추가 적립 안내

『경허집』은 근대 선불교의 중흥조로 일컬어지는 경허 성우의 문집이다. 경허집은 대체로 한암필사본과 선학원본 두 종류와 필사본 『호서화상법어』가 현재 남아 있다. 『한국불교전서』에 실린 선학원본의 「보유」는『한국불교전서』를간행할 때 추가한 부분이다. 한암필사본에 실린 시문은 대개 경허의 작품이라 추정되지만, 추후하여 자료를 더 수집해서 편찬한 선학원본에 실린 시문에는 경허의 작품으로 보기 어려운 것들도 있다. 뿐만 아니라 선학원본에는 오탈자가 많고, 한암필사본에도 오탈자가 있다.이책에서한암필사본을저본으로삼고,선학원본 중에서한암필사본에없는작품들을뒤에첨부하였으며, 한암필사본·선학원본·『호서화상법어』세본을 대조하여 교감하문리에 맞지 않은 글자를 고쳐서 번역하였다.

서지 사항

경허의 시문은 『호서록湖西錄』이란 필사본이 남아 있었지만 지금으로서는 그 전모를 알 수는 없고, 『호서화상법어』라는 필사본이 전해진다. 『경허집』은 지금까지 모두 네 차례에 걸쳐 편집, 간행, 증보, 번역되었다. 첫째는 한암 중원이 경허의 시문을 손수 필사한 필사본으로, 자신이 지은 「선사 경허 화상 행장」을 첫머리에 얹었다. 그 행장의 말미에 “신미년(1931) 3월 15일에 문인 한암 중원은 삼가 찬술하다.”라 한 것으로 보아 이 필사본은 1931년에 편찬되었음을 알 수 있다. 그리고 12년 뒤 1943년, 선학원禪學院 중앙선원中央禪院에서 만해 한용운이 편집하여 『경허집』을 활자로 간행하였다. 이 두 본은 모두 경허의 사법제자인 만공 월면의 부탁을 받아 편집한 것인데, 편차와 작품의 제목이 많이 다르다.
한암필사본에는 〈오도가悟道歌〉, 「동곡당 대선사의 진영(東谷堂大禪師之眞)」, 〈심우송尋牛頌〉을 제외하고는 문文을 상반부에, 시를 하반부에 싣고, 1권과 2권으로 나누었다. 선학원본은 법어, 서문, 기문, 서간, 행장, 영찬, 시, 가歌로 장르를 나누고, 시는 다시 오언절구(五言絶), 오언율시(五言律), 칠언절구(七言絶), 칠언율시(七言律), 사륙언四六言으로 나누어 놓았다. 한암필사본에서는 〈우음偶吟〉, 〈물외잡영物外雜詠〉과 같은 제목을 한암이 붙이고, 그 아래 원래 제목이 없던 작품들을 모아 놓았던 것을, 선학원본에 이르러서는 다시 시체詩體별로 분류해 제목을 붙였던 것으로 추정된다.
한암필사본은 문이 29편인데 이 중 선학원본에 없는 것이 4편이며, 시는 대략 67제題 148수인데 선학원본에 없는 것이 대략 11제 12수이다. 그리고 〈오도가悟道歌〉 1편, 〈심우송尋牛頌〉 2제 18수, 한글로 된 작품으로 〈가가가영〉, 〈중노릇하는 법〉, 〈법문곡〉 3편이 수록되어 있다.
선학원본에는 문이 37편인데 이 중 한암필사본에 없는 것이 12편이며, 시는 138제 208수인데 한암필사본에 없는 것이 대략 73제 98수이다. 그리고 한글로 된 작품으로 〈참선곡〉이 더 실려 있다.
한암필사본과 선학원본에만 각각 들어 있는 작품들을 정리하면 아래와 같다. 대조하여 식별하기 쉽도록 원문의 제목을 그대로 인용하고, 한 제목 아래 여러 편의 시들이 묶여 있는 경우에는 각 편에 제목이 없으므로 첫째 수를 제목으로 대신하였다.

경허집 해제
일러두기

경허집 제1권
경허집 제2권