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조경숙 시인의 『눈의 작심』은 지난 시집과 마찬가지로 세계를 해석하고 자아를 들여다보는 작품들이 눈에 띈다. 세계를 이해하고 인생을 조망하는 시선이 존재론적이며, 생태론적이다. 어느 경우는 신화적 상상력까지 확장되는 시 세계를 보이기도 한다.

완전히 이해할 수 없어도
완전히 사랑할 수 있다는 말에 동의할 수 있나

네띠네띠 네띠네띠

눈은 어디로 흐르는 걸까

완전히 닿지 않아도
완전하게 그리워한다고 눈이 손을 흔든다

이재무(시인)
조경숙 시인의 두 번째 시집 『눈의 작심』에는 두 편의 메타시가 들어있다. 시 「명창」과 「풍선껌을 불며」를 나는 그녀의 시에 대한 입장과 태도로 읽는다.
“노래가 되지 않아/ 신에게 삐져 다른 길을 걷다가/ 돌부리에 걸려 넘어졌을 때 돌이 말했다// 지금 너의 신음/ 그것이 온몸으로 연주하는 음악(시)이 아니겠니”(「명창」 부분)
“단물이 다 빠져야 /제대로 풍선이 만들어진다는 걸 알았다”(「풍선껌」 부분)
메타시의 전언처럼 시인의 시편들은 대체로 자신이 걸어온, 결코 간단치 않은 이력을 질료로 삼은 것들로서 그것들을, 생경하지 않게 충분히 발효시켜 차원 높게 미적으로 승화시킨 것들이다.
시인의 상상력은 대지에 뿌리박은 것들로서 그 품이 심원하다. 시인은 세상에 편재하는 인간과 사물들을 지극한 모성의 눈으로 바라보며 감싸주고 있는 것이다.
전통 서정 문법에 충실한 시편들의 이미지는 정지용의 고전 시편들이 그러했듯이 얼음처럼 투명하고 명증하다. 시적 화자의 진술은 탈을 쓰거나 에둘러가기보다는 대상과 세계에 직핍하여 이면의 진실을 정직하게 드러낸다. 시적 화자와 시인이 일치하는 개성적인 시편들이 많다는 것은 시인의 성정과도 직결되는 것으로서 세상을 과장하거나 굴절시키지 않고 액면 그대로 보고 읽겠다는 의지의 반영으로 보여진다.
시인의 시편들에서 더러 보이는 경구적 표현이나 아포리즘이 거짓 포즈와는 다르게 핍진하게 가슴에 와 닿는 것도 그것이 관념에서가 아닌, 구체적 경험 현실에서 발견한 지혜이자 깨달음이기 때문이다.
이번 시집은 “비극적 경험이 예술의 유일한 원천이다”(마크 로스코)라는 말을, 창작을 위한 경전으로 삼아 시인이 언어의 바늘과 실로 “한 땀 한 땀 ” 누추한 생활을 기워 시의 “밥상이며 베갯잇 홑이불들”을 만들어 낸 결과물로서 우리에게 감동의 물보라를 안겨주기에 충분하다.

시인의 말
제1부
눈의 작심 13
무렵이라는 말 14
감 젖 16
풍선껌을 불며 17
어떡하지 18
첫발 20
달의 성별 21
저런, 미안 22
매미 23
구두 한 짝 24
용서 25
히드라의 머리 26
종잣돈 28
한 잎의 눈물 29
심청전 30
다시 버스를 기다리며 32

제2부
각주 37
가시나무 38
이브 40
매미는 아직 운다 42
박하사탕 하나가 녹는 시간 44
붉은 헝겊 45
노숙의 평수 46
꽃이라 불리던 여자 47
수국 48
서해에게 50
효자손 52
빈자리 53
생각하다 54
손 타다 55
목도리 하나만큼 56
게발선인장 58

제3부
솟대 61
묵계 62
네띠네띠 63
살아보니 64
눈사람 65
꽃밭 66
툰드라의 늑대 67
줄 68
달 70
라오산 71
명창 72
소나무를 보며 73
수평선 74
시월은 76
자벌레 77

제4부
강가에서 81
가난한 변명 82
지금 없는 사람 85
먼지 86
마치, 한 줄, 하이쿠처럼 87
바느질 88
귀하에게 90
문 92
혼자 먹는 밥 93
귀뚜라미의 울음 94
영종대교에서 96
미완의 도시 97
방향지시등 98
파도 99

해설
공광규 자아의 양가적 갈등과 혼융, 그리고 서정적 자립의 세계 100

눈의 작심

“사랑하기에 안 좋은 날씨는 없다”는 문장을 쓰고
“죽기에 안 좋은 날씨는 없다”로 바꿔 읽는다

넓고 투명한 유리창을 통해 퍼붓는 눈을 본다
하늘은 작심한 듯 허리춤을 풀고 마음껏 제 기분을 보인다

다 식은 찻잔을 놓고
눈을 바라보는 창가 여인의 검은 눈
손수건을 대기만 해도 흠뻑 젖을 축축한 눈이다

살아가기에 안 좋은 날씨가 없듯
죽기에 안 좋은 날씨도 없다는 듯

눈은 자꾸만 높은 곳에서 제 몸을 던지고 있다