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우리말의 상당수가 한자를 포함하고 있는 이상 어휘를 풍부하게 만드는 방법 중 하나는 확장성을 가진 한자를 습득하는 것이다. 상형한자는 가장 기본적인 조자방법(造字方法)으로, 구체적인 사물의 형상(形象)을 본따서 자형(字形)을 만든 것이다. 다시 말해서 어떤 사물의 특징을 그림으로 그려서 만들어 낸 일종의 회화문자(繪畵文字)인 것이다. 대체로 자연현상 ㆍ 인체 ㆍ 동물 ㆍ 식물 ㆍ 각종 도구 등을 나타낸 것이 많다.

청소년들이 애용하는 '쩐다'라는 표현은 지극히 불만족스러운 상황에도, 경탄할 만큼 좋은 경우에도 쓰인다. 화자(話者)가 어떤 의미로 '쩐다'라고 했는지 청자(聽者)는 맥락에 따라 적절하게 해석해야 한다. 이처럼 하나의 표현을 다양한 의미로 변신시키는 현상은 청소년들만의 언어를 통해 유대감을 강화하려는 심리에서 비롯됐겠지만 어휘 부족도 한 원인을 제공했을 것이다. 10대들이 주로 사용하는 언어를 분석해보면 몇 가지 표현으로 수렴되는데, 각 상황에 대응되는 세분화된 표현을 고안할 필요가 없어지면서 어휘력이 약화된 면도 있다.
　우리말의 상당수가 한자를 포함하고 있는 이상 어휘를 풍부하게 만드는 방법 중 하나는 확장성을 가진 한자를 습득하는 것이다. 어린 시절 바람풍(風)을 배운 후 이미 알고 있던 태풍 · 풍경 · 풍력발전소 등의 단어가 풍(風)을 중심으로 접합되고 더 많은 단어와 연결고리를 형성하면서 느꼈던 뿌듯함이 아직도 생생하다. 학창 시절에는 적외선을 빨간색(赤) 바깥(外)으로 풀이하며 적외선이 빨주노초파남보의 가시광선 너머에 있음을, 구심력과 혼동하던 원심력은 중심에서(心) 먼(遠) 방향으로 작용하는 힘이라고 자연스럽게 기억할 수 있었다.(중앙시평/홍익대 박경미교수 글 인용)

교과서 용어 대부분이 한자이기 때문에 그 뜻을 정확히 전달하기 위해 한자는 꼭 필요한 것이다. 물론 교과서에 한자를 병기했을 때 가독성이 떨어져 읽는 속도가 느려질 수 있는 데도 말이다.
각 교과의 지식을 함축해 담아낸 용어는 학습의 출발점이자 종착점이 된다.
그리고 학습은 용어에 대한 이해에서 출발하고 배운지식을 머릿속에 정리하는 것 역시 용어를 매개로 이루어진다.
따라서 한자의 교과서 병기는 그들이 알아서 하겠지만,
한자가 용어 이해를 촉진시키고 지식습득의 효율성을 높이는 차원이라면 당연히 교과서에 적어 두는게 좋을 듯하다.
또한 우리가 일상에서 대화할 때 자주 인용하는 사자성어(四字成語)와 고사성어 · 속담 · 격언 등도 한자를 알아야만 이해할 수 있음은 당연하다.
이 책은 이러한 연유에서 기획 되었고 출간의 의미를 찾을 것 같다.

상형한자는 원래 원시적인 회화문자(繪畵文字)에서 출발하였다. 때문에 처음엔 그 사물의 모양과 글자의 형태가 상당히 비슷하였을 것이다.

하지만 점차 쓰기에 편리하도록 글자가 간략하게 개량되어 옴으로써 마침내는 원래의 사물과 현격한 거리를 갖게 되었다. 그러나 처음 글자가 만들어진 때로 소급해 올라가 그 글자의 원형을 유추해보면 쉽게 원 사물과의 유사성을 발견할 수 있어, 그것이 가리키는 사물의 형태를 시각적으로 인지할 수 있음으로써 글자의 의미를 파악할 수 있다.
그러므로 자원학습(字源學習)은 글자의 뜻을 쉽고 정확하게 이해할 수 있도록 할 뿐 아니라, 한자학습에 대한 흥미를 높혀주고, 한번 익힌 글자를 오래도록 기억 할 수 있게 해줌으로써 가장 효과적인 학습법이 되는 것이다.
즉 상형한자는 가장 기본적인 조자방법(造字方法)으로, 구체적인 사물의 형상(形象)을 본따서 자형(字形)을 만든 것이다. 다시 말해서 어떤 사물의 특징을 그림으로 그려서 만들어 낸 일종의 회화문자(繪畵文字)인 것이다. 대체로 자연현상 · 인체 · 동물 · 식물 · 각종 도구 등을 나타낸 것이 많다.
아울러 한자의 의미부(意味部)를 구성하는 부수자(部首字)들은 대부분 이 글자들로 되어 있어 상형한자가 한자의 기본자를 이루고 있음을 밝혀 둔다.

▶ 한자, 원리(原理)를 알면 쉽게 배운다.

육서(六書)
사용되고 있는 한자를 각 글자별 사용예(使用例)를 고찰하여 그 정확한 의미를 파악하고 동시에, 그 자형(字形)의 성립과정을 구조적으로 분석해 보면 한자의 조자원리(造字原理)는 6가지로 귀납된다.
이를 "육서"(六書)라 한다.
육서는 상형(象形)·지사(指事)·회의(會意)·형성(形聲)·전주(轉注)·가차(假借)로 나뉜다.
그중 상형한자와 지사한자는 홑글자인 단체자(單體字)이고, 회의한자와 형성한자는 겹글자인 합성자(合成字)이다.
그리고 전주와 가차는 이미 만들어진 글자들을 다른 뜻으로 전용(轉用)해 쓰는 것을 말한다.

① 상형한자(象形漢字) - 한자의 가장 기본적인 조자방법(造字方法)으로, 사물의 구체적인 형상을 본따서 만든 글자이다. 어떤 사물의 특징을 그림으로 그려서 만들어 낸 회화문자(繪畵文字)인 것이다.
(예) 日, 月, 山, 木, 口, 田, 水, 川, 人, 牛, 門, 目, 手, 耳, 象, 馬, 龜, 雨, 羊

② 지사한자(指事漢字) - 사물의 모양으로는 본뜰 수 없는 추상적인 개념을, 점이나 선과 같은 부호를 이용하여 상징적으로 나타낸 글자이다.
(예) 一, 二, 三, 上, 中, 下, 本, 大, 小, 太,末, 立, 京, 北, 西, 交,王, 互, 永, 入

③ 회의한자(會意漢字) - 상형이나 지사에 의해 이미 만들어진 글자를 서로 결합하여 만든 새로운 글자이다. 상형이나 지사 글자들이 갖는 뜻을 모아 새로운 의미를 갖는 글자를 말한다.
(예) 林, 炎, 多, 竝, 雙, 明, 昌, 男, 仁, 囚, 坤, 尖, 忘, 忠, 災, 東, 枯, 坐, 晶, 姦, 森

④ 형성한자(形聲漢字) - 모양과 소리를 결합시켜 만든 새로운 글자로, 한쪽은 뜻을 다른 한쪽은 소리를 나타낸다.
(예) 姑, 鋼, 房, 仕, 凍, 唱, 城, 指, 洋, 悟, 征, 障, 村, 時, 碑, 被, 程, 紀, 誠, 輪, 飯, 肝, 字

⑤ 전주(轉注) - 한 글자를 여러 의미로 사용하는 것을 말한다.
(예) 惡 - 악할악, 미워할오, 어찌오 更 - 고칠경, 다시갱생(更生)
復 - 돌아올복권(復權), 다시부활(復活) 狀 - 형상상태(狀態), 졸업문서장(卒業狀)
易 - 바꿀역, 쉬울이 行 - 다닐행, 항렬항렬(行列)
樂 - 즐거울락, 풍유악, 좋아할요 降 - 하 ? 내릴강(下降), 항복할항복(降服)
說 - 말씀설, 기쁠열, 유달랠세(遊說) 切 - 끊을절단(切斷), 일온통체(一切)
沈 - 잠길침묵(沈默), 성(姓)심 直 - 곧을직, 값치
見 - 볼견, 나타날현 北 - 북녘북, 패달아날배(敗北)

⑥ 가차(假借) - 어떤 글자가 가지고 있는 의미와는 상관없이 그 글자가 가지고 있는 음(音)만 빌어서 다른 사물을 나타내는 것을 말한다.
(예) Asia - 亞細亞(아세아) India - 印度(인도)
Austria - 奧地利(오지리) Canada - 加拿大(가나대)
New York - 紐約(뉴약) Roma - 羅馬(라마)
Buddha - 佛陀(불타) Cocacola - 可口可樂(가구가락)
Colombia - 哥倫比亞(가륜비아) Washington - 華盛頓(화성돈)
Panama - 巴拿馬(파나마)

1. 기획의도

청소년들이 애용하는 ‘쩐다’라는 표현은 지극히 불만족스러운 상황에도, 경탄할 만큼 좋은 경우에도 쓰인다. 화자(話者)가 어떤 의미로 ‘쩐다’라고 했는지 청자(聽者)는 맥락에 따라 적절하게 해석해야 한다. 이처럼 하나의 표현을 다양한 의미로 변신시키는 현상은 청소년들만의 언어를 통해 유대감을 강화하려는 심리에서 비롯됐겠지만 어휘 부족도 한 원인을 제공했을 것이다. 10대들이 주로 사용하는 언어를 분석해보면 몇 가지 표현으로 수렴되는데, 각 상황에 대응되는 세분화된 표현을 고안할 필요가 없어지면서 어휘력이 약화된 면도 있다.
　우리말의 상당수가 한자를 포함하고 있는 이상 어휘를 풍부하게 만드는 방법 중 하나는 확장성을 가진 한자를 습득하는 것이다. 어린 시절 바람풍(風)을 배운 후 이미 알고 있던 태풍 ㆍ 풍경 ㆍ 풍력발전소 등의 단어가 풍(風)을 중심으로 접합되고 더 많은 단어와 연결고리를 형성하면서 느꼈던 뿌듯함이 아직도 생생하다. 학창 시절에는 적외선을 빨간색(赤) 바깥(外)으로 풀이하며 적외선이 빨주노초파남보의 가시광선 너머에 있음을, 구심력과 혼동하던 원심력은 중심에서(心) 먼(遠) 방향으로 작용하는 힘이라고 자연스럽게 기억할 수 있었다.(중앙시평/홍익대 박경미교수 글 인용)

교과서 용어 대부분이 한자이기 때문에 그 뜻을 정확히 전달하기 위해 한자는 꼭 필요한 것이다. 물론 교과서에 한자를 병기했을 때 가독성이 떨어져 읽는 속도가 느려질 수 있는 데도 말이다.
각 교과의 지식을 함축해 담아낸 용어는 학습의 출발점이자 종착점이 된다.
그리고 학습은 용어에 대한 이해에서 출발하고 배운지식을 머릿속에 정리하는 것 역시 용어를 매개로 이루어진다.
따라서 한자의 교과서 병기는 그들이 알아서 하겠지만,
한자가 용어 이해를 촉진시키고 지식습득의 효율성을 높이는 차원이라면 당연히 교과서에 적어 두는게 좋을 듯하다.
또한 우리가 일상에서 대화할 때 자주 인용하는 사자성어(四字成語)와 고사성어 ㆍ 속담 ㆍ 격언 등도 한자를 알아야만 이해할 수 있음은 당연하다.
이 책은 이러한 연유에서 기획 되었고 출간의 의미를 찾을 것 같다.

2. 이 책의 특징

상형한자는 원래 원시적인 회화문자(繪畵文字)에서 출발하였다. 때문에 처음엔 그 사물의 모양과 글자의 형태가 상당히 비슷하였을 것이다.
하지만 점차 쓰기에 편리하도록 글자가 간략하게 개량되어 옴으로써 마침내는 원래의 사물과 현격한 거리를 갖게 되었다. 그러나 처음 글자가 만들어진 때로 소급해 올라가 그 글자의 원형을 유추해보면 쉽게 원 사물과의 유사성을 발견할 수 있어, 그것이 가리키는 사물의 형태를 시각적으로 인지할 수 있음으로써 글자의 의미를 파악할 수 있다.
그러므로 자원학습(字源學習)은 글자의 뜻을 쉽고 정확하게 이해할 수 있도록 할 뿐 아니라, 한자학습에 대한 흥미를 높혀주고, 한번 익힌 글자를 오래도록 기억 할 수 있게 해줌으로써 가장 효과적인 학습법이 되는 것이다.
즉 상형한자는 가장 기본적인 조자방법(造字方法)으로, 구체적인 사물의 형상(形象)을 본따서 자형(字形)을 만든 것이다. 다시 말해서 어떤 사물의 특징을 그림으로 그려서 만들어 낸 일종의 회화문자(繪畵文字)인 것이다. 대체로 자연현상 ㆍ 인체 ㆍ 동물 ㆍ 식물 ㆍ 각종 도구 등을 나타낸 것이 많다.
아울러 한자의 의미부(意味部)를 구성하는 부수자(部首字)들은 대부분 이 글자들로 되어 있어 상형한자가 한자의 기본자를 이루고 있음을 밝혀 둔다.

3. 이 책과 이루고 있는 시리즈

▶ 한자, 원리(原理)를 알면 쉽게 배운다.

☞ 육서(六書)
사용되고 있는 한자를 각 글자별 사용예(使用例)를 고찰하여 그 정확한 의미를 파악하고 동시에, 그 자형(字形)의 성립과정을 구조적으로 분석해 보면 한자의 조자원리(造字原理)는 6가지로 귀납된다.
이를 "육
서"(六書)라 한다.
육서는 상형(象形)ㆍ지사(指事)ㆍ회의(會意)ㆍ형성(形聲)ㆍ전주(轉注)ㆍ가차(假借)로 나뉜다.
그중 상형한자와 지사한자는 홑글자인 단체자(單體字)이고, 회의한자와 형성한자는 겹글자인 합성자(合成字)이다.
그리고 전주와 가차는 이미 만들어진 글자들을 다른 뜻으로 전용(轉用)해 쓰는 것을 말한다.

① 상형한자(象形漢字) : 한자의 가장 기본적인 조자방법(造字方法)으로,
사물의 구체적인 형상을 본따서 만든 글자이다.
어떤 사물의 특징을 그림으로 그려서 만들어 낸 회화문자(繪畵文字)인 것이다.
(예) 日, 月, 山, 木, 口, 田, 水, 川, 人, 牛, 門, 目, 手, 耳, 象, 馬, 龜, 雨, 羊

② 지사한자(指事漢字) : 사물의 모양으로는 본뜰 수 없는 추상적인 개념을,
점이나 선과 같은 부호를 이용하여 상징적으로 나타낸 글자이다.
(예) 一, 二, 三, 上, 中, 下, 本, 大, 小, 太,末, 立, 京, 北, 西, 交,王, 互, 永, 入

③ 회의한자(會意漢字) : 상형이나 지사에 의해 이미 만들어진 글자를 서로 결합하여 만든 새로운 글자이다.
상형이나 지사 글자들이 갖는 뜻을 모아 새로운 의미를 갖는 글자를 말한다.
(예) 林, 炎, 多, 竝, 雙, 明, 昌, 男, 仁, 囚, 坤, 尖, 忘, 忠, 災, 東, 枯, 坐, 晶, 姦, 森

④ 형성한자(形聲漢字) : 모양과 소리를 결합시켜 만든 새로운 글자로, 한쪽은 뜻을 다른 한쪽은 소리를 나타낸다.
(예) 姑, 鋼, 房, 仕, 凍, 唱, 城, 指, 洋, 悟, 征, 障, 村, 時, 碑, 被, 程, 紀, 誠, 輪, 飯, 肝, 字

⑤ 전주(轉注) : 한 글자를 여러 의미로 사용하는 것을 말한다.
(예) 惡 : 악할악, 미워할오, 어찌오 更 : 고칠경, 다시갱생(更生)
復 : 돌아올복권(復權), 다시부활(復活) 狀 : 형상상태(狀態), 졸업문서장(卒業狀)
易 : 바꿀역, 쉬울이 行 : 다닐행, 항렬항렬(行列)
樂 : 즐거울락, 풍유악, 좋아할요 降 : 하 내릴강(下降), 항복할항복(降服)
說 : 말씀설, 기쁠열, 유달랠세(遊說) 切 : 끊을절단(切斷), 일온통체(一切)
沈 : 잠길침묵(沈默), 성(姓)심 直 : 곧을직, 값치
見 : 볼견, 나타날현 北 : 북녘북, 패달아날배(敗北)

⑥ 가차(假借) : 어떤 글자가 가지고 있는 의미와는 상관없이 그 글자가 가지고 있는 음(音)만 빌어서
다른 사물을 나타내는 것을 말한다.
(예) Asia : 亞細亞(아세아) India : 印度(인도)
Austria : 奧地利(오지리)
Canada : 加拿大(가나대)
New York : 紐約(뉴약) Roma : 羅馬(라마)
Buddha : 佛陀(불타) Cocacola : 可口可樂(가구가락)
Colombia : 哥倫比亞(가륜비아) Washington : 華盛頓(화성돈)
Panama : 巴拿馬(파나마)

날 일
달 월
메 산
내 천
나무 목

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중략
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바꿀 역
클 거
돌아올 회
또 차
조각 편