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항상 바쁘고 스트레스에 쌓여 있는 요즘 사람들은 초조함과 피로를 느끼기 쉽다. 이럴 때, 종교가 있든 없든, 금강경을 꺼내 들고 차분히 읽으면 초조함을 내려놓고 긍정적인 마음가짐으로 인생을 대할 수 있을 것이다. [초조하지 않게 사는 법]은 중국의 대표적인 불경 연구가이자 30년 이상 심오한 부처 사상을 대중의 눈높이에서 소개해 온 페이융 교수의 대표작으로, 금강경에 담긴 초조함을 다스리는 지혜의 정수를 들려준다.

마음이 다이아몬드처럼 단단해지는 책!
“인류의 가장 오래된 삶의 지혜, 금강경
역사상 가장 탁월한 해설”

내 인생의 첫 번째 금강경 수업
“헛된 감정에 휘둘려 인생을 낭비하지 마라”

☆ 마음이 다이아몬드처럼 단단해지는 책!
☆ 인류의 가장 오래된 삶의 지혜, 역사상 가장 탁월한 해설!
☆ 중국 장기간 베스트셀러(18주 연속 1위, 독자 서평 2500건, 77초 1권씩 판매)
☆ 우리말 금강경 전문 수록!

왜 우리는 항상 걱정하고, 두려워하고, 불안해하고, 초조해할까?
인간이라면 누구나 갖지 못했을 때는 갖고 싶고, 얻고 나면 지키고 싶어 한다. 또 갖고 싶을 때는 실패를 걱정하고, 지키고 싶을 때는 잃을 것을 두려워한다. 바로 이런 욕망과 걱정과 두려움이 우리를 항상 분주하게 하고, 스트레스에 휘둘리게 하고, 삶을 초조하게 한다. 그러면, 이 초조함이라는 인간의 가장 기본적인 심리를 어떻게 해결해야 할까?
이 책은 중국의 대표적인 불경 연구가이자 30년 이상 심오한 부처 사상을 대중의 눈높이에서 소개해 온 페이융 교수의 대표작으로, 금강경에 담긴 초조함을 다스리는 지혜의 정수를 들려준다.
금강경은 그 말뜻 그대로 우리의 마음을 다이아몬드처럼 단단하게 만들어 준다. 그래서 어떤 상황에서도 불안하거나 걱정하거나 두려워하지 않고 굳건하게 나를 지킬 수 있게 한다. 그 비결은 바로 집착하지 않는 것이다. 모든 대상에 대해 더 이상 집착하지 않으면, 외부의 그 어떤 것도 내게 위협이 되지 않고 불안, 걱정, 두려움을 주지 못한다. 그 어떤 것도 나를 초조하게 하지 않는다.
항상 바쁘고 스트레스에 쌓여 있는 요즘 사람들은 초조함과 피로를 느끼기 쉽다. 이럴 때, 종교가 있든 없든, 금강경을 꺼내 들고 차분히 읽으면 초조함을 내려놓고 긍정적인 마음가짐으로 인생을 대할 수 있다. 출간 직후 “역사상 가장 탁월한 해설”이라는 극찬을 받으며 수많은 기업가, 정치인, 종교인 등 유명 인사의 입소문을 타고 18주 연속 베스트셀러에 오른 이후 지금까지 꾸준한 사랑을 받고 있는 이 책이 금강경의 지혜에 닿는 디딤돌이 되어 줄 것이다.

출판사 서평
우리의 일상을 옥죄는 불안, 걱정, 두려움…
이 초조한 마음들은 어디서 왜 생기나?

가장은 정년은커녕 언제라도 명퇴 바람에 휩쓸리지 않을까 불안하고, 학교를 졸업하고도 2년째 취업 준비를 하고 있는 자녀는 도무지 앞이 보이지 않는 미래가 두렵고, 생활비에 작은 보탬이라도 될까 싶어 마트 계산원으로 나선 주부는 가스비, 자녀 교육, 남편 월급, 노후 준비 등 이런저런 걱정으로 머릿속이 복잡하다.
불안하고, 걱정하고, 두려워하는 삶들…. 세대와 성별, 직업에 따라 정도의 차이가 있을 뿐, 대체로 우리는 이렇게 일상 속에서 불안, 걱정, 두려움에 휩싸여 살아간다. 그 불안, 걱정, 두려움은 마음에 초조함을 만들고, 그 초조함은 다시 일상을 옭죈다. 쉬고 싶지만 늘 죽도록 일해야 하고, 행복해지고 싶지만 언제나 불행해질 일만 일어나고, 자유롭고 싶어 할수록 어쩐지 생활의 덫에 얽매이고 만다.
왜 그럴까? 2500여 년 전, 싯다르타도 같은 고민을 했고, 그의 생각이 담긴 오래된 책인 금강경에 그 이유와 대처법이 명쾌하게 나와 있다.
한 나라의 왕자였던 싯다르타는 왕궁에서만 살다가 궁 밖으로 나들이를 갔다. 첫 번째 외출에서 노인을 보았고, 두 번째 외출에서 병자를 보았고, 세 번째 외출에서 죽은 자를 보았다. 그는 “태어나면 늙고 병들고 죽어야 한다니, 이 얼마나 비루한가” 하며 절망했다. 그리고 네 번째 외출에서 출가한 사람을 만났고, 그 길로 왕위, 아내, 자녀 모두 버리고 출가했다.
이후 싯다르타는 6년 넘게 곳곳을 돌아다니며 삶이 고통스러운 이유와 그 질곡에서 벗어날 수 있는 방법을 찾아 헤맸다. 그러던 어느 날 지친 몸을 이끌고 보리수 밑에서 7일간 묵상한 끝에 문득 깨달음을 얻고 부처가 되었다. 그의 깨달음은 4가지로 요약된다.

첫째, 세상의 모든 행위가 고통을 일으킨다는 진리.
둘째, 우리가 고통스러운 것은 어리석은 욕망 때문이라는 진리.
셋째, 몸과 마음을 고요하게 하는 것이 고통을 없애는 유일한 방법이라는 진리.
넷째, 옳은 관념과 행동을 통해서만 고요한 상태에 이를 수 있다는 진리.

부처는 사람이 태어나서 죽을 때까지 숙명처럼 안고 사는 초조함의 정체를 이 4가지 핵심 원리로 설명했다. 그리고 이후 나머지 인생을 이 진리를 세상에 전파하여 중생을 구제하는 데 보냈다.

금강경이 있는 세상 vs 금강경이 없는 세상?
현대인에게 더욱 절실한 금강경의 지혜!

부처의 지혜를 전하는 모든 불경 중에서도 금강경은 가장 간결하고 이해하기 쉽고 명쾌한 책이다. 그렇다고 불교도를 위한 경전으로만 여기면 오해다. 실제로 한 경제학자는 순전히 경제학의 관점에서 금강경을 연구해서 다음과 같은 결론에 도달했다.

“금강경의 가르침대로 사는 것이야말로 최소의 비용으로 최대의 효과를 얻는 방법이다. 금강경이 없어도 이 세상은 앞으로 나아갈 것이다. 하지만 금강경이 없는 세상은 어지러운 혼돈 속에서 거칠게 덜컹거리며 움직일 것이다.” (5쪽)

왜 그럴까? 우리가 인생이라는 바다를 헤쳐 나갈 때 꼭 필요한 나침반 같은 삶의 지혜가 금강경에 명확하게 담겨 있기 때문이다.
스승과 제자의 일종의 대화록인 금강경은 오로지 생과 사의 굴레에서 초조하게 살아가는 개인의 삶의 해방에 초점을 맞춘다. 우선 이해하기가 쉽고, 메시지가 명쾌하며, 무엇보다 대단히 현실적이다. 무려 2500년을 이어 내려 온 인류 최초의 자기계발서인 셈이다. 그만큼 영향력도 실로 강력해서 지금까지 무수히 많은 영혼을 깨달음과 자유의 길로 인도했다.
지금도 금강경의 지혜는 남녀노소 누구나, 지위가 높든 낮든 누구나, 하는 일의 종류에 상관없이 누구나 삶의 나침반으로 삼을 가치가 있다. 아니, 바쁜 일상과 스트레스 과부하에 걸린 현대인이기에 그 지혜가 더욱 절실하다.

“금강경의 지혜가 생활 속에 충만하면 아무 것도 두렵지 않게 된다. 실패, 질병, 실직, 심지어 죽음도 두렵지 않고, 성공에 도취되어 길을 잃지도 않으며, 성공한 뒤 허무함을 느끼지도 않는다.” (8쪽)

금강경이 전하는 인생의 지혜의 정수!
“마음을 일으키되, 머무르지 않는다”

금강경에서 세상은 고통의 바다이고, 인간은 어리석은 욕망 때문에 고통을 겪는다고 했다. 또 그 고통에서 벗어나려면 올바른 관념과 행동으로 몸과 마음을 고요하게 유지해야 한다고도 했다.
그런데 깨달음을 얻기 위해 속세를 떠나 수행을 하지 않더라도 가능할까? 속세를 떠나고 싶지 않은 우리 같은 일반인은 온갖 인연으로 얽히고설킨 일상 속에서 어떻게 초조해지지 않고 살 수 있을까?
그 비결은 금강경에서 안내하는 올바른 관념과 행동을 익히는 것이다. 그러면 기다릴 것도 없이 지금 이 순간 바로 초조하지 않게 살 수 있다.
먼저 이 세상과 삶은 갖가지 형상과 소리로 덧씌워진 껍질이라는 사실을 알아야 한다. 그 껍질 너머에 있는 본질을 꿰뚫어볼 수 있어야 한다. 본질이란 무엇인가? 그 어떤 것도 고정되지 않았고 변화의 과정에 있다는 사실이다. 자아의 이미지도, 타인의 이미지도, 우주만물의 이미지도, 시간의 이미지도 머물러 있는 게 없다. 있지만, 없는 것이다.
이 깨달음은 우리에게 모든 것에 대한 모든 집착을 내려놓게 한다. 그 어떤 것도 영원하지 않고, 있다가도 없고 없다가도 있으니, 무엇에 집착한단 말인가! 모든 것은 그저 흘러가는 과정일 뿐이다.
이제 마음은 그 어디에도 머무르지 않고 물처럼 흐른다. 내 삶 속에 힘든 일과 슬픈 일이 오고 기쁜 일과 즐거운 일이 오면, 그에 따라 마음이 일어난다. 고통스럽거나 슬프고, 기쁘거나 즐거울 수 있다. 하지만 이 역시 변화의 과정에 있는 것임을 알기에, 그 감정에 집착하거나 머무르지 않는다. 그저 차분히 관조하면서 매 순간을 산다. 삶이란 그런 것이다.

마음이 다이아몬드처럼 단단해지는 책!
더 늦기 전에 당신이 이 책을 읽어야 하는 이유

물론 금강경을 읽는다고 곧바로 돈을 더 많이 벌 수 있는 것은 아니다. 더 좋은 직장을 구할 수도, 불치병을 고칠 수 있는 것은 아니다. 돈을 더 많이 벌려면 금융이나 경제를 공부해야 하고, 좋은 직장을 구하려면 학벌이나 자격증을 준비해야 하고, 불치병을 고치려면 명의를 만나거나 최고의 치료제를 찾아야 한다.
하지만 그 모든 것을 이룬다고 해서 초조한 마음이 사라지지는 않을 것이다. 그 과정 자체가 고통스러울 뿐만 아니라, 더 큰 돈, 더 좋은 직장에 대한 욕심은 끝이 없을 것이고, 아무리 훌륭한 치료제도 번뇌와 고통을 치료할 수는 없기 때문이다.
대신 금강경을 읽으면, 집착을 내려놓는 지혜를 얻을 수 있다. 집착을 내려놓으면, 그 어떤 외부의 충격도 내게 걱정과 두려움과 불안을 주지 않는다. 마음이 금강경의 말뜻 그대로 다이아몬드처럼 단단해지기 때문이다. 그러면 초조한 삶을 살지 않고 진실한 자신의 모습대로 살게 되고 결국, 더 성공하고 더 건강하게 살게 된다. 이것이 바로 당신의 인생이 ‘금강경을 알기 전과 후’로 나뉘는 이유이다.
출간 직후 “역사상 가장 탁월한 해설”이라는 평가를 받은 이 책은 그러한 금강경의 지혜와 우리의 일상을 이어 주는 디딤돌이다. 그 바탕에는 30여 년 세월을 불경 연구와 대중화에 쏟아 온 페이융 교수의 저력이 자리하고 있다. 그리고 이것이 바로 당신이 이 책을 읽어야 하는 이유이다.

프롤로그 | 인생은 금강경을 알기 전과 후로 나뉜다
해설 | 18분 만에 금강경 이해하기

1장 열심히 밥 먹는 것부터 시작한다 / 지금 이 순간을 사는 지혜
지금 이 순간 무슨 생각을 하고 있나
밥벌이의 딜레마에서 벗어나는 법
내가 있던 나의 자리는 어디인가
자꾸 무엇을 더 기다리고 있지는 않은가
매 순간을 살아야 모든 삶을 산다

2장 하고 싶고 할 수 있는 것에 집중한다 / 흔들리는 마음을 다스리는 지혜
나의 내면으로 들어가는 간단한 방법
어떤 질문을 하며 살 것인가
유용한 질문과 무용한 질문 구별하기
인생의 방향을 바꾸는 두 가지 질문

3장 멀리 보고 넓게 생각한다 / 눈앞의 번뇌에서 벗어나는 지혜
이 드넓은 세상에 마음을 던져라
나를 옭아매는 것은 오직 내 마음뿐이다
모든 시간은 인생이 흘러가는 과정이다

4장 아무 조건 없이 사랑한다 / 외부의 충격을 해소하는 지혜
나 외의 모든 것을 대할 때 가져야 할 자세
마음에서 두려움을 없애는 자비의 놀라운 힘
모든 사랑에는 용기가 필요하다

5장 불평등한 인생을 받아들인다 / 평정심을 기르는 지혜
분별하는 마음이 번뇌를 만든다
인생은 불평등하고 죽음만이 평등하다
맑고 깨끗한 본연의 나로 돌아가는 법

6장 모든 집착을 내려놓는다 / 초조하지 않게 사는 지혜
나를 집착하게 만드는 4가지 상
차분히 바라보는 관조의 힘
내려놓음은 포기가 아니다
마음을 일으키되 어디에도 머물지 않는다

7장 미루지도 기다리지도 않는다 / 성공을 대하는 지혜
갈 곳을 잊고 다리 위에 머물러 있지는 않은가
기다릴 필요 없이 지금 당장 자유로울 수 있다
모든 것에 대한 모든 집착을 버린 삶
인생의 진정한 목표는 현재를 향유하는 것
지금 쉬지 않으면 영원히 쉴 수 없다

8장 눈에 보이는 것 너머를 상상한다 / 삶과 죽음을 통찰하는 지혜
금기의 벽을 넘어 진실을 마주할 용기
죽음에 대한 생각이 삶을 긍정하게 한다
눈에 보이는 것 너머에 대한 상상
언어가 미처 담지 못하는 것
허망한 세상에서 소유하고 누리는 법
거두절미, 핵심에 다다르는 법
기대와 두려움이 만든 환상에서 깨어날 때

9장 판단은 하지만 고집하지는 않는다 / 조화로운 삶을 위한 지혜
어떻게 편견의 늪에서 벗어날 수 있을까
머릿속을 텅 비우면 본래 모습이 보인다
무엇을 믿든 어떤 판단을 내리든 겸허히 하라
진정으로 바라는 것을 이루는 법
진정 나답게 살 용기
모든 관념은 편견이다

10장 나를 벗어나 나로 돌아간다 / 진정한 나로 사는 지혜
나는 내가 아니다
다시, 나에게 돌아가라

부록 | 우리말 금강경 전문

무엇보다 중요한 것은 금강경을 읽으면 실패를 맞닥뜨렸을 때 우울해지지 않을 수 있다는 점이다. 눈앞에 보이는 실패가 그저 가상이고 게임이라는 것을 알고 있으므로 가상 때문에 쓰러지지 않을 수 있고, 반대로 성공했을 때도 성공이 가상이자 게임이라는 것을 알기 때문에 그 게임에 미혹되지 않을 수 있다. 이런 힘은 인생을 근본적으로 바꾸어 준다. (21쪽)

많은 사람들이 초조해하는 것은 ‘이 순간 이 자리’에 있지 않고, 그 순간과 그 자리에서 편안히 머물지 못하기 때문이다. (26쪽)

사람들은 마음속으로 오늘보다 더 나은 내일을 기대하고, 일상보다 더 다채롭고 즐거운 시간들을 바란다. 일상의 시간들은 빨리 지나가 버리고 앞으로 더 즐거운 일이 찾아오기를 기다린다. (…) 이런 기다림이 생명을 소모시킨다. (41쪽)

지금 자신이 얻은 것이 영원히 변치 않을 것이라고 생각해서는 안 된다. 영원히 갖고 싶은 마음이 바로 족쇄이자, 우리를 고통스럽게 하는 근원이다. (49쪽)

어떤 문제에 관심을 갖고 있느냐에 따라 인생의 방향이 달라지므로, 어떤 질문을 하느냐가 매우 중요하다. (60쪽)

한 명은 ‘어떤 직장이 좋은 직장일까?’라고 고민하고, 다른 한 명은 ‘내게 맞는 일은 무엇일까?’라고 고민했다. 이 두 가지 질문으로 인해 두 사람의 인생이 완전히 달라질 것이다. (68쪽)

“나는 무엇을 하고 싶은가?” “나는 무엇을 할 수 있는가?” 이 두 가지 의문을 통해 인생의 방향이 바뀐다. (75쪽)

산다는 것은 고통이지만, 고역은 아니다. 인생은 체험이자 관조다. 체험과 관조를 통해 우리는 더 넓고 깊은 존재가 될 것이다. (82쪽)

나를 옭아맬 수 있는 것은 자기 마음, 바로 이 한 가지 외엔 없다. (86쪽)

아무리 따분하고 아무리 고통스러워도 인생이 흘러가는 과정일 뿐이며, 좋고 나쁨도 없다. (91쪽)

만약 시간을 잘 쓰는 법칙이 있다면, 단 한 가지뿐일 것이다. 기다리지 말고, 미련을 갖지도 말고, 두려워하지도 말고, 지금 이 순간을 느끼고 즐기는 것이다. (92쪽)

자비심을 가지고 모든 생명을 바라보고, 더 나아가 모든 존재를 대한다면, 혹시 남에게 속임을 당하지 않을지, 내가 손해를 보지는 않을지, 내가 상처를 입지는 않을지 두려워할 필요가 없다. (103쪽)

평등이란 끊임없이 추구할 수는 있지만, 실현할 수는 없다. (116쪽)

영원히 변치 않는 현상이 없다면, 어떤 현상에도 집착할 필요가 없다. (132쪽)

누가 내게 어떤 행동을 하든 그것은 그저 인연일 뿐이고, 언젠가는 반드시 사라질 허망한 현상이며, 내 마음을 어지럽힐 수 없다. (132쪽)

내려놓음이란 무엇일까? ‘마음을 일으키되 마무는 바가 없는 것’이다. 풀어서 말하면, 존재하는 모든 것에 미련을 갖지 않고 집착하지 않으므로 마음이 물처럼 흐르는 것이다. (136쪽)

인생의 희열과 활력은 언제든 숨어 있다. 기다릴 필요가 없다. 인생의 진정한 목표는 현재를 즐기는 것이어야 한다. (169쪽)

어떤 판단을 내려도 좋고, 어떤 도리를 따라도 무방하지만, 그 판단이나 도리는 수많은 판단과 도리 중 하나일 뿐이다. 유일한 진리는 없으며, 모든 것이 그저 일부에 불과하다는 사실을 알아야 한다. (228쪽)

온전히 자기 마음과 자기 눈으로 이 세상을 관찰하고 모든 것을 느껴야만 그것이 지혜가 될 수 있으며, 그런 지혜를 가져야만 진정으로 바라는 것을 이룰 수 있다. (235쪽)

자신의 직업으로 진정한 희열을 느끼고, 인생의 즐거움을 누리는 데 있어서 직업은 아무 관계도 없다는 것을 안다면, 또 그것을 누리고자 하는 충분한 용기와 의지가 있다면, 남의 말에 휘둘려 더 나은 지위를 갖기 위해 애쓸 필요가 없다. (243쪽)

육신이 그대로 있으므로 손가락을 베면 아프고, 직위와 관념이 그대로 있으므로 역시 그로 인한 고통을 느낄 수는 있다. 하지만 그 고통을 관조해야 한다. 시시각각 떠오르는 관념을 느끼고 관조해야 한다. 그러면 육신과 관념에 완전히 복종하지 않을 수 있다. (259쪽)