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『우리가 퇴장하면 강남이 강남일까』는 1998년 현대시로 등단한 이귀영 시인의 신작 시집이다. ‘시’를 통해 인간의 존재론을 노래하고, 나아가 언어의 본질과 구체, 대상에 대한 예술적 응전, 묵시록적 비전과 근원 탐색의 형이상학을 간단없이 보여준다.

시작시인선 0211권. 1998년 현대시로 등단한 이귀영 시인의 신작 시집이다.
이귀영 시인의 이번 시집은 목소리와 제재와 그 해석의 편폭篇幅에서 일대 확장의 전기를 마련했다고 할 수 있다. 그녀의 시편은 비평적 언어로의 환원이 쉽지 않은, 그러면서도 개별적 완성도가 높은 발화 방식을 통해 자신만의 독자적 음색을 보여주었다.
이귀영은 ‘시’를 통해 인간의 존재론을 노래하고, 나아가 언어의 본질과 구체, 대상에 대한 예술적 응전, 묵시록적 비전과 근원 탐색의 형이상학을 간단없이 보여준다. 그 과정에서 그녀는 우리 삶의 깊은 아이러니로서의 ‘시詩’에 대해 치열하게 사유하고 표현하고 그녀만의 ‘시론詩論’을 완성해간다. 나아가 우리는 그 지난하고도 열정적인 완성 과정을 기억하면서, 이후 펼쳐질 그녀의 융융하고도 거칠 것 없는 시적 진경進境을 기대하고자 한다.

성과시대 소유시대 누림시대를 지나고 렌즈를 통하여 바라보는 바라보이는 시선의 시대를 지나서 이제사 하늘을 바라본다. 흰 구름이 되어본 적 언제인가 꿈에 다다른 적 언제인가 지나간 시간을 펼친다. 푸른 들판 푸른 눈보라 푸른 눈의 기억을…… 하늘이 더 푸르른 날에

살 만한 이 곳에서 우리는 몇몇이 동네를 만들고 나라를 만들고 지구, 하루 둘레를 만들어서 우리의 형식으로, 우리의 이상으로, 사랑을 위하여 자유를 위하여, 몰락의 시대엔 몰락의 길로 해체의 시대엔 해체로 분열의 시대엔 분열의 길, 유형이 없는 유형으로 나는 그 바다로 걸어가면 바다가 된다는, 글을 쓰면 글자가 된다는 생각을 생각한다 그러므로 나는 존재하는 듯

2016년 여름
토평에서 이귀영

박찬일(시인, 추계예대 문예창작과 교수)
이귀영의 사유가 전全방위로 외연을 확장시키고 있다. 그만큼 ‘존재’에 대한 물음도 깊어간다. 몰락하는 시대의 예술로 ‘몰락하는 예술’을 말할 때 이것은 형식에서도 유효하다. 묵시론적 상상력에 따르는 ‘기표의 유희’가 시집 『[우리가 퇴장하면] 강남이 강남일까』를 압도한다(「[우리가 퇴장하면] 강남이 강남일까」 「슬퍼하는 자와 기뻐하는 자와 우는 자와 웃는 자와 푸른 버스에 나란히 서 있을 뿐이다」 「우리는 시작한다」 「하루를 건너는 법」 「빨주노초파남보」 등). 모든 것의 이론theory of everything(소위 ‘최종이론’)을 경제학이나 사회생물학에서 말할 것이 아니라, 양자물리학에서 말해야 한다(보다 근원적이기 때문이다). 양자물리학에서 그러나 표준모형이론, 통일장이론 등을 포함하는 ‘모든 것의 이론’ 또한 불가능한 것으로 판명 나는 중이다. 인류세anthropocene라는 지질학적 연대기가 말해주듯이 인류는 지구[역사]의 중심이 아니다. 설령 ‘모든 것의 이론’이 있다손 치더라도 인류는 그것이 밝혀지기 전에 퇴장당할 운명일 가능성이 높다. 인류학적 상상력이 넘실넘실 넘쳐나는 표제시 「[우리가 퇴장하면] 강남이 강남일까」는 “피투성”(「피투성被投性」)을 특징으로 하는 인간에 의한 것인 ‘인간중심주의’에 의문을 던진다. ‘우리가 퇴장하면 강남이 강남일까’는 ‘인류가 퇴장당하면 우주가 우주인가’라는 질문이기도 하다. 인류는 강제로 퇴장당할 확률이 높다. 이귀영 시인의 이전 시집 『그린마일』을, 특히 거기에 수록된 ‘6도의 악몽’ 「마크 라이너스는 말한다」를 다시 읽어야 하는 이유이다.

시인의 말

제1부
우리는 시작한다 13
일제히, 나목들이 서 있다 14
우리나라 16
담쟁이넝쿨 17
우물 18
무모한 無 20
바쁘다 21
U교수 23
난 人間만은 植物이라고 생각거든요 25
하얀 타일들 26
「이것은 파이프가 아니다」 28
알제의 여인들 30
설치미술관 32
상황 33
황금의 Routine 35
노을속가지색을띤남빛 37
지렁이처럼 굼벵이처럼 39

제2부
피투성被投性 43
만유인력법칙 44
우주에 빠지다 46
애도 47
루브르 피라미드 49
누구의 누구의 누구 우리는 100% 아는 사람 50
어떤 이는 하늘을 보고 52
어떤 이는 졸고
어떤 이는 전화를
어떤 이는 글을 헤고
어떤 이는 충돌하고
15호 질풍노도 54
비창 비창 비창 55
한 손에 안기는 57
무음시계 59
질긴 유혹 60
중독의 도시 61
하루를 건너는 법 62
［우리가 퇴장하면］ 강남이 강남일까 64
강남역까지 한 시간 66
절정, 어디서 68
절정, 무엇이 69

제3부
꽃이 시들 때 가장 평화롭다 73
삼각김밥 74
미생물의 밤 75
슬퍼하는 자와 기뻐하는 자와 77
우는 자와 웃는 자와
푸른 버스에 나란히 서 있을 뿐이다
주머니에 넣어둔 78
런웨이 79
누드 80
새들이 날아가는지 아니? 82
미니어처 83
다시 하자 84
하루를 뜨다 85
빨주노초파남보 86
평화 87
아버지 88
칼 90
어느 노동 92
나는 장미가 아니다 93

제4부
7miles 97
The Top 98
See Saw 99
Bus Stop 101
아, 이름이 없다 102
아, 이름이 없다 103
X는 O 104
이제는 침묵 106
햇살과 바람은 어디서 머무는가 107
스튜 109
좌파·우파 110
내가 아주 아프다 112
그대 이름은 나비 113
수염의 영토 114
3인칭의 기쁨을 위하여 116
사바아사나 118
옷을 벗으면 120

해설
유성호 묵시록적 비전과 근원 탐색의 형이상학 122

[우리가 퇴장하면] 강남이 강남일까

나 여기에 있는데 내가 어디 있는지 나도 찾을 수가 없다.
어디라고 말해야 하나
사방이 문이다. 사방 벽을 열면 갇혀 있는 얼굴들

바람 사이 소리 사이 좌표가 이동한다. 사방 숫자가 움직인다.
어느 우주가 어떤 우주를 순화시키고 있는지
아침은 그곳에서 떠오르고 석양은 벤치에서 저물어
나무 걸음으로 퇴장한다.
나는 퇴장하고 [우리가 퇴장하면] 강남이 강남일까,
서성이던 사슴 기린 고라니 사라졌다.
날아다니는 물고기 떼 은행나무가 사라졌다.

맑은 날 보이지 않던 거리가 폭우 쏟아지면 보이는 거리
너와 나 [우리의] 흑백 배경이 바뀌어 여기까지 오느라
다 닳은 신발, 다만 던져버릴 것들,
매일 회전하던 무대 사라지고 11번 출구 사라지는 무한數,
내 위치 알 수 없는 數, 좌표 이동한다.

달팽이는 항상 도달하고 항상 사라지고

잘라버려야 아름다운 몸
아름다운 신전은 얼마나 품으면 따뜻할까

무수히 줄어드는 70억, 인류 혼돈은 흐르다가 질서가 되었는데
‘우는 여인’의 분출로 개벽으로 사방이 물이 나 이동한다.