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『전통을 계승하고 세상을 비추다, 성주 완석정 이언영 종가』는 경상북도가 오랜 세월 속에서도 끊이지 않고 전해져 온 격조 높은 종가문화를 효율적으로 보존ㆍ활용하고 발전적으로 계승하기 위해 2009년부터 추진한 ‘경북 종가문화 명품화 사업’의 일환으로 경북대학교 영남문화연구원에 의뢰하여 발간한 교양서 시리즈 도서이다.

경북의 ‘종가宗家’, 세계적 명품문화로 발돋움
경북의 종가문화 5(총 6권)는, 경상북도가 오랜 세월 속에서도 끊이지 않고 전해져 온 격조 높은 종가문화를 효율적으로 보존ㆍ활용하고 발전적으로 계승하기 위해 2009년부터 추진한 ‘경북 종가문화 명품화 사업’의 일환으로 경북대학교 영남문화연구원에 의뢰하여 발간한 교양서 그 다섯 번째 시리즈이다. 앞서 2011년에 경상북도 내 종가 중 10곳(점필재 김종직 종가, 농암 이현보 종가, 충재 권벌 종가, 회재 이언적 종가, 퇴계 이황 종가, 소재 노수신 종가, 학봉 김성일 종가, 서애 류성룡 종가, 한강 정구 종가, 여헌 장현광 종가), 2012년에 8곳(보백당 김계행 종가, 송설헌 장말손 종가, 송재 손소 종가, 허백정 홍귀달 종가, 약포 정탁 종가, 호수 정세아 종가, 우복 정경세 종가, 갈암 이현일 종가), 2013년에 8곳(대산 이상정 종가, 응와 이원조 종가, 후조당 김부필 종가, 동강 김우옹 종가, 청신재 박의장 종가, 창석 이준 종가, 잠와 최진립 종가, 자암 이민환 종가), 2015년에 8곳(정양공 이숙기 종가, 허백당 김양진 종가, 지산 조호익 종가, 귀암 이원정 종가, 탁영 김일손 종가, 해월 황여일 종가, 경당 장흥효 종가, 옥천 조덕린 종가)을 선정하여 34권의 책을 출판한 바 있다. 비록 시간과 예산상의 제약으로 말미암아 몇몇 종가에 한정하여 연차적으로 추진하고 있으나, 앞으로 도내 전체 종가로 확대하여 지속적으로 추진해 나갈 계획이다.

경상북도는 전국에서 가장 많은 종가와 현저한 종가문화를 보유한 곳이다. 경상북도에는 문화재로 지정된 종가 고택만도 120여 개소가 있으며, 비지정 종택을 포함하면 240여 개소에 달할 정도이다. 이번 경북의 종가문화 시리즈 5는 경상북도에 있는 종가 6곳(안동 고성이씨 종가, 한훤당 김굉필 종가, 구암 김취문 종가, 초간 권문해 종가, 완석정 이언영 종가, 정재 류치명 종가)을 선정하여 종가의 입지조건과 형성과정, 역사, 의례 및 생활문화, 건축문화, 종손과 종부의 일상과 가풍의 전승 등을 토대로 일반인들이 쉽고 재미있게 읽을 수 있도록 구성하였다. 내용면에 있어서도 철저한 현장조사를 바탕으로 관련 분야 전문가들이 각기 집필함으로써 종가별 특징을 부각시키고자 하였다.
그동안 종가는 양반문화의 정체성을 담보하는 버팀목으로서의 역할을 훌륭히 수행해 왔지만, 최근 급격한 산업화 및 종손 종부의 고령화 등으로 종가문화가 급격하게 훼손 소멸되고 있다.
종가는 유교문화와 선비정신 그리고 현 시대가 요구하는 공정사회의 핵심 아이콘인 ‘노블레스 오블리주’ 정신을 온전히 지키고 실천해 온 한국문화의 정수이며 우리 민족의 정신적 뿌리로서, 현대사회가 겪고 있는 정신적 가치관의 혼란을 극복하는 데 큰 역할을 함과 동시에 대한민국의 정신과 혼을 되찾는 데에도 크게 기여할 것이다. 또한 종가에 남아 있는 문화, 전통, 음식, 역사 등은 새로운 문화콘텐츠이자 가장 한국적인 문화브랜드로서의 가능성을 지니고 있다. 이 시리즈는 종가 관련 자료의 기록화를 통해 지역 종가문화의 보존 및 우수성을 국내외에 널리 알리는 계기를 마련하고, 종가문화 활용을 위한 기초자료로서 큰 도움이 될 것이다.

제1장 성주 홈실 마을의 지리적 환경
1. 홈실의 자연 환경 / 2. 홈실의 인문지리 환경 / 3. 홈실의 마을 구성

제2장 홈실 벽진이씨의 역사
1. 벽진이씨의 연원과 갈래 / 2. 벽진이씨의 홈실 입향과 산화山花선생 / 3. 자연재해와 분산 이주, 홈실 재 입향 / 4. 완석정종가의 이동과 홈실 정착

제3장 완석정과 후손들
1. 완석정의 선대 계보 / 2. 완석정의 생애와 정신 / 3. 완석정종가의 가계 계승과 종손 / 4. 완석정의 여러 후손들

제4장 완석정종가의 문헌과 유물
1. 이언영의 문집 『완정집浣亭集』 / 2. 완석정과 미수 허목의 「완석정기浣石亭記」 / 3. 이주천의 『낙저유고洛渚遺稿』 / 4. 완석정종가의 유물

제5장 완석정종가의 경제 기반과 문중 조직
1. 완석정종가의 경제적 기반 / 2. 완석정 후손 문중의 종회

제6장 완석정종가의 의례와 예속
1. 완석정종가의 가례 / 2. 불천위 제사 / 3. 향음주례鄕飮酒禮와 『강정유계안江亭儒契案』

제7장 완석정 종택의 건축과 조경
1. 종택의 유래 / 2. 자연 경관과 건물의 배치 / 3. 마당과 정원

제8장 종가의 사람들
1. 완석정종가의 가풍과 일화 / 2. 종손과 종부

아무리 좋은 명당이라 하더라도 땅이 인재를 만들겠는가! 그 땅에서 배출된 인물들이 있어야 비로소 명당이란 이름이 생기게 되는 것이다. 땅이 사람을 만드는 것이 아니라 사람이 땅을 만드는 것이다.
홈실이 명당이 된 것은 첫째는 산화 선생 때문이고, 둘째는 완석정 선생 때문이며, 셋째는 면와勉窩 이덕후李德厚 선생 일가 때문이고, 넷째는 벽계碧溪 이인기李寅基 총장 때문이며, 다섯째는 이석채李錫采 장관을 비롯한 수많은 인재들 때문이다. 이들이 바로 오늘의 홈실이 있게 한 분들이다.
홈실의 전설 중심에는 300여 년을 이어 온 완석정종가가 있었다. 오늘날 5,000여 명 이상으로 불어난 완석정 후손들의 왕성한 활동 뒤에는 언제나 흔들리지 않고 명문가의 법도와 예절을 지키며 종족을 거두어 온 종가의 훌륭한 전통이 있었다.