저서 『슬라브문학사』에 대한 역자 후기도 이 책에 포함되어 있다.
러시아 시에 관심을 갖고 연구하는 모든 이들이 참고도서로서 활용할 충분한 가치와 의의를 갖는 책이 될 것이다.

저자의 말__4
발간사__11
1. N. A. 네크라소프 시의 화자__19
2. 19세기 러시아 패러디 시 연구__60
3. 소련의 구조주의 문학비평__88
4. 로트만의 구조시학__99
5. 로트만의 「일상생활 속의 12월 당원」 해설__112
6. 고골의 단편 「외투」에 나타난 그로테스크한 사회__118
7. 소설 『오블로모프』의 서술구조__144
8. 『오블로모프』 리뷰__172
9. 『슬라브 문학사』 역자후기__175
10. 『韓國誌』에 나타난 러시아의 한국학 연구__179
11. 『끝없는 평원의 나라의 시들지 않는 말들』 <책머리에>__184
12. 『오, 조국 러시아, 그대는 나의 운명, 나의 사랑이어라』 편역자 서문__186
13. 『한국인이 가장 사랑하는 러시아　명시 100선』 편역자 서문과 시인 소개__190
14. 러시아 명시 100편 소개__209
찾아보기__286

1856년판 네크라소프의 시집들에 실린 시들은 다양한 의사전달 구조를 보여주었다. 화자와 시의 인물과의 관계, 화자와 추상적 작가와의 관계가 여러 가지로 나타나 소설의 다음성적 구조에 상응하는 구조를 나타내기도 했다. 이 초기 시집에 이미 사실주의 시인으로서 네크라소프가 일생 동안 지향하고 실현한 바가 드러났다고 말할 수 있다
-59쪽

위에서 우리는 페트의 시 「속삭임, 수줍은 숨결……」에 대한 여러 가지 파로디야가 원작에 대해 조금씩 다른 태도를 나타내는 것을 살펴보았다. 파로디야들 중에는 원작의 텍스트에 나타난 것을 공격한 것도 있었고 텍스트와는 관계없는 것을 공격한 것도 있었다. 이미 언급한 바와 같이 문학 작품이 곧 텍스트가 아니라 텍스트를 포함하는 더 큰 구조로서 여러 가지 층위를 가지는 생명체 같은 것이라고 보면 이 파로디야들은 각각 페트의 시 「속삭임, 수줍은 숨결……」이라는 문학작품의 여러 층위를 겨냥한 것이라고 말할 수 있겠다. 그런데 이러한 공격에 대해 잘 이해하려면 당시의 여러 가지 문학적 사실들에 대해서 자세히 알아야 한다. 파로디야 탄생 당시의 문학적 기상도가 상세히 그려져야 파로디야가 지닌 현장성에 대해 잘 이해할 수 있는 것이다. 즉 페트의 인생관, 페트의 예술관, 작품세계, 또 그가 속하는 사상적 그룹 등이 당시 사람들에 의해 어떻게 다양하게 받아들여졌는가를 잘 알아야만 비로소 파로디야를 이해할 수 있다. 이같이 파로디야는 작품 내재적인 가치를 전혀 지니지 못하는 시간과 공간을 초월할 수 없는 특수한 장르이지만 이 장르가 문학사를 연구하는 데 중요한 자료가 될 수 있다는 것은 위에서 살펴본 바와 같다.
-87쪽-

로트만의 문학 연구는 우선 문학 비평이 엄격한 과학적 방법으로 행해져야 한다는 신념에서 출발한다. 그가 생각하는 과학적 방법이란 요약하여 말하자면 특정한 선행 조건들을 기초로 하고 특정한 처리 방법을 사용하여, 검증 가능한 방식으로 특정한 인식적 목적에 도달하게 하는 규칙들의 체계를 뜻한다. 로트만의 이러한 신념은 인문 과학이 정밀과학적인 방법의 필요를 절실히 느끼기 시작한 이래 널리 퍼져 온 학문의 현대적 조류에 문학 연구도 동참해야 한다는 견해에서 다져진 것으로 보인다. 그러나 이러한 과학적 비평은 오랫동안 전통적으로 행해져 왔던 작품 감상 비슷한 문학 비평과는 완전히 성격을 달리하는 것이기 때문에 이제껏 문학 작품을 아끼고 다칠 새라 조심하면서 그것을 고이 마음에 간직해 왔다고 자부하는 문학 애호가들에게 강한 거부감을 일으키게 하는 것인지도 모른다.
-100~101쪽-

자신만의 폐쇄된 세계 속에서 자신의 진정한 삶으로부터 소외당하고 있는 사람은 아카키 아카키예비치뿐만이 아니다. 이 소설에 등장하는 모든 인물이 어느 정도는 본연의 자신을 결여하고 있고 모순에 찬 ‘왜곡된’ 의식구조를 보이고 있다. 아카키의 직장 동료들부터가 그러하다. 이들은 자기보다 조금이라도 약하다고 느껴지면 무조건 못살게 굴고 조롱하는, 인간애가 결여된 사람이다. 직무를 끝내고 자기 자신으로 돌아올 수 있는 여가 시간에도 그들은 자신의 내면과는 동떨어진 데서 자신을 낭비한다.
-140쪽-