추가 적립 안내

저자 유바울 선교사가 이스라엘에 대한 복음화의 열정과 비전을 품고 2,300km에 달하는 거리를 도보로 기도순례하면서 경험했던 일들과 감정과 생각을 기행문식으로 솔직 담백하게 고백하고 있다. 사진과 함께 이스라엘 성지에 대한 설명들을 곁들임으로서 현장감과 생동감을 더해 주고 있다.

강승삼(한반도국제대학원대학교석좌교수)
이 책은 저자가 이스라엘 전역을 6년간 약 2,300km를 도보로 기도순례를 하며, 성경에 나오는 중요 지역들을 사진으로 찍어 설명을 달아 엮었습니다. 성경을 보다 잘 이해하려면 성지에 대하여 잘 알고 주님의 계시의 말씀이 기록될 그때 그 상황을 잘 알아야 본 문을 이해하고 오늘의 상황에 적용할 수 있습니다. 그래서 모든 목회자들, 선교사들, 그 리고 신학도들뿐만 아니라 성경을 더 깊이 알고자 하는 분들에게 이 책을 강력히 추천 하는 바입니다.

김충렬(목사, 영세교회 담임)
이 책의 출간은, 저자의 말대로 오직 한 가지, 다 같이 협력하여 주님 다시 오실 길을 예 비하는 데 일조하는 세대가 되기 위한 것입니다. 따라서 이 거룩하고 존귀한 사역에 동 역하기를 원하는 모든 분들에게 저자의 직전 출간 저서인 『축복의 땅, 약속의 땅 이스라엘』과 함께 이 책 의 일독과 적용을 기쁜 마음으로, 강력하게 추천하는 바입니다 .

김종철(이스라엘선교전문방송브래드TV)
목이 타들어가는 갈증의 고통과 생명의 위협을 느낄 만큼 위험한 일도 있었을 것입니다. 온몸이 경직되어 가는 육체적 고통도 있었을 것이며 극심한 외로움과 모든 것을 포기하고 싶을 만큼의 후회와 갈등의 시간도 있었을 것입니다. 하지만 문명과 단절된 광야에 서 하나님의 음성을 듣고 2천 년 전 예수님의 숨결을 온몸으로 느끼는 그 누구도 경험할 수 없는 감동과 은혜의 시간을 고스란히 가슴 깊이 담고 있습니다.

추천사 1 강승삼 박사 / 32
(한반도 국제대학원 대학교(KUIS) 석좌교수·전, 총신대학교 선교대학원장)
추천사 2 김충렬 목사 / 34
(영세교회 담임·전, 장신대 성지연구원 이사장 )
추천사 3 김종철 감독 / 36
(이스라엘 선교 전문 방송 브래드TV 대표 ·“회복 용서 제3성전” 다큐멘터리 연출)
저자 서문 / 38

제1장 이스라엘 도보기도횡단 여정(총 길이: 130km) / 46
2009년 4월 26일 실로암-사해(기드론 골짜기, 35km) / 48
2009년 7월 3일 에인 케렘-벧세메스(소렉 골짜기, 25km) / 55
2009년 8월 28일 벧세메스-야브네(소렉 골짜기, 50km) / 57
2009년 9월 13일 실로암-에인 케렘, 4번 도로에서 팔마힘(지중해, 20km) / 60

제2장 이스라엘 도보기도종단 여정(총 길이: 590km) / 64
2009년 10월 22-23일 헐몬 산-기리앗 쉬모나(상부 갈릴리, 40km) / 66
2009년 9월 6-7일 기리앗 쉬모나-티베리아(상부 갈릴리, 60km) / 74
2009년 11월 19일 타브가-드가니야(갈릴리 호수, 40km) / 78
2009년 9월 16-17일 티베리아-벧산(하부 갈릴리, 55km) / 82
2009년 9월 29-30일 벧산-미프가쉬 하바카아(요단 골짜기, 60km) / 86
2009년 10월 6일 미프가쉬 하바카아-사해 초입(요단 골짜기, 35km) / 90
2009년 10월 8일 사해 초입-오브나트(사해, 20km) / 93
2009년 10월 13-14일 오브나트-에인보켁(사해, 60km) / 95
2010년 2월 7-8일 에인보켁-에인 하쩨바(사해와 네게브, 60km) / 99
2009년 11월 26일 에인 하쩨바-사피르(네게브, 20km) / 107
2010년 2월 14일 맥도날드 휴게소-101 휴게소(네게브, 40km) / 110
2016년 10월 4월 1일-2일 101 휴게소-요트바타(네게브, 50km) / 113
2009년 12월 13일 요트바타-에일랏(네게브, 40km) / 118
2010년 1월 14일 에일랏-타바(네게브, 10km) / 124

제3장 예루살렘성 70회 도보기도순례(총 길이: 350km) / 132
예루살렘성 내부 평면도와 4개의 구역들의 위치 / 134
다윗의 망대(The Tower of David, David Citadel) / 139
예루살렘 역사박물관(Museum of the History of Jerusalem) / 142

제4장 갈릴리 호수(바다) 둘레 3.5회 도보기도순례(총 길이: 224km) / 152
2011년 4월 24일 타브가-드가니아(서쪽 반 바퀴, 23km) / 154
2011년 5월 24일 타브가-드가니아(동쪽 반 바퀴, 40km) / 157
2011년 6월 22일 타브가-드가니아(서쪽 반 바퀴, 23km) / 162
2011년 7월 25일 에인게브-드가니아(동쪽, 12km) / 166
2011년 8월 28일 타브가-에인게브(동쪽, 28km) / 169
2011년 9월 22일 타브가-드가니아(서쪽 반 바퀴, 23km) / 174
2011년 11월 8일 에인게브-드가니아(동쪽, 12km) / 178
2011년 11월 27일 타브가-에인게브(동쪽, 28km) / 180
2011년 12월 27일 타브가-드가니아(서쪽, 23km) / 183
2012년 6월 5일 에인게브-드가니아(동쪽, 12km) / 185

제5장 예루살렘 전 동네 도보기도순례(총 길이: 656km) / 190
2012년 6월 25-29일 프렌치 힐(예루살렘 5회, 25km) / 192
2012년 7월 8-13일 프렌치 힐(예루살렘 5회, 25km) / 195
2012년 7월 30일-8월 17일 피스가 제브 동쪽(예루살렘 5회, 25km) / 198
2012년 9월 19-23일 피스가 제브 센터(예루살렘 5회, 25km) / 201
2012년 10월 1-6일 베이트 하니나(예루살렘 5회, 35km) / 204
2012년 11월 27일-12월 9일 이사위야(예루살렘 5회, 25km) / 207
2012년 12월 12일-12월 19일 이사위아(예루살렘 5회, 25km) / 210
2013년 1월 8일-1월 20일 네베 야콥(예루살렘 5회, 33km) / 213
2013년 2월 4일-3월 5일 피스가제브 짜폰(예루살렘 5회, 20km) / 216
2013년 3월 11일-17일 라마트 에쉬콜(예루살렘 5회, 25km) / 218
2013년 4월 1일-16일 모라샤(예루살렘 5회, 25km) / 221
2013년 5월 3일-7일 메아 쉐아림(예루살렘 5회, 25km) / 224
2013년 6월 18일-22일 사무엘 하나비(예루살렘 5회, 25km) / 228
2013년 7월 9일-25일 앰뮤니션 힐(예루살렘 5회, 25km) / 232
2013년 8월 1일-9일 마하네 예후다(예루살렘 5회, 25km) / 234
2013년 9월 17일-28일 나할라트 쉬바(예루살렘 5회, 25km) / 236
2013년 10월 10일-26일 야민 모세(예루살렘 5회, 25km) / 239
2013년 11월 8일-29일 메코르 바룩(예루살렘 5회, 30km) / 242
2013년 12월 20일-26일 키리아트 벨즈(예루살렘 5회, 30km) / 245
2013년 12월 30일-2014년 1월 31일 크네세트 부근(예루살렘 5회, 20km) / 248
2014년 2월 12일-3월 12일 기바트 람(예루살렘 5회, 17km) / 251
2014년 3월 13일-3월 24일 레하비야(예루살렘 5회, 30km) / 254
2014년 4월 16일-21일 와디 알 조즈(예루살렘 5회, 30km) / 257
2014년 5월 11일-28일 아-투르(예루살렘 5회, 30km) / 260
2015년 8월 19일 네베야콥-베들레헴 장벽(예루살렘 종단, 19km) / 263
2015년 12월 23일 라스 알-아무드-에인 케렘(예루살렘 횡단, 12km) / 268

제6장 중앙 산악로(족장길) 도보기도순례(총 길이: 272km) / 274
2014년 6월 3일-8일 레보나-세겜, 다메섹문-피스가제브 북쪽(족장길: 25km) / 276
2014년 7월 7일 벧엘-텔 실로-레보나(족장길: 25km) / 281
2014년 8월 21일, 26일 예루살렘-벧잘렐-베들레헴(족장길: 15km) / 285
2014년 9월 10일 벧엘-예루살렘, 피스가 제브 북쪽(족장길: 17km) / 289
2014년 10월 23일-24일 나사렛-아르벨 산, 지저스 트레일(지저스 트레일: 45km) / 292
2014년 11월 17일-18일 벧 잘렐-헤브론, 족장길(족장길: 25km) / 298
2014년 12월 22일 기리앗 아르바-갈멜(다윗의 도피 길: 17km) / 303
2015년 2월 3일 갈멜-베이트 야티르(다윗의 도피 길: 12km) / 307
2015년 3월 24일 기리앗 아르바-하가이(족장길: 11km) / 311
2015년 4월 6월 하가이-오트니엘(족장길: 11km) / 316
2015년 5월 5일 쉬마검문소-브엘세바(족장길: 24km) / 322
2015년 5월 29일 선한 사마리아 여인숙-여리고(예루살렘에서 여리고 길: 15km) / 328
2015년 6월 8일 미그달-가버나움(지저스 트레일: 12km) / 334
2015년 7월 9일 오트니엘-쉬마검문소(족장길:18km) / 340

부록 / 348
성경 시대 이스라엘 주요 도로 / 349
필자의 도보기도순례 루트 / 350
현대 이스라엘의 주요 도로 번호 / 351

처음으로 횡단의 첫 구간을 도보순례하게 되었다. 이 구간에서는 두 명의 목사와 한 명의 전도사 그리고 필자 이렇게 네 명의 목회자가 동행하였다. 사실 처음부터 이스라엘 전역의 도보횡단과 종단을 계획한 것은 아니었다. 기드론 골짜기는 이스라엘 골짜기 중에서 위험하기로 명성이 나 있었다. 실제로 여러 사람들이 조난을 당하고 사망하기도 하는 곳이다. 기드론을 무사히 통과하면서 필자는 소렉 골짜기를 통과하고 싶은 마음을 가졌다. 그래서 기도하는 마음으로 통과하였고 비로소 횡단과 종단의 마음을 가지게 된 것이다. -p48

이번 구간은 약 40km 정도 되는 비교적 길지 않은 코스였지만 헐몬 산 정상을 걸어서 올라가서 가파른 헐몬의 바위산을 빠르게 내려오느라고 많은 위험과 부상을 입은 구간이 되었다.
이 코스에서 오른발 새끼발가락의 발톱에 검은 피가 고여서 발톱이 빠지기 직전이었으므로 다음 한 주간은 도보순례 사역을 하지 못하고 쉬어가는 주간으로 잡게 되었다. 이후 오른쪽 새끼발톱은 빠졌으며 약간은 못생긴 새로운 새끼발톱이 자랐다. 이번 구간에서도 하나님의 도우시는 역사로 목적지까지 계획된 시간 안에 도착할 수 있었던 것을 감사드린다. -p73

2011년 3월 24일에 67회 도보기도순례를 하였다. 처음에는 하늘에 먹구름 정도만 있었는데 점차 비가 많이 내렸다. 우산을 가지고 오지 않았지만 중단할 수 없었기 때문에 비를 맞으면서 계속 진행하였다. 욥바문으로 들어가서 성묘교회(골고다 언덕과 예수님의 무덤이 있는 곳) 2층인 골고다 언덕, 예수님께서 십자가에서 달리신 곳에서 성경을 읽고 주님의 고난을 잠시 묵상하였다. 사람들이 너무 많았으므로 1층으로 내려가서 예수님 무덤 안으로 들어가서 예수님의 무덤 돌 위에 손을 올리고 이스라엘과 팔레스타인, 전 중동의 복음화를 위해서 간절히 기도한 후에 다시 지하로 내려가서 헬레나 예배당의 의자에 앉아서 말씀을 읽고 기도를 약 1 시간 정도 하였다. -p150

두 명의 유대인들 눈에 우리들이 새 술에 취한 것처럼 보였지만, 그러한 역사를 통하여 두 명의 유대인들에게 복음이 전해지는 놀라운 역사가 일어났다.
1월 말경에는 패키지로 성지순례를 온 팀 중에 두 명의 불신자가 포함되어 있었다. 한 명은 지방대학 교수(한국사)였고, 다른 한명은 서울대학교 의대를 나와서 10년간 교수를 하다가 지금은 속초에서 개인 병원을 하고 있다고 말하였다. 이 두 분과 저녁에 외식을 하는 기회가 찾아왔고, 바로 예수 그리스도의 복음을 전하고 김 교수님과 김 원장님 두 분이 예수님을 믿고 구원받아 천국에서 꼭 만날 수 있도록 두 분을 위해서 간절히 기도해 주었다. -p249

진행한 방향은 레보나에서 다같이 출발 기도를 한 후, 오전 7시에 현재 이스라엘 60번 도로 갓길을 따라 계속 북쪽으로 진행하였다. 중앙 산악로는 말 그대로 이스라엘 중앙에 해발 700-1,000m 높이로 솟아있는 산꼭대기에 형성된 길을 말한다. 이 길은 다른 이름으로 ‘족장길’이라고 부르는데, 그 이유는 과거 아브라함, 이삭, 야곱 등의 족장들이 바로 이 길을 따라서 왕래했기 때문에 붙여진 이름이며, 이 고대의 길 위에 현대에 60번 포장도로를 만든 것이다. 이 길이 더욱더 중요한 이유는 예수님께서 예루살렘에서 사마리아 여인을 구원시키기 위하여 걸어가셨던 길이기 때문인 것이다. -p276