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목숨 걸고 평생을 사유한 간디에게 묻다!

인도의 국부로 여겨지는 간디는 그 누구보다도 확신이 강한 인물이었다. 간디에게 삶의 목표는 오직 ‘진리’였으며 그 진리를 구현하는 수단으로 ‘비폭력’을 호소했다. 그리고 그는 자신의 생애를 통해 보편적 휴머니즘에 근거한 자기 신념과 이상을 실현하려는 실험을 끊임없이 시도했고, 그것이 실현될 수 있는 가능성을 몸소 입증해 보이는 삶을 살아냈다.

『인생교과서 간디』는 간디에게 묻고 싶은 28개의 질문을 통해 간디의 정신을 살펴보고 있다. 삶과 죽음, 나와 우리, 생각과 행동, 종교와 철학이라는 4개의 키워드를 중심으로 ‘참된 삶의 의미는 무엇인가’, ‘행복이란 무엇인가’와 같은 질문은 물론, ‘이웃이란 누구인가’, ‘진정한 비폭력이란 무엇인가’, ‘죄와 용서의 관계는 무엇인가’ 등의 질문을 다루었다.

이 물음에 대한 답은 대한민국의 대표 지성인 류성민과 류경희가 내어 놓았는데, 저자의 전문 분야 특성에 따라 같은 질문에 대한 다른 해석을 비교하며 살펴볼 수 있다는 점에서 흥미롭다. 스스로 질문에 대한 답을 찾아가는 과정 속에서 인생의 참된 좌표가 무엇인지 생각해볼 수 있는 계기가 되어줄 것이다.

위대한 스승, 간디에게 묻고 싶은
삶에 대한 질문과 답 28
누구나 인생을 살다 보면 삶에 대한 본질적인 질문들을 품게 된다. 이러한 고민들을 인류의 위대한 스승 간디에게 묻는다면, 그는 우리에게 어떤 대답을 해줄 수 있을까? 『인생교과서 간디』(21세기북스 펴냄)는 간디에게 묻고 싶은 28개의 질문을 통해 그의 삶과 철학을 살펴보고, 현대를 살아가는 우리에게 필요한 간디의 정신이 무엇인지 알아보고자 한다.
인도의 국부(國父)로 여겨지는 간디는 그 누구보다도 확신이 강한 인물이었다. 삶의 의미와 목표가 너무도 분명했던 간디에게는 자신이 확신하는 바를 어떻게 실현할 것인가가 온 생을 통한 지속적인 화두였다. 다시 말해 ‘무엇’이나 ‘왜’가 아니라 ‘어떻게’를 물은 사람이었다. 간디는 주어진 것을 인정하고 수용하면서 동시에 그것들 속에서 긍정적인 최고의 가치를 찾아내어 그 가치를 실현하는 것을 삶의 목표이자 의무로 여겼다. 그는 이 최고 가치를 신으로도, 진리로도 불렀다. 이 신 또는 진리가 간디가 가졌던 모든 확신의 근거였다.
자신의 생애를 통해 보편적 휴머니즘에 근거한 자기 신념과 이상을 실현하려는 실험을 끊임없이 시도했고, 그것이 실현될 수 있는 가능성을 몸소 입증해 보이는 삶을 살아낸 마하트마 간디. 그와의 만남은 우리의 지금을 겸허하게 돌아보고 보다 충만한 내일로 향하는 길에서 매우 따뜻한 안내 역할을 해줄 것이다.

간디가 생각한 참된 인간의 길이란 무엇인가!
삶의 목표는 오직 진리에 두고 비폭력을 수단으로 삼아라!
간디가 생애를 통해 추구했던 가치와 그것의 실현을 위해 실천한 일들을 토대로 그를 평가한다면 그는 분명 ‘행동하는 성자’다. 간디는 정의로움과 사랑이 우주와 인간사회를 이루는 최고의 법칙이라 굳건히 믿었고, 삶의 모든 분야를 이 법칙 또는 진리에 일치시키려 노력했다. 간디는 평범한 사람들이 자신의 자유를 지킬 권한과 힘을 보존하는 사회, 경제, 정치질서를 원했고 생애를 통해 이를 추구하는 삶, 진리란 신에게 자신을 헌신하는 삶을 살았다. 그에게 삶의 목표는 오직 ‘진리’였으며 그 진리를 구현하는 수단으로 ‘비폭력’을 호소했다.
간디가 추구한 가치가 현실 삶에서 온전히 구현되지 않았다고 해서 그의 실험을 실패로 규정할 수는 없다. 간디의 이상과 가치, 행동철학은 인도뿐 아니라 전 세계 여러 개인과 집단, 사회와 국가의 차원에도 영향을 미쳐왔고 그의 삶과 그의 메시지는 지금도 여전히 존경과 연구의 대상이 되고 있으며 간디주의의 현재적 의미는 지속적으로 연구, 성찰되고 있다. 그런 의미에서 간디의 진리실현 실험은 여전히 현재진행형인 것이다. 우리는 간디가 그의 메시지처럼 남긴 그의 삶을 돌아보면서 ‘거룩한 삶’의 경이를 확인함과 동시에 우리 삶 속에서 진리를 추구해야 할 필요성을 느끼게 될 것이다.

같은 질문, 다른 해석!
대한민국 대표 학자들이 빚어내는 통찰의 향연
이 책은 삶과 죽음, 나와 우리, 생각과 행동, 종교와 철학이라는 4개의 키워드와 28개의 질문으로 구성되어 있다. 1부는 ‘참된 삶의 의미는 무엇인가’, ‘행복이란 무엇인가’ 등의 질문을 통해 간디가 바라본 인간 삶의 의미와 죽음에 관한 그의 생각 등을 살펴보고, 2부는 ‘나는 누구인가’, ‘이웃이란 누구인가’의 질문을 중심으로 존재의 근원과 공동체정신에 대해 살펴본다. 3부는 ‘바른 직업윤리는 무엇인가’, ‘진정한 비폭력이란 무엇인가’ 등 구체적인 삶 속에서의 인간 행위에 관한 간디의 생각을 들여다보고, 4부에서는 ‘신이란 무엇인가’, ‘죄와 용서의 관계는 무엇인가’ 등의 질문을 통해 간디가 생각한 삶의 질서에 대해 살펴본다.
이 책의 독특한 점은 같은 질문에 대한 두 저자의 다른 해석을 비교하며 살펴볼 수 있다는 것이다. 간디에게 묻고 싶은 28개의 질문 중 한 질문에 두 저자가 답한 경우도 있고, 한 저자가 답한 경우도 있다. 간디를 오랜 시간 연구해온 두 저자는 각자의 관점을 반영하여 삶에 대한 통찰과 지혜를 풀어내고 있다. 진리라는 신에게 귀의함으로써 “약한 자신의 두 손으로 인도인들과 인류를 들어올린” 위대한 영혼, 간디와의 만남은 분명 독자 여러분들 삶에 적지 않은 울림을 줄 것이다.

이 책을 읽기 전에
발간사
서문

1부 삶과 죽음
1. 참된 삶의 의미는 무엇인가?
조금이라도 더 가까이 진리에 이르는 삶_류성민
삶은 자아실현을 향한 갈망이다_류경희

2. 행복이란 무엇인가?
더 중요한 것을 위해 기꺼이 포기하는 삶_류성민
행복은 진리실현 과정 속에 존재한다_류경희

3. 절망을 극복하는 방법은 무엇인가?
신념을 위해 할 수 있는 모든 일을 다하라_류성민
생의 의무인 가치와 신념의 실천적 실현_류경희

4. 죽음이란 무엇인가?
진리를 추구하는 최선의 노력이 현재의 구원일 뿐_류성민
두려운 것은 죽음이 아니라 진리에서 멀어지는 것_류경희

5. 건강을 지키는 방법은 무엇인가?
마음을 다스리게 하는 간디의 건강철학_류성민

6. 금욕적인 생활은 필요한가?
가치 있는 삶을 위한 자기절제와 희생_류성민

7. ‘두려움 없음’은 무엇이며 어떻게 얻을 수 있는가?
모든 속박에서 자유로워졌을 때 갖게 되는 용기_류경희

2부 나와 우리
8. 나는 누구인가
모든 인간은 본질적 선함과 가치를 지닌다_류성민
‘내 안의 신성’ 실현이 인간이 추구해야 할 목표_류경희

9. 이웃이란 누구인가?
친분관계가 없더라도 관심을 가져야 할 사람들_류성민
자연생산물을 공유하는 권한과 의무를 지닌 존재_류경희
10. 자녀교육은 어떻게 해야 하는가?
오직 부모에게서 진정한 교육은 이루어지는 법_류성민

11. 바람직한 결혼과 부부관계는?
사랑 자체를 따지기보다 결혼한 사람을 사랑하라_류성민

12. 참교육이란 무엇인가?
신체와 정신, 영혼을 함께 발전시키는 것이 되어야_류성민
육체와 정신, 영혼에서 최고를 이끌어내려는 노력_류경희

13. 친구는 어떻게 사귀어야 하는가?
위대한 영혼은 무수한 사람들의 도움 속에 나타난다_류성민

14. 동물을 왜 보호해야 하는가?
동물의 생명을 경시할 때 사람의 생명마저 경시된다_류성민

3부 생각과 행동
15. 바른 직업윤리는 무엇인가?
삶의 최소한 필요조건으로서의 일과 직업_류성민
공동체의 조화와 발전 그리고 모두의 복지를 위한 것_류경희

16. 효과적인 의사전달은 어떻게 가능한가?
모든 인간에 대한 무한한 신뢰가 근본이다_류성민
진리와 정의에 대한 확신이 소통의 기술_류경희

17. 바람직한 경제란 무엇인가?
‘모두의 복지’를 향한 진실과 정의의 경제원리_류경희

18. 아름다움이란 무엇인가?
진리 또는 신에 이르는 길로서의 예술_류경희

19. 진정한 비폭력이란 무엇인가?
사랑에 바탕을 두는 삶의 보편원리_류경희

20. 비폭력이 삶의 보편적 원리가 될 수 있을까?
폭력을 최소화할 당위로서의 비폭력 실현_류경희

21. 비폭력투쟁으로서의 단식의 의미는 무엇인가?
모든 형태의 폭력에 대한 강력한 저항_류경희

4부 종교와 철학
22. 신이란 무엇인가?
‘진리와 함께한 실험’은 신과 함께한 실험_류성민
가장 충만한 삶을 가능케 하는 진리로서의 신_류경희

23. 죄와 용서의 관계는 무엇인가?
용서는 참회가 있어야 가능한 것_류성민
용서는 사랑인 비폭력정신에서 나오는 것_류경희

24. 종교란 어떠해야 하는가?
모든 종교가 이웃종교, 모든 종교인이 이웃 종교인_류성민
도그마를 거부하는 진정한 자유와 해방의 종교_류경희

25. 종교와 정치는 어떤 관계인가?
종교와 정치 사이에는 어떤 경계선도 그을 수 없다_류성민

26. 왜 생태적 삶이 필요한가?
자연과 인간이 공존할 수 있는 윤리적 삶_류경희

27. 간디가 지금 우리나라에 온다면 무슨 말을 할까?
갈등이 있는 곳에 희생이 있는 삶을 꿈꾸며_류성민

28. 간디의 진리실험은 성공한 것일까 실패한 것일까?
여전히 현재진행형인 간디의 진리실현 실험_류경희

주석
참고문헌

간디가 힌두교의 이상적인 삶의 단계를 그대로 밟았다고 할 수는 없을 것이다. 그 자신이 그러한 단계를 중시하지도 않았다. 그렇지만 그가 일생을 통해 추구한 진리를 위해 그는 늘 포기하는 삶을 살았다. 학업을 위해 자신의 카스트에서 배제되는 것을 감수했고, 진리를 추구하는 삶을 살기 위해 먹는 것도, 부부의 성생활도, 온갖 훈장과 명예도, 재산도, 소유도 과감히 포기할 수 있었다. 그에게 그렇게 진리를 추구하는 삶은 행복한 것이었다. - 59쪽

간디는 죽음의 문제보다는 현실에서 정의로운 삶을 실현하는 데 몰두한 인물이다. 간디가 죽음을 주요 화두로 삼지 않고 죽음을 두려워하지 않았다고 해서 죽음의 문제가 그에게 중요하지 않았다는 의미는 아니다. 다만 간디는 죽음과 그 이후는 전적으로 신에게 맡기고 자신에게 주어진 현실 삶의 의무를 치열하게 실천하는 데 몰두했던 것이다. - 109쪽

간디가 추구한 해방은 종교적 차원의 개인의 해방에 그치는 것이 아니라 모두의 해방, 즉 전 인류의 해방을 추구하는 보편적 의미의 해방이었다. 간디는 인간은 이 목표를 향해 끊임없이 나아가야 한다고 믿었다. 그리고 그의 삶은 이 목표를 위해 끊임없이 투쟁하는 삶이었다. - 159쪽

간디는 진리를 따르는 사람인 사띠아그라히를 다음과 같은 자질의 사람으로 기술한다. “모든 것의 근본인 신과 인간성의 선함을 믿고 육체에 대한 집착에서 벗어나 죽음을 두려워하지 않으며 대의를 위해 희생할 준비가 되어 있고 생각, 말, 행동으로 비폭력 원칙을 지켜내는 사람이다.” - 308쪽

나와 종교적으로 아무런 관련이 없는 사람도 이웃으로 여긴다면 그의 종교는 ‘이웃종교’가 되고, 그는 ‘이웃 종교인’이 될 것이다. 간디에게는 그 어떤 종교도 이웃종교였고, 그 어떤 종교를 믿는 사람들도 이웃 종교인이었다. - 384쪽

간디는 바라보면 볼수록 참으로 멋진 인도인이었다. 그는 인도의 종교와 문화 속에서 살았고 그 삶에 충실했던 인물이었다. 바로 그 점이 그를 세계적 인물이 될 수 있게 했다고 생각한다. 간디는 가장 인도적이었기에 가장 세계적이 될 수 있었다고, 그는 어느 곳에서든, 어느 때이든 진리를 추구하는 삶은 세계적이 될 수 있다는 확신을 보여주었다고 본다. 이로써 우리가 우리 삶 속에서 진리를 추구해야 할 필요성을 간디로부터 확인하게 된다. 그러한 진리의 추구는 우리들 각자의 삶의 물음에서 비롯될 것이다. - 423쪽

간디는 자신의 에고이즘을 초월한 보편적 신념과 가치를 어떤 좌절과 절망의 순간에도 흔들림 없이 ‘완수해낸’ 인물이다. 적어도 간디라는 한 인물의 생애에서는 간디주의가 철저히 실천되고 실현되었다. 여기에 그의 위대함이 자리한다. 따라서 간디의 진리실험은 그의 삶에서는 실패하지 않았다고 말할 수 있다. - 429쪽