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소년행 역사 장편소설 『무인행 제4부 만행』 제2권 《투신군문》. ‘충의 화신’ 정성진과 채의서, 김유수 등 그 주변 인물들이 반란의 무리에 맞서 나라와 백성을 지키기 위해 ‘충’을 다하는 모습을 장엄하고 비장하게 그려나간다. 욕심과 잇속, 이해관계에 얽매이지 않고 그저 자신이 지켜야 한다고 믿는 가치를 위해 충을 다하는 이들의 모습을 보다 보면, 우리가 어떻게 살아가야 하는지 삶의 의미와 방향을 곱씹을 수 있을 것이다.

삶의 의미와 방향을 묻는 장편 역사소설!

“어떻게 살 것인지를 생각하게 만드는 소설”
★★★★★10.0

[책 소개]
네이버 웹소설 베스트리그에서 애독자들의 높은 평점과 지지를 한 몸에 받고 있는 인기 웹소설 『무인행』 4부를 만행편으로 엮었다. 간결한 문체에서 오는 힘 있는 흡입력은 물론, 이야기 속에 담긴 진정성까지 놓치지 않고 있는 이 소설은 무협이 가미된 대체 역사소설로, ‘조선에 정성진이란 인물이 있었다면 우리 역사가 어떻게 바뀌었을까?’ ‘답답한 오늘날과 같은 현실에 이런 인물이 있다면 어떨까?’ 같은 즐거운 상상을 하게 한다. 그렇기에 『무인행』은 무협, 역사소설 애독자뿐 아니라 다양한 층의 독자들이 공감하며 즐길 수 있는 이야기가 될 것이다.

■ 삶의 의미를 곱씹게 하는 장편 역사소설, 『무인행』
권력을 둘러싼 음모, 암투, 전쟁 속에 녹아든 삶에 대한 진지한 성찰!

네이버 웹소설 베스트리그에서 독자들의 최고 평점과 사랑을 받으며 연재되고 있는 장편 역사소설 『무인행』 4부가 귀환편(전 5권)으로 출간되었다.
『무인행』 만행편은 주인공 정성진의 어린 시절 이야기다. 왜구의 약탈로 부모형제를 잃고 우허진인의 손에 이끌려 지리산으로 들어간 정성진이 무인으로 성장해나가는 과정을 그리고 있다.
‘원수를 갚고 싶다’는 복수심과 ‘이 땅에 오랑캐가 발을 딛지 못하게 하고 싶다’는 생각으로 소년 정성진은 검을 배운다. 무인의 길을 걷기로 결심한 정성진에게 우허진인은 ‘만행’을 하면서 세상에 대해 배울 것을 권한다. 하산하여 왜구를 격퇴하고 혹세무민하는 무리를 혼내주는 등 다양한 경험을 하며 백성들의 고통을 절감한 정성진은 군문에 들기로 결심한다. 무과에 응시하고자 한양으로 향한 정성진은 보통의 무인들과는 비교할 수도 없는 무예를 선보이며 무과에 급제하지만, 암중 세력의 음모로 인해 사지로 내몰린다.
『무인행』은 건국 이후 무인을 천시하고 갈수록 문약한 사대주의로 쪼그라드는 조선의 현실을 최선을 다해 돌파해 나가는 주인공의 영웅적 행보를 통해 통쾌함을 선사하는 동시에, 우리가 처한 답답한 현실과 변화를 가로막는 사고방식을 직시하게 만든다. 더 나아가 오늘날 우리에게 진정한 ‘충忠’의 의미는 무엇인지, 어떻게 삶 속에서 그 진정성을 구현할 것인지를 독자에게 묻는다.
웅혼한 대륙적 상상력에서 비롯하는 통쾌한 재미를 선사할 뿐만 아니라 진지한 성찰과 반성을 요청하는 소설 『무인행』에 웹 애독자들은 물론 세대를 불문한 많은 독자들이 빠져들게 될 것이다.

■ 우리 삶의 근본 자세를 묻는다!
네이버 웹소설이 만든 최고의 역사소설 『무인행』

『무인행』 4부 만행편은 ‘충의 화신’ 정성진과 채의서, 김유수 등 그 주변 인물들이 반란의 무리에 맞서 나라와 백성을 지키기 위해 ‘충’을 다하는 모습을 장엄하고 비장하게 그려나간다. 욕심과 잇속, 이해관계에 얽매이지 않고 그저 자신이 지켜야 한다고 믿는 가치를 위해 충을 다하는 이들의 모습을 보다 보면, 우리가 어떻게 살아가야 하는지 삶의 의미와 방향을 곱씹을 수 있을 것이다.
네이버 인기 웹소설 『무인행』은 쉽게 읽기 시작해 깊은 여운을 남기는 소설이다. 회를 거듭하며 읽고 난 후에는 오래도록 생각하게 하는, 진중한 소설 말이다. 그렇게 『무인행』은 우리 삶의 근본 자세를 돌아보게 하고, 오늘도 큰 울림이 되어 독자들의 마음을 위로하고 있다.

작가의 말

제1장 군문에 들기로 결심하다
제2장 소년, 한양으로
제3장 위험한 무예
제4장 무과 급제, 그리고 흑막
제5장 대마도 원정길에 오르다
제6장 대마도주를 찾아라

“그 끝에 가서 행여 만나지 않겠습니까? 무엇을 하든 그 길의 끝에 도가 있지 않습니까?”
정성진의 물음은 간곡했다.
“장주의 진리眞理가 현실에서 이루어지기는 매우 어렵다. 니가 도를 구하기를 원한다. 그것도 보람되고 아름다운 일이지. 한 사람의 깨달은 이가 세상을 밝히는 일은 이루 말할 수 없이 좋은 일이다. 한 명의 적을 치는 것과는 비교할 수 없는 일이야.”
“세상이 도탄에 빠져 있습니다. 거기에서 제가 할 수 있는 일은 없습니다. 단지 하나, 그 도탄의 원흉 중 하나인 왜적과 오랑캐는 이 무력으로 제거할 수 있으리라 생각했습니다.”
“거기도 사람 사는 곳이다. 무력만으로는 쉽지 않은 길이란다. 아가야! 나는 네가 구도의 길로 가기를 원한다.” -46~47쪽

이런 일을 하려고 무예를 배웠나 싶었다. 공연히 심화가 치밀었다. 빠르게 걸어 바로 남산으로 돌아와버렸다. 사람들이 정성진을 찾았지만 훈련원 어디에서도 더 이상 보이지 않았다. 채의서에게 화를 내고 싶었지만 그도 오죽하면 그랬을까 싶었다. 보이고, 화답하고, 물어보고, 해보는 것이 아니라 그저 진귀한 구경거리에 불과했다.
나쁜 뜻이 없는 것은 안다. 그렇게 대우받는 것이 싫은 것이다. 문무文武의 차이를 느낀 최초의 일이었다. 무는 문의 구경거리에 불과한 현실을 보았다. 두루뭉술하게 넘어가도 될 일이었지만 아직은 어렸다. ‘나에게 검무를 시킬 거면 너는 시를 지어봐라’라는 식의 생각은 문무를 동일한 선상 위에 놓고 보았을 때 나오는 것이다. 최소한 현재의 나를 지금과 다른 어떤 것으로 변화시킨다는 의미에서 같은 학을 추구하는 이들이라면 동일하게 존중받아야 한다고 생각했다.
훈련원에 모였던 백관 중 일부가 동요했다. 어떤 이는 호풍환우呼風喚雨라 평했다. 어떤 이는 위험한 무예라고 했다. 그리고 그 느낌, 말할 수 없는 두려움을 마치 적을 대하는 것처럼 벌벌 떨면서 이곳저곳에 전했다. 종친부의 일부 사람과 병부의 인물들은 정성진의 무예를 심각한 시선으로 바라보았다. -152쪽

이준이 정성진을 노려보았다. 정성진의 눈이 웃고 있었다. 입만 소리 없이 달싹였다. 전음으로 이준을 협박했다.
‘나라님을 바꿔보자 했다고 떠들어볼까! 개 주인아!’
이준의 시선이 땅에 떨어졌다. 전음이다. 다른 이에게는 들리지 않는다. 이준이 뒤를 돌아보았다. 전음을 할 수 있다는 사실만으로도 지금 어찌할 수 없는 무력의 소유자라는 것을 인정해야 한다. 무엇보다도 그것으로 조사를 받게 된다면 본인도 자유로울 수는 없었다. 지금은 어쩔 수 없다. 상황도 불리했다.
“부상자 수습해서 돌아간다. 문제 삼지 않겠다.”
정성진이 어슬렁거리면서 뒤따라 걸어갔다. 한 명이 십여 명을 쫓아내는, 아니 쫓아가는 형국이었다.
‘나는 문제 삼겠소! 그대의 흑심黑心, 그것은 역모요!’ -223쪽

자신을 멀리 사지로 보내도 두말없이 따라준 것은 그들이 적이 아니라는 생각 때문이었다니, 가슴에 와 닿는 것이 컸다. 큰 사람이었다, 김유수는.
“군대의 힘은 오로지 나라를 위해 써야 한다. 창도 검도 갑주도 활도 말이다. 전략도 마찬가지다. 군대의 전략을 일상생활에 적용하려는 어리석음에 빠지지 않아야 한다.”
“명심, 명심하겠습니다.”
“당상관 이상이 되면 많은 부분 정치적으로 움직이지 않을 수 없다. 그런데 그 정적을 적군이라 생각하고 몰살하려는 계획을 세워 실행하면 이 나라의 목민은 누가 하게 될까? 바보들이 그 빈자리를 맡아 할 것이다. 정적이지만 매우 유능한 목민관이라 생각한다면 절대 그렇게 해서는 안 된다. 전쟁의 법은 매우 폭력적인 것이다. 그것을 이곳에 사는 이들에게 절대 적용하려 들지 마라.”
“명심하겠습니다.” -233~234쪽