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『인생역경대학』은 경상남도 진주시에서 나고 살아온 저자가 변방에서 본 중앙정치를 예리하게 다룬 칼럼집이다. ‘부정한 선거였다면 무효가 당연하지 않은가’라는 말처럼 너무나 당연한 문제를 야당조차 제기하지 못하는 현실에 대해 개탄하고 호통치는가 하면, 〈인생역경대학〉이라는 제목대로 학벌주의에 사로잡혀 학력위조에 대한 비난이 쏟아질 때도 그는 “그까짓 학력 따위에 억압받지 않고 정직하고 당당하게 맞서라”고 말하기도 한다.

책 소개

경상남도 진주시에서 나고 살아온 저자가 변방에서 본 중앙정치를 예리하게 다룬 칼럼집이다. ‘부정한 선거였다면 무효가 당연하지 않은가’라는 말처럼 너무나 당연한 문제를 야당조차 제기하지 못하는 현실에 대해 개탄하고 호통친다. 〈인생역경대학〉이라는 제목대로 학벌주의에 사로잡혀 학력위조에 대한 비난이 쏟아질 때도 그는 “그까짓 학력 따위에 억압받지 않고 정직하고 당당하게 맞서라”고 말한다.

또한 그는 한국전쟁 전후의 모습부터 근래까지, 저자가 봐온 진주의 모습을 섬세하게 그려냈다. 진주의료원이나 남강유등축제 등 지역 문제에 대해서도 깊이 있는 분석을 내놓았다.

출판사 제공 책 소개

〈인생역경대학〉은 저자가 경남도민일보, 진주신문 등에 쓴 칼럼과 진주에 관해 쓴 이야기를 엮어 만든 책이다. 칼럼니스트로서 폭넓은 지식과 식견을 갖춘 저자는 사회 전반에 쓴소리를 아끼지 않는다.

지역민으로서 지역에 대한 이야기가 주를 이룬다. 기억의 저편에 묻힌 옛 모습을 생생히 그려낸다. 동시에 일방적으로 이루어진 진주의료원 폐쇄에 의문을 제기하고, 유료화한 남강유등축제를 보며 ‘축제의 주인이 누구인가’ 묻는다.

지역에 국한되지 않고 국정원의 부정이나 세월호 사태 때 정부의 허술했던 대응, 권력을 비판하지 않는 언론 등 사회 각 분야의 환부에 과감히 메스를 들이댔다. 그러면서 동시에 바른 정치, 바른 언론이라는 ‘희망’을 제시한다.

문제가 가득한 사회에 만족하지 않고 “이건 잘못됐다”고 소리치는 저자의 글, 이것이 〈인생역경대학〉이다.

머리말

1부 나의 진주 이야기
못재에서 떠오르는 풍경화 몇 점 / 너우니 / 솔티 / 거꾸로 오른 다솔사 / 사라진 것들에 대하여(극장거리의 추억) / 명천유사

2부 인생역경대학
시민은 항상 헛된 꿈만 꾸는가 / 강준만 그리고 김어준 / 성산아트홀 / 난독증이 뭐예요? / 자위 / 배건네 / 전향 사유 / 할매 열전 / 택배 이야기 / 홍세화 / 우아한 세계 / 인생역경대학 / ‘졸’이 보기에는 / 잠포학교

3부 가장 나쁜 뉴스는 ‘침묵’이다
정의란 무엇인가 / 아! 노무현 / 됐고, 뭉쳐라! / 삼보일퍽 / 곽노현을 보며 / 개망초 / 진주 사람들에게도 위로가 필요하다 / 가장 나쁜 뉴스는 ‘침묵’이다 / 오른손과 왼손 / 강기갑 비대위를 주목한다 / 김두관 지사의 출마를 반대한다 / 진주시의 ‘무장애 도시’ 선언을 보며 / 슈스케 / 단일화, 슬기롭게 하라! / 주인이 나설 때다 / 칼 이야기

4부 부정한 선거였다면 무효가 당연하지 않은가
우리는 얼마나 더 돌아서 가야 하는가 / 100년 역사 무너진 서민 공립 병원 / ‘전쟁’이 어디, 놀이인가 / 까칠한 봄 / 선거철만 지나면 시민은 ‘쫄’이 된다 / ‘국정원 부정’ 은폐 주도하는 언론 / 국정조사 청문후기 / 꼭, ‘충무공동’이어야 하는가 / 손석희를 지켜보며 / 정당해산 심판 청구한 국무회의 / 부정한 선거였다면 무효가 당연하지 않은가 / 손석희를 징계하겠단다 / 강기훈 씨에게 엎드려 사죄해야 한다 / ‘육조지’ / 그 벼슬 뉘가 준 것이더냐

5부 누가 ‘그만하라’ 말하는가
승묵이가 돌아왔습니다 / 사랑한 후에 남겨진 것들 / 누가 ‘그만하라’ 말하는가 / 특별법 제대로 만들어라 / 그래, 국민도 모욕감을 느낀다 / 삐라 / 가난 구제는 나라님도 못한다? / 섣달그믐날의 서글픔

6부 이제 니네들이 뒤집어야 한다
시드니에서 부쳐 온 남자들의 이야기 / 그들이 누구인지 기억해야 한다 / 너흰 뭐 먹고 살래? / 쪽지 / 손석희가 해쓱하다 / 아몰랑! / 벌레 / 축구, 락페 그리고 전쟁놀이 / 담을 치는 남강을 보며 / 진주에서 벌어지는 ‘축제’를 보며 / 신나는 중계방송 / 장지필 선생을 떠올리며 / 오뚜기를 찬하노라

아침 7시 출근하여 물건 분류해서 10시부터 방울소리 나도록 달려도 늦도록 짐이 남아 있더라는 것이다. 연료비, 전화요금은 본인 부담이다. 대한민국 택배는 접수 후 24시간 이내에 배달해야 한다. 바쁜 김에 시동을 켠 채로 갓길에 차를 세웠다간 예외 없이 딱지가 끊긴다. 왜 빨리 갖다 주지 않느냐고 바리바리 전화하고 왜 거둬가지 않느냐고 악을 쓴다. 요즘 사람들 인터넷 좋아해서 손가락 몇 번 토닥거려 ‘고객의 소리’ 란을 메운다. “니네 직원은 왜 그리 불친절하냐?” 시달리다 두 달 만에 손을 든 이 양반 아직도 ‘짐’이 남아있는 꿈을 꾼다는 것이다. (택배 이야기, 80~81쪽)

죄인들이여! ‘인생역경대학’을 졸업했음을 부끄러워하지 마라. 그까짓 학력 따위에 억압받지 않고 정직하고 당당하게 맞서 살 수 있는 세상이라야 바른 세상이다. 세상은 변하고 있고 그 갈림길에 그대들이 서 있다. 솔직하고 당당하라! (인생역경대학, 91쪽)

대통령으로 뽑아만 준다면 경제민주화를 통해 일자리를 주고 복지혜택을 주겠다는 것이다. 그것은 국가는 국민을 위해 있는 것이며 그동안 잡것들의 헛짓에 의해 과도하게 편중된 ‘쌀’을 나누는 것으로 국가의 사명을 제대로 하겠다는 고백이다. 이제 우리는 선택을 해야 한다. 대통령이 어떤 사람이 되느냐에 따라 공동체의 운명이 뒤집어질 수도 있다는 사실을 우리는 지난 5년을 통해 보았다. 다음 달에 우리가 하는 선택의 결과는 당대를 넘어 후대에 미칠 것임이 자명하다. 나라의 주인이 누구인지 보여줄 때다. (주인이 나설 때다, 146쪽)

박근혜 대통령은 국민 모두의 대통령으로서 그 고리를 끊겠다는 의지를 보여야 했다. 속속 드러나는 공무원의 선거개입이, 퇴임 이후 자신의 엄청난 잘못에 대한 면탈 목적으로 경쟁 정파의 낙선을 기도한 전직과 그 수하의 작품이든지 아니면 새 정부 탄생에 공을 세워 출세의 방주에 올라타려는 자발적 부정행위자이든지 말이다. (부정한 선거였다면 무효가 당연하지 않은가, 184쪽)