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『토론 콘서트: 윤리』는 한국토론교육연구소 소장으로 활약 중인 저자가 엄선한 쟁점 9가지를 가지고 윤리에 대해 배워나갈 수 있는 책이다. 독자는 이 책이 던지는 윤리 주제를 토론하고 고민해 보며, 삶의 가치관과 인생의 방향을 설정할 수 있을 것이다. 청소년이 부담 없이 토론에 접근해 재미와 유익을 동시에 잡을 수 있도록 하는 데 초점을 맞췄다.

일상에서 만나는 윤리 문제 마주하기!
9가지 윤리 쟁점에 대한 나의 생각은? 이제 스스로 고민하고 판단하여 나만의 해답을 찾자!

2016년부터 중학교에서 자유학기제가 전면 시행되면서 학교 수업이 토론, 실습 등 체험 중심으로 바뀌고 있다. 이에 꿈결 출판사는 학생들의 토론 수업에 도움이 되고자 ‘꿈결 토론 시리즈’를 기획하고, 다양한 교과목과 토론을 연결해 출간한다.
앞서 선보인 《생각하는 십대를 위한 토론 콘서트-사회 / 문화 / 환경 / 과학 /한국사》에 이어 여섯 번째 책 《생각하는 십대를 위한 토론 콘서트-윤리》가 출간되었다. ‘친구의 부정행위를 밝혀야 할까요’처럼 학교생활과 밀접한 주제부터 ‘예술은 도덕에서 자유로울 수 있을까요?’ 같은 철학적 주제까지 한국토론교육연구소 소장으로 활약 중인 저자가 엄선한 쟁점 9가지를 담았다.

《생각하는 십대를 위한 토론 콘서트-윤리》는?
- 자유학기제 확대 시행과 함께 그 중요성이 더욱 커진 토론 교육을 위해 기획된 ‘꿈결 토론 시리즈’의 여섯 번째 책이다.
- 현대사회를 살아가는 청소년이 꼭 알아야 할 9가지 윤리 쟁점을 한 권에 담았다.
- 관련 자료(기사, 도표, 이미지 등)가 풍부하게 수록되어 ‘한 번 더 이해하는 글 읽기’를 가능하게 한다.
- 생동감 넘치는 대화체 형식으로 구성되어 ‘읽는 맛’이 있다.
- ‘주제 열기 - 고전 들춰보기 - 토론 콘서트 - 쉬어가기 - 생각 정리하기 - 생각 더하기’라는 짜임새 있는 구성으로 이루어져 책을 읽는 것만으로 각 쟁점에 대한 개념을 자연스럽게 학습할 수 있다.

출판사 서평

일상에서 만나는 윤리 주제로 토론하는 힘을 키우다

《생각하는 십대를 위한 토론 콘서트-윤리》는 총 3부로, 9가지 윤리 쟁점을 이야기한다. 1부 <생명만큼 소중한 쟁점 이야기>에서는 집을 팔아서라도 생명이 걸린 위험한 수술을 해야 하는지, 십대 미혼모가 아이를 낳아야 하는지, 예술이 도덕에서 자유로울 수 있을지 고민한다. 2부 <삶의 일부가 된 윤리 쟁점 이야기>에서는 인공지능이 인간을 지배하는 세상이 올 것인지, 컴퓨터게임이 정말 해로운지, 반려동물이 가족의 일원인지 생각해 본다. 마지막으로 3부 <삶의 길라잡이가 될 윤리 쟁점 이야기>에서는 친구의 부정행위를 밝혀야 할지, 다수의 판단이 항상 옳은지, 인생에 정답이 있는지 질문을 던진다.
윤리는 ‘인생을 어떻게 살 것이냐’라는 문제를 다루는 데서 출발한다. 독자는 이 책이 던지는 윤리 주제를 토론하고 고민해 보며, 삶의 가치관과 인생의 방향을 설정할 수 있을 것이다.

토론은 딱딱하고 어렵다? (×)
‘꿈결 토론 시리즈’와 함께하면 토론은 재미있고 유익하다! (○)

창의성, 인성 등 미래 사회가 요구하는 역량 배양을 목적으로 하는 자유학기제가 전면 시행되고 있다. ‘토론(신명 나는 토론 교실)’은 자유학기제 수업 프로그램 중 하나로 수요가 점점 늘어나는 추세다. 그러나 기존의 주입식 교육과 ‘넓지만 얕은’ 인터넷 정보에 익숙해진 오늘날 십대는 생각하며 토론하는 힘이 아직은 부족하다. 꿈결 출판사는 십대가 깊이 있게 사고하는 토론의 힘을 기를 수 있도록 〈꿈결 토론 시리즈〉를 기획 및 출간하고 있다. 〈꿈결 토론 시리즈〉는 ‘친절한 토론책’을 표방하며, 청소년(초등학교 5학년~고등학교 1학년)이 부담 없이 토론에 접근해 재미와 유익을 동시에 잡을 수 있도록 하는 데 초점을 맞췄다.

더욱 친절하고, 더욱 재미있게! 독자의 눈높이에서 생각한 책

《생각하는 십대를 위한 토론 콘서트-윤리》는 〈꿈결 토론 시리즈〉의 여섯 번째 책이다. 전 민족사관고등학교 교사이자 현재 한국토론교육연구소 소장으로 활약하는 저자는 십대의 눈높이에 맞춘 윤리 문제를 선별해 한 권으로 묶어 냈다. 탄탄한 구성과 풍부한 자료, 대화체 형식으로 읽는 재미를 선사하며, 토론은 딱딱하고 어렵다는 고정관념을 깨고 독자의 지적 호기심을 자극한다.
스스로 사유할 수 있도록 돕는 짜임새 있는 구성은 이 책의 가장 큰 특징이다. 독자가 문제의식을 느끼게 한 뒤(‘주제 열기’), 고전에서 찾아낸 생각할 거리를 더 제공한다(‘고전 들춰보기’). 그 후 마치 실제 현장에 있는 것 같은 실감 나는 대화체 형식의 토론을 보여줌으로써 스스로 쟁점에 대한 가치판단을 할 수 있게 한다(‘토크 콘서트’). 장마다 수록된 ‘생각 정리하기’를 채우다 보면 어느새 윤리 쟁점에 대한 자신만의 생각이 정리된 것을 실감할 수 있다. 책 뒷부분에 수록한 부록 ‘생각 더하기’도 눈길을 끈다. ‘생각 더하기’는 ‘생각 정리하기’의 예시 답안을 모은 것으로, 각 쟁점의 핵심을 모은 책 속의 책이다. 그 밖에도 친절한 단어 설명과 풍부한 관련 자료(기사, 도표, 명화, 사진, 지도)를 덧붙여 한 번 더 이해하고, 한 번 더 생각하는 글 읽기를 가능하게 한다.

토론은 삶 가운데, 특히 윤리와 관련이 많습니다. 삶의 과제, 즉 ‘어떻게 살 것이냐’라는 문제를 풀어 가는 데 토론만큼 좋은 방법이 없다 해도 과언이 아닙니다. 토론은 우리가 살아가면서 부딪히는 여러 윤리적 문제를 해결하는 데 큰 도움을 줍니다. 그래서 이 책에서는 삶 속에서 나타나는 여러 윤리 문제를 토론 형식으로 풀어 보려고 했습니다.

남정문(영주여자중학교 교사)
중학생뿐만 아니라 대입을 준비하는 학생도 읽으면 진학에 매우 도움이 될 책입니다. 살아가면서 부딪힐 수 있는 주제들을 다양한 관점에서 생각할 수 있도록 만들었기 때문입니다. 토론을 하는 학생뿐 아니라 살아가는 모든 이들에게 도움이 되는 책으로 남았으면 하는 바람입니다. 필자가 거쳐 온 삶의 과정이 눈에 보이는 책입니다.

김민경(인천고잔중학교 교사)
토론. 인문학. 어렵고, 지루하고, 일상생활과는 거리가 먼 단어들. 그러나 이 책은 토론과 인문학이 우리 삶에 어떤 모습으로 스며들어 우리와 함께 숨쉬며 살아가고 있는지를 너무나도 생생하게 보여 주고 있습니다. 단순한 토론 책이라고 하기에는 아깝네요. 요즘 인기 있는 인문학 책이라 해도 손색이 없어요. 제가 가르치는 아이들과 함께 읽고 밤새도록 이야기를 나눌 수 있을 것 같습니다.

김배홍(인천남고등학교 교사)
토론의 궁극적인 목적은 ‘세상을 바꾸는 것Change the world’입니다. 백춘현 박사님이 민족사관고등학교에 계실 때부터 기여한 결과, 우리나라의 토론 교육도 상당히 발전했습니다. 이제 그 궁극적인 목적, 토론을 통해 세상을어떻게 바꿀 것인지 고민하는 데 중점을 두어야 할 때, 바로 이 책을 내셨습니다. 토론의 본령으로 이끄는 책이라고 봅니다.

신관수
토론 교육의 필요를 이야기하는 곳, 토론 교육의 방법을 고민하는 곳, 토론 마당이 펼쳐지는 곳을 가리지 않고 누비며 키워 오셨던 토론과 교육에 대한 선생님의 애정이 글밭을 일구어 열매를 맺게 된 것이 저의 일인 듯 기쁩니다. 무엇보다 아이들의 삶에서 실마리를 찾은 다양한 윤리적 가치를 논증적으로 펼쳐 보인 점이 지혜를 가르치고 배우는 사람들에게 좋은 길잡이가되리라 생각합니다. (진주 토론 교실 ‘책이랑 놀자’, ‘토론 광장’ 학교장)

박진성(봉황고등학교 교사)
교사 연수와 대회, 토론 캠프를 통해 학교 현장에 최초로 토론 교육을 전파시킨 선생님! 논리와 논증 그리고 판정에 탁월하신 선생님!

김수자(제주 중문초등학교 수석교사)
이 책은 요즈음 교사와 학생들이 토론에 대해 가지고 있는 고민과 두려움을 없애고, 그에 대한 해결책을 제시해 주고 있습니다. 이 책을 읽으면 토론을 준비하는 과정과 토론하고 그 후 생각 정리하는 방법을 은연중에 습득할 수 있습니다. 이를 통해 분석적 사고력, 비판적 사고력, 문제해결력을 키우도록 돕는 토론 교과서입니다.

들어가는 글
추천하는 글

1부 생명만큼 소중한 윤리 쟁점 이야기
쟁점 1 생명이 걸린 위험한 수술을 해야 할까요?
쟁점 2 다정이는 아이를 낳아야 할까요?
쟁점 3 예술은 도덕에서 자유로울 수 있을까요?

2부 삶의 일부가 된 윤리 쟁점 이야기
쟁점 4 인공지능이 인간을 지배하는 세상이 올까요?
쟁점 5 컴퓨터게임은 정말 나쁜 걸까요?
쟁점 6 반려동물은 가족의 일원일까요?

3부 삶의 길라잡이가 될 윤리 쟁점 이야기
쟁점 7 친구의 부정행위를 밝혀야 할까요?
쟁점 8 다수의 판단이 항상 옳을까요?
쟁점 9 인생에 정답이 있을까요?

생각 더하기

큰아들: 나도 어머니 생각이 맞다고 봐. 아버지는 이 세상에 오직 한 분이야. 우리 모두를 낳고 길러 주셨단 말이야. 아버지가 안 계셨더라면 우리도 지금 여기에 있을 수 없어. 오직 한 분인 아버지를 위해 그깟 고생쯤은 각오해야 하는 거 아냐? 돈이 든다고 해서 아버지를 포기할 수는 없어. 돈이 아무리 들어도 아버지를 살릴 수 있다면 그렇게 하는 게 마땅해.
막내아들: 물론 형 말이 맞아. 나도 아버지를 살리기 위해서라면 어떤 희생이라도 하고 싶어. 그렇지만 현실은 그렇게 간단하지 않아. 아버지가 살아나신다 하더라도 다시 일을 하시기는 어려워. 당장 어머니와 아버지의 생활비가 문제가 된단 말이야. 이건 결코 간단한 문제가 아니라고.
딸: 맞아, 당장 생활비는 어떻게 할 건데? 아버지 건강도 회복하셔야 하고 어머니도 생활하셔야 하는데 생활비를 어떻게 해결해? 돈 문제는 그렇게 쉽게 결정할 수 있는 문제가 아니야. 나도 아버지의 건강을 회복시키기 위해서라면 어떤 희생이라도 감수하고 싶은 마음이야. 그렇지만 이후의 일을 생각하면 난 선뜻 동의할 수 없어. 수술하는 건 현실적으로 너무 위험 부담이 커.
_24~25쪽, <쟁점 1 생명이 걸린 위험한 수술을 해야 할까요?>에서

수호와 다정이는 같은 고등학교 같은 반 친구였다. 두 사람은 친한 친구로 지내다가 연인 사이로 발전했고 급기야 임신까지 하게 되었다. 그런데 안타깝게도 수호가 불의의 사고로 세상을 떠나고 말았다. 얼마 후 양쪽 부모 모두 다정이의 임신 사실을 알게 되었고, ‘다정이가 아이를 낳아야 할지’ 여부를 두고 의견이 갈렸다. 수호의 부모는 다정이가 아이를 낳아야 한다고 주장했다. 이미 다정이의 배 속에 생명을 가진 아이가 생겼으니 낳는 것이 당연하고, 이후의 일은 자신들이 알아서 책임지겠다고 했다. 하지만 다정이의 부모는 산모와 아이의 미래가 불행해질 것이 뻔하니 아이를 낳아서는 안 된다고 주장했다. 배 속의 아이는 아직 태어나지 않았으므로 생명으로 보기 어렵다고 했다. 우리는 어느 쪽의 이야기를 받아들여야 할까?
_40쪽, <쟁점 2 다정이는 아이를 낳아야 할까요?>에서

엄마: 엄마가 정말 걱정하는 이유는 컴퓨터게임을 하다 보면 자칫 폐인이 될 수 있기 때문이야. 컴퓨터 앞에 붙어 앉아서 24시간 게임만 하는 게임광들이 있다는 사실을 너도 부인하지는 못할 거야. 게임에 중독성이 있다는 것도 물론이고. 너 스스로 느끼잖니? 컴퓨터게임에 몰두하면 사회적으로 고립되고 외로워지게 돼. 이미 주어진 상황에서 정해진 대로 흘러가는 게임 문화에 익숙해지면 다른 사람의 미묘한 감정 변화를 느끼는 데 소홀해지지. 현실은 게임과 많이 달라. 우리가 살고 있는 세상은 순간순간 끊임없이 바뀌고 있어. 컴퓨터게임에만 빠지게 되면 이런 변화무쌍한 세상을 살아가는 데 실패할 가능성이 커진단 말이지. 그게 바로 문제야.
은식: 아니에요. 엄마가 잘못 알고 있는 부분이 있어요. 컴퓨터게임을 하면 사회적으로 고립된다고 했는데 사실은 정반대예요. 초창기에는 혼자 하는 게임이 유행했지만 요즘은 주로 온라인 게임을 하면서 여러 사람들이 동시에 참여하죠. 사람들이인터넷 상에서 서로 만나고 대화하고 역할을 나누어 함께 게임을 하는 거예요. 그러니 컴퓨터게임이 사람들을 고립시킨다는 말은 맞지 않아요.
_112~113쪽, <쟁점 5 컴퓨터게임은 정말 나쁜 걸까요?>에서

데카르트 이래 동물을 움직이는 생물 정도로 여기던 서양 사람들이 20세기 들어서 동물을 좀 더 주의 깊게 생각하게 되었습니다. 오스트레일리아 출신의 철학자 피터 싱어는 생물을 구분하는 기준을 ‘고통’이라고 했습니다. 생각하지는 못하지만 고통을 느낄 수 있다면 물질이나 식물보다 더 귀한 대접을 받아야 한다고 보면서, 동물 또한 그 자체로 권리를 가지고 있다는 ‘동물권animal rights’을 주장했습니다. 피터싱어는 동물 윤리의 중요성을 강조한 사람이었습니다.
한편, 동양에서는 서양과 달리 동물을 특별하게 취급하지는 않았던 것으로 보입니다. 동물은 한자로 ‘가축’ 혹은 ‘축
생’으로 불렸습니다. ‘축畜’은 본래 짐승의 목을 묶어 기르는 것을 의미했습니다. 그래서 축이란 소나 돼지, 개, 말 등을 기르는 것을 의미합니다. 축생은 불교적 의미로 짐승도 인간과 마찬가지로 생명을 지닌 존재라는 뜻을 갖습니다. 우리말 ‘짐승’은 ‘중생衆生’에서 나온 말로 살아 있는 무리, 생명을 가진 집단을 뜻합니다.
_116~127쪽, <쟁점 6 컴퓨터게임은 정말 나쁜 걸까요>에서