추가 적립 안내

『우크라이나의 역사』 제 2권은 우크라이나의 역사가 미하일로 흐루셰브스키의 『삽화로 보는 우크라이나의 역사』를 한국어로 옮긴 우크라이나사 개설서이다. 저자 흐루셰브스키는 이 책에서 오늘날의 우크라이나 땅에서 살고 있으며, 오늘날의 우크라이나인들의 선조라고 생각되는 사람들의 삶과 활동, 문화를 그들을 지배한 여러 국가들과의 관계 속에서 살피고 있다.

역사 서술로 우크라이나 민족을 만들어 내다

이 책은 우크라이나의 역사가 미하일로 흐루셰브스키의 『(삽화로 보는) 우크라이나의 역사』를 한국어로 옮긴 것으로, 한국에서 출판되는 최초의 본격적인 우크라이나사 개설서이다.
흐루셰브스키는 1866년, 당시 러시아 제국의 영토였던 홀름(현재는 폴란드 영토인 헤움)에서 태어났다. 1886년 키예프 대학에 진학하여, 우크라이나 근대역사학의 창시자인 안토노비치의 지도로 역사학 방법론을 익혔고, 석사 학위를 받은 후 1894년 르비브 대학 교수로 부임하여 우크라이나 역사를 강의하였다. 그 후 셰브첸코 학회 회장을 겸하면서 우크라이나 역사와 언어 연구에 정열을 쏟았고, 우크라이나 역사에 관한 수많은 저서를 집필하였다.

우크라이나 역사 연구와 관련된 흐루셰브스키의 부단한 노력은 열 권으로 된 『우크라이나-루스의 역사』라는 방대한 저작으로 집대성되었다. 이 저작은 동슬라브인들의 초기 역사부터 흐멜니츠키 사망 직후인 1658년까지 우크라이나인들의 역사를 일관된 연속성이라는 시각 아래서 서술한 것이다. 『(삽화로 보는) 우크라이나의 역사』는 일반인들을 위한 개설서로서 1911년 우크라이나어로 첫 출간되고, 1913년 러시아어로 출판되었으며, 그 후 여러 차례 수정 증보되었다. 이 책은 『우크라이나-루스의 역사』에서 다루지 못한 17세기 후반 이후 20세기 초에 이르는 역사까지 살피고 있다. 흐루셰브스키는 러시아 역사학의 전통적 해석과는 달리, 키예프 루스 공의 가계와 모스크바국의 정치제도사를 구분해야 한다고 주장하면서, 모스크바-러시아가 키예프 국가의 계승자라는 견해를 거부했다.

흐루셰브스키는 이 책에서 오늘날의 우크라이나 땅에서 살고 있으며, 오늘날의 우크라이나인들의 선조라고 생각되는 사람들의 삶과 활동, 문화를 그들을 지배한 여러 국가들과의 관계 속에서 살피고 있다. 강력한 목적론적 사관으로 우크라이나 역사를 개관하고 있는 이 역사가는 ‘우크라이나적 요소’가 원래부터 있었다고 보면서 이 말을 자주 쓴다. 그 요소는 대체로 보아 키예프 루스, 정교, 코자크 집단, 우크라이나어 등이다. 그의 견해를 따르자면, 키예프 루스 땅에서 정교를 믿었던 사람들의 후예가 우크라이나인을 형성했고 코자크들이 이들을 보호하고 우크라이나 국가의 초보적 형태를 제공하였다. 우크라이나 민중은 우크라이나어를 사용하고 발전시켰으며, 우크라이나 문인들은 이 언어를 근대적인 문학어로 발전시켰다. 우크라이나어를 독자적 언어로 수호하려는 사투에서 우크라이나인들의 민족의식이 강화되었으며, 우크라이나어로 된 문헌과 문학작품들은 우크라이나 민족의식을 담는 그릇이 되었다.

흐루셰브스키는 그의 역사 서술 속에서 역사적 우크라이나 땅과 역사적 우크라이나인의 테두리를 만들었으며, 그가 만든 테두리가 곧 오늘날의 우크라이나를 이룬다고 해도 과언이 아니다. 그는 우크라이나 국가와 우크라이나 인민을 형성해 낸 역사가이다! 그는 역사가일 뿐 아니라 1917년 러시아 혁명 후 수립된 우크라이나 중앙라다의 의장으로서 우크라이나의 독자적 국가 수립을 주도했던 정치인이기도 하였다. 그가 ‘우크라이나 역사의 독자성’을 주장한 것은 그 자체로서 우크라이나의 역사적 운명에 중차대한 영향을 미쳤다.

제4부 코자크 시대

65. 루브니 참변 이후의 코자크 집단
66. 코자크 체제
67. 해상 원정
68. 폴란드-코자크 협상과 헤트만 사하이다치니
69. 키예프가 우크라이나 문화생활의 중심지로 서다
70. 새로운 성직자 위계
71. 호틴(Хотин) 전쟁과 사하이다치니의 전사
72. 폴란드 정부와의 갈등
73. 우크라이나의 계획과 1625년 전쟁
74. 1630년 전쟁
75. 폴란드왕의 궐위 기간
76. 술리마와 파블륙
77. 오스트랴닌의 전투와 코자크에 대한 압제
78. 흐멜니츠키의 봉기
79. 우크라이나의 해방을 위한 투쟁
80. 외국과의 동맹
81. 모스크바의 상급지배권
82. 모스크바와 스웨덴 사이에서
83. 헤트만령
84. 하디아치 연합
85. 모스크바와의 투쟁
86. 우크라이나의 양분
87. 도로셴코의 구상
88. 도로셴코의 몰락
89. 몰락
90. ‘대추방’과 드니프로 우안의 새 코자크 집단
91. 헤트만령의 상황
92. 장교단과 우크라이나 사회
93. 마제파의 통치
94. 파열 직전
95. 스웨덴과의 동맹
96. 마제파의 패배
97. 오를릭의 여러 가지 시도

제5부 코자크 집단과 우크라이나 독자적 삶이 쇠락하다.

98. 헤트만 통치의 제한
99. 제 일차 헤트만직 철폐와 폴루보톡
100. 헤트만직의 부활과 헤트만 아포스톨
101. 제 이차 헤트만직 철폐
102. 로주모프스키 헤트만 정부
103. 헤트만령의 구조와 사회적 관계
104. 자유공동체 지역
105. 동부 우크라이나의 문화 생활-문학과 교육
106. 동부 우크라이나의 민족 생활
107. 서부 우크라이나의 민족생활 쇠락
108. 자카르파티아 땅
109. 드니프로 강 우안 지역 우크라이나
110. 하이다마키 봉기
111. 콜리이 봉기
112. 헤트만 제도의 최종적 폐지
113. 자포로쟈 시치의 파괴
114. 헤트만령의 종말

제6부 우크라이나의 부활

115. 할리치나와 부코비나가 오스트리아에 합병되다
116. 폴란드의 종말과 러시아의 우안지역 우크라이나 병합
117. 서부 우크라이나에서 소생의 시작
118. 동부 우크라이나에서 우크라이나 소생의 시작
119. ‘민중성’ 사상: 의식적 민주주의의 태동
120. 1830년대-1840년대 러시아령 우크라이나의 우크라이나파 그룹들
121. 키릴-메포디 형제단
122. 할리치나의 소생과 1848년
123. 1848년의 부코비나와 헝가리령 우크라이나, 1850년대의 반동
124. 러시아령 우크라이나의 새로운 운동
125. 할리치나와 부코비나의 인민주의와 친러시아주의
126. 키예프의 흐로마다와 1876년 칙령
127. 1880년대 러시아령에서 할리치나 방식으로 전개된 우크라이나 운동
128. 오스트리아령 우크라이나의 정치 운동과 1890년대-1900년대 정치운동의 민족적 고양
129. 러시아령 우크라이나의 첫 예속탈피
130. 전쟁 전야
131. 전쟁 중 우크라이나문화운동의 파괴
132. 러시아 혁명과 우크라이나의 해방
133. 우크라이나 자치와 연방 체제를 위한 투쟁
134. 우크라이나 인민 공화국
135. 자주적 우크라이나
136. 키예프 봉기
137. 독립을 위한 전쟁