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공산주의와 함께 20세기 정치의 최대 주제인 '파시즘'은 21세기를 맞은 지금까지 학문적`정치적 논쟁의 한가운데 있다. 유럽에서 무서운 속도로 세력을 확장하는 네오파시즘 정당들이나 기독교 근본주의의 결집 아래 세계를 전쟁의 소용돌이로 몰고 가는 제국주의 미국의 파시즘화 가능성에 대한 우려가 기우를 넘어 첨예한 현실의 문제로 대두하고 있다. 한국에서도 '일상적 파시즘' 논쟁이나 박정희 체제를 둘러싸고 벌어지고 있는 '대중 독재론' 논쟁까지 '파시즘'은 치열한 논쟁의 중심주제이며, 언론 매체에 수없이 등장하는 단골 메뉴의 하나가 되었다. <파시즘>은 파시즘 연구의 최고 권위자인 로버트 팩스턴의 40년에 걸친 연구의 총결산이다. 20세기 최대의 논란거리인 '파시즘'을 생생한 현재적 문체로 조명하는 대중적 학술서임과 동시에 60여 년간 지속된 모든 파시즘 논쟁을 잠재울 결정적 저작이다.
파시즘은 '공동체'의 쇠퇴와 굴욕, 희생에 대한 강박적인 두려움과 이를 상쇄하는 일체감 에너지, 순수성의 숭배를 두드러진 특징으로 하는 정치적 행동의 한 형태이자, 그 안에서 대중의 지지를 등에 업은 결연한 민족주의 과격파 정당이 전통적 엘리트층과 불편하지만 효과적인 협력 관계를 맺고 민주주의적 자유를 포기하며 윤리적`법적인 제약 없이 폭력을 행사하여 내부 정화와 외부적 팽창이라는 목표를 추구하는 정치적 행동의 한 형태'라고 정의할 수 있다.
파시즘은 1차 세계대전과 러시아 혁명에 대한 반동으로 태어났다. 제1차 세계대전은 일반 대중이 정치적으로 악용되기 쉬운 이상적인 발효조건을 만들어냈고, 러시아 혁명은 보수 엘리트에게 사회주의만 아니라면 그 어떤 정치 체제도 허용할 수 있다는 그릇된 인식을 조성하기에 이르렀다. 이 당시 그리고 그 이후 시대에 오스트리아, 헝가리, 루마니아, 스페인, 영국, 핀란드, 프랑스, 일본 등지에서 파시즘적인 운동이 꼬리를 이었다. 그러나 가장 순수한 형태의 파시즘은 이탈리아의 베니토 무솔리니가 창설한 파시즘 국가, 독일의 아돌프 히틀러가 주도한 국가사회주의 나치 국가에서 찾아볼 수 있다. 파시즘은 다양한 얼굴을 지니고 있지만 파시즘의 사상적 연원은 19세기 말 자유주의와 실증주의에 대항하는 반지성주의, 전투적민족주의, 생기로 등에서 비롯되었다는게 정설이다. 파시즘의 '국가갱생주의적 성격'은 전투적 민주주의`민족주의를 추종하는 보수와 급진세력 양자에게 다 같이 호소력을 발휘하였다. 국가의 총체적 추락을 경험한 대중은 국가 갱생이라는 목표를 메시아적인 신앙으로 받아들였다. 그에 따라 민족의 역사적 우월성을 강조하는 기획이 대대적으로 추진되었으며 이와함께 새로운 형태의 규제된 경제 구조를 창출하겠다는 경제 개혁 목표가 제시되었다. 파시즘은 시간이 흐르면서 민족 중심에서 제국주의적 팽창 경향까지 띠게 되었다. 대략 이러한 현상들이 역사적 파시즘의 거친 소묘라 할 수 있다. 이 책은 역사서임과 동시에 파시즘의 사회과학적 분석서이다. 연대기적으로 파시즘의 역사를 서술하면서 각 시대별 사회`경제적 조건과 정치적 행위자 간의 상호작용을 명료하게 파헤치고 비판하고 종합하고 있다.

* 파시즘을 둘러싼 수많은 논쟁에 종지부를 찍는 결정적 저작! 공산주의와 함께 20세기 정치의 최대 주제인 ‘파시즘’은 21세기를 맞은 지금까지 학문적, 정치적 논쟁의 한가운데 있다. 유럽에서 무서운 속도로 세력을 확장하고 있는 파시즘 정당들이나 기독교 근본주의의 결집 아래 세계를 전쟁의 소용돌이로 몰고 가는 제국주의 미국의 파시즘화 가능성에 대한 우려가 기우를 넘어 첨예한 현실의 문제로 대두하고 있다. 한국에서도 ‘일상적 파시즘’ 논쟁이나 박정희 체제를 둘러싸고 벌어지고 있는 ‘대중 독재론’ 논쟁까지 ‘파시즘’은 치열한 논쟁의 중심 주제이며, 언론 매체에 수없이 등장하는 단골 메뉴이기도 하다. 하지만 일상적으로 사용되는 ‘파시즘’이란 말 속에 반대파에게 뒤집어씌우는 ‘욕설’ 이상의 의미가 담겨 있을까? 이 책에서 우리는 비로소 '파시즘'의 엄밀한 학문적, 역사적 규정을 만나게 된다. 이 책은 역사서임과 동시에 파시즘의 사회과학적 분석서이다. 연대기적으로 파시즘의 역사를 서술하면서 각 시대별 사회․경제적 조건과 정치적 행위자 간의 상호작용을 명료하게 파헤치고 비판하고 종합하고 있다.

머리글 - 파시즘 논쟁에 종지부를 찍는 결정판 (조효제)
　
1장 운동하는 파시즘
파시즘의 발명 / 파시즘의 이미지 / 파시즘의 전략 / 이제 어디로 갈 것인가?

2장 파시즘의 탄생
분노의 시대 / 직접적 배경 / 지적․문화적․정서적 뿌리 / 장기적 전제조건 / 파시즘의 전조 / 새로운 지지 세력 / 기원을 통해 파시즘 이해하기

3장 뿌리 내리기
파시즘의 개선 행진 / 실패로 끝난 프랑스의 파시즘, 1924～1940 / 실패한 파시즘의 또 다른 사례 / 비교와 결론

4장 권력 장악
무솔리니와 ‘로마 진군’ / 히틀러와 ‘비밀 음모’ / 가지 않은 길 : 선거, 쿠데타, 단독 승리 / 연합전선 구축 / 파시즘이 기득권 세력에게 제공한 것 / 파시즘 집권 전의 위기 / 집권 후의 혁명 / 비교와 대안

5장 권력 행사
파시즘 통치의 성격 : ‘이중 국가’와 무형의 역동성 / 파시스트들과 보수 세력의 주도권 다툼 / 지도자와 당의 갈등 / 당과 국가의 권력 투쟁 / 동조, 열광, 공포 / 파시즘 ‘혁명’

6장 급진화인가, 정상화인가?
급진화와 정상화의 딜레마 / 어떤 요소가 급진화를 부추기는가? / 홀로코스트를 어떻게 이해할 것인가? / 이탈리아의 급진화 : 사회 질서, 에티오피아, 살로 공화국 / 마지막 고찰

7장 다른 시대, 다른 장소의 파시즘
파시즘은 지금도 가능한가? / 1945년 이후 서유럽 / 소련 붕괴 후 동유럽 / 비유럽권의 파시즘

8장 파시즘이란 무엇인가?
파시즘의 정의 내리기 / 상반된 해석들 / 파시즘의 경계 / 파시즘은 무엇인가?
　
주석
파시즘 연표
찾아보기(용어, 인명)

보수주의․자유주의․사회주의와 같은 ‘이즘’들은 정치가 교양인의 일이었던 시대에 처음 만들어져, 상대방의 감성과 이성에 호소하는 교육받은 사람들이 모인 가운데 끈질기고 학구적인 의회 토론을 거치면서 구체적인 형태를 갖추었다. 고전적인 이즘들은 그 사상을 뒷받침하는 철학과 그 이즘들의 강령을 검토함으로써 설명하는 것이 아주 자연스럽다. 하지만 이와 대조적으로 파시즘은 대중 정치 시대에 급조된 새로운 고안물이었다. 파시즘은 세밀하게 연출된 의식과 감정이 가득 실린 수사를 적절히 사용하여 사람들의 정서에 주로 호소했다. …… 파시즘은 이성적인 논쟁을 직접적인 감각의 경험으로 교묘히 바꿔침으로써 정치를 미학으로 변형시켰다. 나치를 피해 프랑스로 망명한 독일의 문화 비평가 발터 벤야민은 이를 처음으로 지적한 학자였다. - 1장 '운동하는 파시즘' (53, 55쪽) 미국은 결코 파시즘의 혐의에서 벗어나지 못하고 있다. 훨씬 더 위험한 것은 기능적으로는 파시즘을 닮았으면서 명백히 미국적 주제를 차용하는 운동들이다. 2001년 9월 11일의 테러 공격 이후 테러리스트들에 맞선 애국적 전쟁이 열렬한 지지를 받으면서 시민의 자유는 크게 축소되었다. 미국식 파시즘이 사용하는 언어와 상징은 유럽식 원본 파시즘과는 거의 관련이 없을 것이다. 미국 파시즘에는 스와스티카는 없어도 대신 성조기와 기독교의 상징인 십자가가 있다. 또 파시스트식 경례는 없어도 국기에 대한 맹세를 되풀이하는 의식이 있다. 미국식 파시즘은 그러한 상징이나 의식을 내부의 적을 추려내기 위한 리트머스 시험지로 바꾸어버릴 것이다. - 7장 ‘다른 시대, 다른 장소의 파시즘’ (452쪽)