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꽃잎이 떨어져도 꽃은 지지 않네 + 걷는 곳마다 마음꽃이 피었네

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    책소개

    법정과 최인호, 한 권의 책에서 만나다

    [꽃잎이 떨어져도 꽃은 지지 않네]는 세상을 떠난 두 거인, 무소유의 수행자 법정과 불세출의 작가 최인호가 남긴 이야기이다. 행복과 사랑, 삶과 죽음, 시대정신과 고독 등 우리 삶에서 한번쯤 생각해봐야 할 화두가 담겨있다.

    모든 것은 받아들이기에 따라 행복이 될 수 있고 고통이 될 수도 있다는 법정의 말을 시작으로 두 사람의 대화는 이어진다. 1부 '언젠가는 나로 돌아가리라' 에서는 진정한 나에게 이르는 길과 사랑, 가족 등의 이야기 하고 있고, 2부 '백년의 명상, 한 마디의 말'에서는 시대정신, 죽음을 받아들이는 자세로 대화가 담겨있다. 이렇듯 두 사람의 언어는 주제의 본질을 날카롭게 관통하면서도 깊이 있는 사색과 시적 은유로 마음속 깊숙이 여운을 남긴다.

    참다운 나를 찾아 한 번쯤은 꼭 떠나야 할 성찰 여행.
    길을 떠나지 않았다면 결코 알지 못했을 빛나는 깨달음의 순간들!


    2013년 10월, 장산스님은 20여 년간 마음에 품고만 있던 만행길에 올랐다. 부산 세존사에서 설악산 낙산사까지 그리고 다시 부산 세존사로 회향하는 53일간, 1천 300킬로미터를 걷는 전국 도보 순례였다. 매일 25킬로미터 이상을 걸으며 장산스님이 만났던 바깥의 세상은 어떤 풍경이었을까. 그리고 ‘시간을 들여 오래 걷는다’는 단순한 행위를 통해서 장산스님이 깨달은 인생의 의미는 무엇이었을까.

    이 책은 전 동명불원 주지이자, 현재 부산 세존사의 회주인 장산스님이 써내려간 53일간의 만행일지다. 애초에 장산스님은 도보 수행을 통해서 이 땅에 사는 존재들을 실제로 만나보고, 불교의 발자취를 따라가며, 부처님의 지혜를 더듬고자 했다. 하지만 고통을 참으며 쉬지 않고 걷는 수행의 길은 자연스럽게 자신을 성찰하고 재발심하는 깊은 사유의 과정으로 이어졌다. [걷는 곳마다 마음꽃이 피었네]는 평생을 수행자로 살아온 한 스님이 떠난 국토 순례의 기록이자, 길 위에 선 수행자의 불교적 성찰의 결정체이다. 세속에서 만난 인연들과 그들을 통해 얻은 선지식과 지혜들, 그리고 신행생활에서 벗어나서 길을 걸으며 얻은 인생에 대한 뜻밖의 배움 등은 이 책을 관통하는 핵심적인 이야기가 될 것이다.

    출판사 서평

    "너도 꽃이고, 나도 꽃이고, 세상 모든 것이 꽃이다!"
    1,300킬로미터의 길 위로 펼쳐지는
    삶을 향한 깊고 고요한 사유와 겸허한 울림의 이야기들!


    이 책은 어떤 시각으로 읽느냐에 따라 다르게 읽힐 소지가 있다. 스님과 함께 불교 사찰과 유적지를 더듬어 순례를 떠나는 독자라면, 우리나라에 뿌리내린 불교문화의 흔적을 훑는 문화 탐방기 혹은 답사기로 이 책을 읽을 수 있다. 저자인 장산스님은 내원사, 통도사, 황룡사, 부석사, 신흥사, 낙산사, 묘관음사, 진전사, 월정사 등을 직접 두 발로 걸어서 이동하면서, 그곳 절에 얽힌 일화들과 선사들의 남다른 행적 등에 대해 흥미롭게 들려준다.

    만약 이 책을 마음공부를 하는 한 수행자의 도보 여행기 정도로 읽는다면, 길 위에서 저자가 마주친 수많은 인연들 그리고 산천, 대지, 초목에 대한 남다른 감상기에 좀 더 관심이 갈 것이다. 배고파 보이는 스님에게 한사코 게를 건네며 공양을 베풀려는 부둣길의 아주머니나, 자기 딸의 결혼운을 궁금해하며 사주를 건네는 식당의 한 아주머니, ‘부처는 마음에 있다면서 왜 고생하며 걷고 있냐’고 핀잔을 주는 노인이나, 아무 말 없이 요구르트를 건네는 등산객들 그리고 “부처란 무엇입니까?”라고 진지하게 물어오는 어느 낡은 숙소의 젊은 아르바이트 학생과의 선문답 등은 이 책을 읽는 또 하나의 재미다. 다른 삶을 사는 수행자를 대하는 필부필부(匹夫匹婦)의 태도에서 역설적으로 세속의 삶에 대해 눈뜨는 뜻밖의 즐거움이 있다.

    그렇더라도 이 책은 역시 한 인간의 구도기로 볼 수밖에 없다. 순례의 길을 떠나지 않았다면 결코 알아차리지 못했을 빛나는 깨달음의 순간들! 이 책의 진수는 바로 거기에 있다. 스님은 글의 말미에서 다음과 같이 고백했다.
    “육체적 고통과 정면에서 마주하고 생각의 바탕에서 정직하게 대면하는 시간이었다. …오늘이 곧 나의 마음이 현현하게 밝고 사무치는 시간일 것이다.”
    ‘힐링’의 붐과 함께 가르치고 꾸짖는 멘토의 목소리가 드높은 요즘, 별 기교 없이 보고 듣고 겪은 것을 담담하게 전하는 스님의 목소리는 어쩌면 조금 심심하게 들릴지도 모른다. 그러나 오랫동안 세상과 자신을 들여다보고 마음에 대해 공부해온 저자의 목소리는 곱씹을수록 칡뿌리처럼 참맛이 느껴진다. 서서히 우리의 마음을 건강하게 물들이면서, 쉬지 못하고 일상을 걸어가고 있는 우리의 삶에 참휴식의 평화를 줄 것이다.

    이 책을 읽는 또 하나의 재미는 만행 중에 스님이 직접 찍은 사진과 그림에 있다. 찬찬히 마음으로 대상을 들여다본 후, 그 마음이 공중으로 흩어져버리기 전에 한 장의 사진과 그림으로 옮겨 담은 스님의 작품은 책을 읽는 감동을 한층 배가시킬 것이다. 매일 쳇바퀴 도는 다람쥐처럼 제자리를 오가기만 하는 우리에게 장산스님의 긴 만행길은 풍족한 마음과 지혜로운 일상을 일깨우는 선물과 같은 여정이라 할 수 있다.

    속도 경쟁의 세상에서 살고 있는 우리에게 장산스님은 이렇게 말한다. “생활에 지쳐 혹 느리되 여유로운 삶을 원한다면, 걸어보라고 권하겠다. 천천히 걸으면 더 좋다. 나와 산천이 하나가 되어 흐르면, 그것이 곧 일체유심조(一切唯心造)이다. 세상이 내 마음이 되고, 내 마음이 세상이 되는 것이다.” 스님의 말씀대로 역사가 있고, 설화가 숨쉬는 국내 여행을 한번 떠나보면 어떨까? 봄에는 꽃이 피어 좋고, 여름에는 푸르름이 깊어서 좋고, 가을에는 단풍이 있어서 좋고, 겨울에는 눈 위로 찍히는 발자국을 동무삼아 걷는 즐거움이 있어 좋다. 해외여행도 좋지만 이 책의 여정을 따라 우리 국토, 우리 강산을 돌아보며 한 줌의 흙과 한 포기의 풀을 만나는 여행도 의미 있지 않을까?

    최인호가 물었다.
    "스님, 죽음이 두렵지 않으십니까?"

    법정이 답했다.
    "몸이란 그저 내가 잠시 걸친
    옷일 뿐인 걸요."

    둘은 웃었다.

    무소유의 수행자 법정, 불세출의 작가 최인호
    행복과 사랑, 시대와 죽음에 대해 남긴 마지막 이야기

    법정, 최인호...
    더 이상 늙지 않을 영원의 시간으로 돌아가
    깊고 맑은 말, 글, 향기로 남다

    "세상을 떠난 두 거인, 한 권의 책 속에서 동행하다"


    [꽃잎이 떨어져도 꽃은 지지 않네]는 2003년 4월, 길상사 요사채에서 가진 법정과 최인호의 네 시간에 걸친 대담을 책으로 엮은 것이다. 이 대담에서 두 사람은 행복과 사랑, 삶과 죽음, 시대정신과 고독 등 11가지 주제에 대하여 이야기를 나누며 깊이 있는 사색과 시적 은유로 가득한 언어를 주고받았다.
    이 책은 원래 최인호가 생전에 법정의 기일에 맞추어 펴내려고 했다. 법정이 입적한 이듬해인 2011년, 암 투병 중에도 일필휘지로 써 내려간 장편소설 [낯익은 타인들의 도시]를 펴내기도 했던 최인호는 이후 병이 깊어져 뜻을 이루지 못하다가 결국 2013년 9월 세상을 떠나고 말았다. 하지만 최인호는 병이 깊은 중에도 반드시 법정 스님의 입적 시기를 전후해 책을 펴내라는 유지를 남겼고, 그의 뜻은 법정의 5주기를 즈음하여 드디어 결실을 맺었다.
    최인호는 생의 말년에 왜 이 책을 마음에 크게 두었을까? 그 이유는 이 책의 [들어가는 글]과 [나오는 글]에 잘 드러난다. 샘터라는 잡지에 각기 다른 소재로 인기 연재물을 쓰면서 시작된 첫 만남 이후 30년 동안 두 사람은 열 번 남짓 만났을 뿐이다. 하지만 수필가로서, 소설가로서 당대를 대표한 법정과 최인호는 때로는 가까이에서, 때로는 멀리서 서로를 응원하고 독려하며 세간에 알려지지 않은 둘만의 이야기를 만들어 왔다. 최인호의 대표작이라고 할 수 있는 불교 소설 [길 없는 길]이 법정의 한마디에서 시작된 사연이라든가, 빗속에서 헤어지며 친형제와도 같은 깊은 애정을 느끼는 장면들이 그러하다. 그래서 최인호는 생전의 그 인연을 이 책을 통해 이어 가고 싶었는지도 모른다. 또 한 권의 책 속에서 법정과 동행하는 자신의 모습을 머릿속에 그렸는지도 모른다. 그리고 결국 두 사람의 깊은 인연은 이렇게 한 권의 책으로 남게 되었다.

    "법정의 입적, 그리고 다시 시작된 이야기"

    이 책은 액자 구성을 취하고 있다. 2010년 3월 11일 법정이 입적한 뒤 최인호는 마치 적군의 기지를 염탐하듯 법정의 빈소가 마련된 길상사로 숨어든다. 최인호가 이렇게 할 수밖에 없었던 이유는 그해 1월에 [인연]이라는 수필집을 펴낸 이후 암 투병 사실이 세간에 알려지면서 그 역시 언론의 관심 대상이 되고 있었기 때문이다. 지인의 만류에도 불구하고 문상을 마친 최인호는 길상사 경내를 걷다가 낯이 익은 요사채의 출입문 앞에서 걸음을 멈춘다. 기억을 더듬던 최인호는 그곳이 7년 전 법정과 함께 네 시간에 걸쳐 대담을 나누었던 장소라는 사실을 떠올린다.
    2003년 4월의 그날, 월간 [샘터]가 지령 400호를 기념하여 마련한 대담을 통해 법정과 최인호는 길상사 요사채에 마주 앉아 많은 이야기를 나누었다. 모든 것은 받아들이기에 따라 행복이 될 수도 있고 고통이 될 수도 있다는 법정의 말을 시작으로 두 사람의 대화는 사랑, 가족, 자아, 진리, 삶의 자세, 시대정신, 참 지식, 고독, 베풂, 죽음으로 이어진다. 대화 형식을 취하기에 미사여구가 생략된 그들의 언어는 주제의 본질을 날카롭게 관통하면서도 품 넓은 여운을 남긴다. 불가의 수행자로, 가톨릭 신자로 각자의 종교관에 바탕을 두고 대화를 풀어나가지만 이들의 이야기는 두 갈래가 아니다. 문학이라는 ‘종교’의 도반으로서 한 시대를 같이 느끼고 살아온 그들이기에 두 사람의 언어는 절묘한 화음을 이루며 깊고 넓은 울림을 만들어 낸다.
    대화의 끝에 이르러 최인호가 묻는다. "스님, 죽음이 두렵지 않으십니까?" 법정이 답한다. "몸이란 그저 내가 잠시 걸친 옷일 뿐인 걸요." 지금은 고인이 된 두 사람의 맑고 깊은 서(書) 언(言) 행(行)은 여전히 고운 향기로 우리 곁에 남아 있다.

    "오랜만에 만나는 법정과 최인호의
    생생한 육성"


    법정은 입적하기 전에 자신이 지은 책을 모두 절판하라는 유언을 남겼다. 때문에 안타깝게도 독자들은 법정이 지은 주옥같은 글들을 당분간 만날 수 없게 되었다. 법정의 주기가 되면 ‘법정’이라는 키워드를 단 책들이 등장하지만, 그것은 모두 법정이 남긴 말과 글이거나 법정을 근거리에서 바라본 이들의 소회를 담은 것들이다. 이런 상황에서 [꽃잎이 떨어져도 꽃은 지지 않네]를 통해 법정과 더불어 소설가 최인호의 육성을 접한다는 것은, 또 삶의 본질을 파헤치고자 했던 치열한 ‘수행자’들의 글을 만난다는 것은 참으로 반가운 일이다. 부디 이 책을 통해 많은 이들이 삶의 화두를 되새기게 되기를 바란다.

    목차

    책을 열며 _ 길을 떠나면서

    1장 근본으로 돌아가는 시간
    나에게 주어진 귀중한 선물 _ 출발
    북극성만큼 먼 길 _ 양산 북정로
    우리는 모두 선학보살이지 _ 통도사 용송 숲길
    버리고 싶어도 버리지 못하는 것들 _ 경주 가는 길
    마음을 쓰는 일, 마음을 놓는 일 _ 영천 가는 길
    스님도 빚이 있으세요? _ 삼국유사로
    남을 죽여 나를 살리는 일 _ 금성 가는 길
    구름이 흘러가다 사라지듯 _ 의성 가는 길
    허운의 삼보일배 10만 리 _ 안동 가는 길
    너와 나의 경계는 본래 없는 것 _ 낙동강 길
    참되면 선악의 가름이 없어진다 _ 영주 가는 길
    이름도 없고 모양도 없이 _ 부석사 가는 길
    의미 없는 삶이 있을까 _ 마구령 넘는 길

    2장 시작도 끝도 없는 삶
    비 오면 비 맞고 눈 오면 눈 맞는다 _ 영월동로 가는 길
    토끼 뿔에 거북 털 _ 수리재길
    산 넘으면 강, 강 건너니 산 _ 정선 가는 길
    아직 갈 길이 많이 남았는가 _ 진부로 가는 길
    오늘의 나는 어제의 내가 아니다 _ 월정사 가는 길
    불타는 번뇌가 사라지면 평화가 있다 _ 적멸보궁 가는 길
    네가 보면 네 것, 내가 보면 내 것 _ 진고개길
    그렇게 되었습니다 _ 전후재 넘는 길
    폐사지의 탑 _ 진전사 가는 길
    가도 가도 그 자리 _ 신흥사 가는 길
    타고 남은 자리에 다시 꽃이 핀다 _ 낙산사 가는 길

    3장 예쁜 꽃을 피워냈으니 장하지 않은가
    나무가 자라나면 청산이 될 것이다 _ 하조대 가는 길
    강릉에서 만난 선현들 _ 경포대에서
    꾸밈이 없으면 더 아름답다 _ 정동진 가는 길
    내게 꽃을 꺾어 바칠 자가 없을까 _ 심곡리 헌화로
    무릉도원은 어디에 _ 삼화사 가는 길
    맹방에 부는 광풍 _ 살해재와 공양왕
    나는 지난밤 꿈속에서 공양왕과 산책했다 _ 임원 가는 길
    예쁜 꽃을 피워냈으니 장하지 않은가 _ 죽변 가는 길
    아름답지 않은 고장 없고 소중하지 않은 강산이 없다 _ 울진 가는 길
    이렇게 고마울 수가! _ 후포 가는 길
    흰 구름이 갈 곳이 없을 때 _ 고래불 해변
    그대는 왜 출가하려 하는가 _ 장육사 가는 길
    너의 마음이 너의 세계다 _ 나를 돌아보는 시간
    내가 있으므로 가능한 것들 _ 영덕 대게길

    4장 마음이 곧 세계다
    스님의 걸식 _ 비움의 세계
    내 안의 귀신들 _ 강구 가는 길
    공덕의 열매 _ 월포 가는 길
    동화 속 빛나는 요정들의 나라 _ 포항 가는 길
    연오랑과 세오녀 _ 호미곶 가는 길
    자신이 원하는 세계로 여행하라 _ 양포 가는 길
    한 점 존재인 나조차 지우고 _ 감포 가는 길
    편한 선택인가, 좋은 선택인가 _ 울산 가는 길
    달빛 아래서 춤을 춘다 _ 처용 삼거리에 서서
    민족의 비애는 다시 없기를 _ 진하 가는 길
    힘들면 주저 없이 쉰다 _ 월내 가는 길
    시작도 끝도 없는 것 _ 대자원
    나와 정직하게 마주했던 시간들 _ 귀로

    책을 닫으며 _ 창문을 열고

    들어가는 글

    1부 _ 언젠가는 나로 돌아가리라
    밤이 내려야 별이 빛나듯 _행복이 시작되는 지점
    그 사람을 통하여 우주를 바라보게 되는 것 _사랑의 원형
    사랑이라는 종교의 아름다운 성소 _억겁의 인연, 가족
    주인공아, 속지 마라 _진정한 나에게 이르는 길
    말과 글은 그 사람의 삶을 드러낸다 _말, 글, 그리고 진리

    2부 _ 백년의 명상, 한 마디의 말
    남은 생을, 그리고 다음 생을 위하여 _삶을 대하는 마음가짐
    어지러울수록 깨어 있으라 _시대정신에 대하여
    냉철한 머리보다는 따뜻한 가슴으로 _참 지식과 죽은 지식
    고독을 즐기고 외로움을 받아들이라 _고독에 대하여
    최고의 용기는 용서를 구하는 것 _베풂과 용서, 종교
    죽음 또한 삶의 한 과정 _죽음이라는 여행

    나오는 글

    본문중에서

    산을 따라 가다보면 강물이 내 곁을 따라오는 듯하고, 산을 뒤로하고 가다보면 강이 멀리 사라진다. 강물에 비친 햇살이 은빛 구슬이 되어 수없이 강물에 쏟아져 흩어지기도 하고 다시 일어나는 일을 반복한다. 그리고 나는 강산 속에서 한없이 작은 하나의 점이 된다.
    (/ '비 오면 비 맞고 눈 오면 눈 맞는다' 중에서)

    길가에 작은 풀이 추위에도 망설임 없이 꽃을 피워냈다. 나는 작은 아기 손 같은 이름 모를 풀들을 바라본다. 세상이 너를 키워냈는가? 아니지, 네가 세상을 품었구나!
    (/ '비 오면 비 맞고 눈 오면 눈 맞는다' 중에서)

    강물은 여전히 강물이지만 어제의 강물이 아니듯이, 오늘의 나는 겉모습은 같아도 어제의 내가 아니다. 흐르는 강물이 늘 새롭듯이 나도 오늘은 늘 새로워져야 한다.
    (/ '오늘의 나는 어제의 내가 아니다' 중에서)

    세상일이란 마음먹은 대로 이뤄지지는 않는다. 나 역시 계획한 것만큼 이뤄낸 적이 거의 없는 것 같다. 그럴 때는 계획을 세우고 다시 시작한다. 마음도 꼭 믿을 수만은 없는 것 아닌가?
    (/ '나무가 자라나면 청산이 될 것이다' 중에서)

    밥을 나누는 것은 단순히 배고픔을 해결하는 것만이 아니다. 나누어주는 밥 한술이 나누는 마음을 키우고, 이웃과 함께하는 공동체가 되기 때문이다. 탐심을 없애고 이웃과 함께하는 공덕을 키우는 길이다.
    (/ '스님의 걸식' 중에서)

    대개 사람들이 자신이 바라는 목표나 지고한 경지에 오르지 못하고 중도에서 탈락하는 것은 지식이 없어서가 아니다. 절제에 실패했기 때문이다.
    (‘연오랑과 세오녀' 중에서)

    무언가에 물듦에서 벗어나 내가 주인이 되어 살아가야 한다. 자신 안에 많은 보물이 숨겨져 있다.
    (/ '자신이 원하는 세계로 여행하라' 중에서)

    저자소개

    생년월일 1932.10.08~2010.03.11
    출생지 전남 해남
    출간도서 33종
    판매수 304,334권

    (속명 박재철)
    1932년 전라남도 해남에서 태어났다. 전남대학교 상과대학 3년을 수료하고, 1956년 당대의 고승 효봉을 은사로 출가하여 같은 해 사미계를 받고 1959년에 비구계를 받았다. 치열한 수행을 거쳐 교단 안팎에서 활발한 활동을 펼치던 중 1975년부터 송광사 뒷산에 불일암을 짓고 홀로 살기 시작했다. 1976년 출간한 수필집 [무소유]가 입소문을 타면서 스테디셀러로 자리 잡았고 이후 펴낸 책들 대부분이 베스트셀러에 오르면서 수필가로서

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    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    1949년 서산에서 태어났다. 어느 날 길을 가다가 한 스님을 만나 인생은 뭐냐고 물었다. 그 스님은 네가 깨달으면 알 수 있다 했다. 곰곰이 생각하다가 65년 해인사에서 고암스님을 찾아뵙고 낙발하였다. 스님은 長山이란 법명을 주시며 내게 ‘만법귀일 일귀하처(萬法歸一 一歸何處)’란 화두를 주시었다. 나는 이 산 저 산을 찾아다니며 절밥을 축내다가 부산 금련산 자락 세존사 반산선원에서 안거하며 스스로 老山이라 자호하였다. 저서로는 [조주어록 석의] 상하권. [화엄경 100일 법문] [걷는 곳마다 마음꽃이 피었네]가 있고, [고암 법어록] 고암영첩 [慈悲 멀리서

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    생년월일 1945.10.17~2013.09.25
    출생지 서울
    출간도서 137종
    판매수 124,213권

    1945년 서울에서 태어나 연세대학교 영문학과를 졸업했다. 서울고등학교 2학년에 재학 중이던 1963년에 단편 [벽구멍으로]가 한국일보 신춘문예에 가작 입선하여 문단에 데뷔했고, 1967년 단편 [견습환자]가 조선일보 신춘문예에 당선된 이후 본격적인 작품 활동을 시작했다.
    작가는 1970~80년대 한국문학의 축복과도 같은 존재였다. 농업과 공업, 근대와 현대가 미묘하게 교차하는 시기의 왜곡된 삶을 조명한 그의 작품들은 작품성과 대중성을 동시에 확

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