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권오길 괴짜 생물 이야기 + 발칙한 생물들

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    이상품의 분류

    책소개

    이 책은 우리 주변에 숨어 있고 스쳐 지나치기 쉬운 뭇 생명들이 펼치는 흥미롭고, 기이하고, 또 때로는 감동적인 이야기들이 담겨 있다. 죽을 때까지 자신이 낳은 알들에게 산소가 풍부한 물을 흘려보내며 살뜰히 보살피는 문어, 온몸으로 양분을 흡수하며 우리 몸속에서 7미터나 자랄 수 있는 촌충, 실제로는 곰팡이를 먹을 뿐이지만 책을 망치게 한다는 억울한 누명을 쓰게 된 책벌레, 숙주로서 우리만큼이나 말라리아의 원충에 걸려 기이한 행동을 벌이며 고생하는 불쌍한 학질모기, 너구리 똥도 져 나를 만큼 평화롭고 사회적인 동물인 오소리에 이르기까지 그동안 우리가 미처 알지 못했던 여러 생명들의 한살이가 드라마틱하게 펼쳐진다.

    출판사 서평

    "갈치가 갈치 꼬리 문다", "오소리감투가 둘이다"
    다종다양한 우리 생물들을 다채로운 우리말로
    전하는 전래동화 같고, 속담 풀이 같은 이야기 생물책


    이 책은 우리 주변에 숨어 있고 스쳐 지나치기 쉬운 뭇 생명들이 펼치는 흥미롭고, 기이하고, 또 때로는 감동적인 이야기들이 담겨 있다. 죽을 때까지 자신이 낳은 알들에게 산소가 풍부한 물을 흘려보내며 살뜰히 보살피는 문어, 온몸으로 양분을 흡수하며 우리 몸속에서 7미터나 자랄 수 있는 촌충, 실제로는 곰팡이를 먹을 뿐이지만 책을 망치게 한다는 억울한 누명을 쓰게 된 책벌레, 숙주로서 우리만큼이나 말라리아의 원충에 걸려 기이한 행동을 벌이며 고생하는 불쌍한 학질모기, 너구리 똥도 져 나를 만큼 평화롭고 사회적인 동물인 오소리에 이르기까지 그동안 우리가 미처 알지 못했던 여러 생명들의 한살이가 드라마틱하게 펼쳐진다.
    특히 과학적인 내용을 풍부한 우리말 어휘를 구사해 알기 쉽게 설명하는 것으로 유명한 저자의 글쓰기 스타일이 고스란히 살아 있다. '용천지랄(꼴사납게 마구 법석을 떨거나 하는 것을 이르는 말)'이나 '야마리(얌통머리와 같은 뜻으로 마음이 깨끗하고 부끄러움을 안다는 뜻의 '얌치'를 속되게 표현한 말)'와 같은 우리말의 재미난 표현이나 '굴밤(도토리)', '구덕(구덩이)' 등의 방언, '엉세판(매우 가난하고 궁한 것을 이르는 말)'이나 '저지레(일이나 물건에 문제가 생기도록 해서 일을 그르치게 하는 것)'와 같은 잘 알려지지 않은 표현들에 이르기까지 적절하고 다양한 어휘들을 사용해 생물들의 이야기를 전함으로써 우리말이 지닌 아름다움과 즐거움을 맛볼 수 있다. 책에서는 최대한 글맛을 살리기 위해 이러한 단어들을 거의 대부분 살리는 한편 별도의 각주를 달아 독자의 이해를 돕고 있다.

    우리말에 대한 저자의 이러한 지식은 각각의 생물들과 연관된 풍부한 속담과 관용어구를 설명한 것에서도 잘 드러난다. 예를 들어 저자는 먹이가 부족해질 경우 같은 종끼리도 서로 잡아 먹는 갈치의 속성을 설명하면서 "갈치가 갈치 꼬리 문다"는 속담도 같이 이야기한다. 이 속담은 친구들 끼리나 혹은 친척 간에 서로 싸움질하는 것을 비유적으로 이르는 말이다. 여기서 저자는 한 발 더 나아가 비슷한 뜻으로 "망둥이 제 동무 잡아먹는다"라는 속담도 함께 소개한다.
    아울러 우리가 일상에서 흔히 볼 수 있는 동물들이 대거 소개되어 있는 것도 이 책만의 특징이다. 까나리액젓으로 유명한 까나리와 구이로 만들어서 서민들의 술안주로 즐겨먹는 양미리는 언뜻 보기에는 비슷해 보이지만 사실은 생물 분류 과정에서 목(order) 단계부터 서로 다른 종이다. 까나리와 양미리의 가장 큰 차이점은 바로 지느러미인데, 까나리는 등지느러미가 매우 길어 등 전체를 덮고 있는 반면에 양미리는 등지느러미와 뒷지느러미가 뒤쪽에 아주 치우쳐 서로 대칭으로 달려 있다. 우리나라에서 흔히 볼 수 있었던 물에 사는 뱀인 무자치의 이야기도 흥미롭다. 무자치는 파충류임에도 불구하고 물에서 사는데다가 심지어 알을 뱃속에서 품어 새끼를 낳는 난태생이다. 무독성에 순한 편이어서 공격적이지 않은 것도 특징이다. 겨울이 혹독한 우리나라 날씨에 적응한 몇 안 되는 뱀 중 하나가 바로 무자치이다.
    도토리거위벌레, 쌀바구미, 옴진드기, 촌충, 무자치, 금낭화, 잇꽃, 새삼 등 흔히 보기 힘들거나 독자들이 그 모습을 알기 어려운 생물들을 사실적으로 묘사한 세밀화들이 함께 실려 있는 것도 이 책만의 장점이다.

    "그의 저서는 과학이라면 일단 손사래부터 치고 보는 일반인들에게 과학이 수식으로 된 딱딱한 학문이 아니라 우리네 인생과 깊은 연관성을 갖고 있다는 것을 흥미롭게 알려준다."
    -[교수신문]

    나쁜 생물은 없다, 다만 별난 생물이 있을 뿐
    삶의 지혜를 일깨우는 여러 특별한 생명들 이야기


    책에는 여러 다양하고 흥미로운 생물들이 소개되는 한편, 우리의 기존 상식을 뒤집거나, 잘못된 상식을 깨트리거나, 혹은 좀 더 깊이 있는 성찰을 요구하는 이야기들로 가득하다. 예를 들어 식충식물이라 하면 우리는 식물이 벌레를 잡아서 영양분을 삼는다고 막연히 생각

    이 땅에서 우리와 함께 살아온 생물들의
    끈질기게 지혜로우며, 때로는 엽기적인 한살이


    그동안 생물의 생태와 과학적 사실 등을 알기 쉽고 재미있게 풀어써 온 ‘달팽이 박사’ 권오길 교수가 우리나라의 대표적인 토종 생물들만을 골라 그들의 흥미로운 생태와 정보, 생활의 지혜 등을 소개하는 책이다. 인간에서부터 작은 미생물에 이르기까지, 이 땅에서 우리와 함께 살아가는 온갖 생물들에 대한 숨겨진 이야기와 깊은 성찰이 담겨 있다. 인간, 동물, 곤충, 식물은 물론 미생물에 이르기까지 바다와 육지, 하늘을 막론하고 이 땅에서 흩어져 지금까지 우리와 함께 살아왔고, 지금도 우리와 함께 살고 있는 뭇 생명들이 소개된다. 인간은 태어날 땐 모두 평발이지만 나중에 발바닥이 오목하게 들어간다는 사실에서부터 손가락을 꺾으면 소리가 나는 이유, 우리의 얼굴에 볼볼 기어 다니는 모낭진드기의 엽기적인 생활상 등을 소개하는 장을 보면 우리의 몸 역시 하나의 우주이자 신비의 결정체란 사실을 알 수 있다. 또한 과학 수사에 사용되는 빈대의 놀라운 능력과 인간의 털을 사라지게 만든 장본인으로 지목되는 이[蝨]와 같은 벌레부터 외과 치료에 사용되는 거머리, 맹수의 제왕이지만 사냥 실력은 형편없어 성공률이 20퍼센트밖에 안 되는 호랑이에 이르기까지 다양한 생물들이 차례차례 소개된다. 뿐만 아니라 ‘갈등’의 어원이 된 칡과 등나무의 자리싸움, ‘옹고집’이란 단어를 만들게 한 매의 고집스러움, 김장에 담긴 과학적 진실, ‘된장’녀란 표현으로 폄훼되기엔 너무나 뛰어난 된장의 능력 등 우리가 먹고, 마시고, 이야기하는 등의 일상생활 속에서 알게, 모르게 접하게 되는 생물들의 이야기를 만날 수 있다. 특히 저자 특유의 사투리와 순우리말 사용으로 할아버지나 아버지로부터 전래 이야기를 전해 듣는 듯한 구수한 문체가 인상적이다.

    아롱이다롱이 같은 우리 생물들이 펼치는
    치열하고 때로는 감동적인 모습들


    이 책에서는 흔히들 생각하듯이 자연을 마냥 아름답고 평화로우며 삶의 지혜와 합리적인 질서로 가득 찬 세계로 묘사하지는 않는다. 그보다 저자는 생물들의 치열한 생존경쟁과 약육강식, 종족보전의 본능 등을 가감 없이 이야기하면서 그들로부터 이 세상의 겉이 아닌 숨겨진 진면목을 보도록 해준다. 식물들은 우리와 다름없이 치열한 생존경쟁에 내몰려 타감 물질을 이용한 ‘화학전’도 불사하고, 좀 더 많은 햇빛과 물을 얻기 위해 몸부림친다. 개구리는 포접돌기라는 돌기를 이용해 암컷을 놓고 경쟁자와 싸움을 벌이고, 박쥐는 먹이를 찾기 위해 800킬로미터를 이동하기도 한다. 곤충과 동물들 역시 자신의 자손을 남기고 먹이를 얻기 위해 치열한 싸움을 벌이는 것이다. 이처럼 자연은 우리의 생각보다 그리 평화롭지도, 아름답기만 한 것도 아니다. 하지만 그만큼 숭고하고 감동적이며 또한 기적적인 일들로 가득하다는 사실 또한 알 수 있다. 주꾸미의 어미는 55일간 빨판으로 알을 닦아 주고, 산소를 공급하기 위해 물을 일부러 흘려주면서 알뜰살뜰 보살피다가 새끼가 태어나 떠날 기미를 보이면 그 자리에서 죽고 만다. 청개구리는 겨울이 되면 추위를 피해 굴속에 웅크리는 다른 개구리나 동물들과 달리 말 그대로 ‘얼어붙어’ 버렸다가 봄이 되면 다시 살아난다. 땅속줄기를 뻗어 번식하는 대나무는 30년이나 60년 또는 100년을 주기로 일생에 딱 한 번 꽃을 피운 뒤, ‘개화병’에 걸려 얼마 안 있어 죽고 만다. 이처럼 이 책은 우리 자신과 우리를 둘러싼 생물들의 다양한 한살이를 재미있게 때로는 감동적으로 보여주고 있다. 이를 통해 우리는 우리 자신과 우리와 함께 살아가고 있는 이 땅의 수많은 말없는 생명들이 바로 ‘기적’ 그 자체라는 사실을 깨닫게 될 것이다.하기 십상이다. 하지만 식충식물은 엄밀히 따지면 곤충을 잡아먹고 사는 것이 아니다. 식충식물도 광합성을 하지만 부족한 영양분의 일부를 곤충을 통해 보충할 따름이다. 식충식물이라고 벌레를 잡는 것만도 아니다. 예를 들어 네펜테스의 한 종류는 작은 포유동물인 산지나무두더지나 쥐와 공생하기도 한다. 이들이 네펜테스 뚜껑에 생성되는 단물을 핥아 먹는 사이 그 아래 주전자 모양을 닮은 포충엽에 배설물을 떨어뜨리면 이것을 양분으로 삼는 것이다.
    또한 위궤양을 일으키는 성가신 병원균으로만 알려져 있던 헬리코박터균도 우리 몸에 없어서는 안 될 세균이다. 헬리코박터균이 위산을 조절할 뿐만 아니라 배고픔을 알리는 공복 호르몬인 그렐린과 지방 세포에서 분비되는 식욕 억제 단백질인 렙틴의 양을 조정하기 때문이다. 이 세균들이 아예 없으면 호르몬 조절을 하지 못해 과체중이 될 수도 있다. 저자의 말에 따르면 자연이란 오묘해서 "쓸데없는 것은 애초에 만들지 않는다."
    불교와 기독교에 공통적인 상징물로 쓰이는 '물고기'에 대한 이야기도 흥미롭다. 불교에서 흔히 쓰는 불구(佛具)인 풍경, 목어, 목탁은 모두 물고기를 상징한 것이다. 큰 나무를 잉어 모양으로 만든 다음 그 속을 파내어 만든 목어나 풍경 끝에 달려 있는 물고기 등은 언뜻 봐도 물고기를 연상시킬 수 있다. 목탁 역시 물고기를 상징한다고 할 수 있는데 목탁에 나 있는 뚱그런 구멍 둘이 물고기의 눈이고, 손잡이가 바로 꼬리지느러미에 해당한다. 기독교에서 물고기는 기독교 신자임을 나타내 주는 표시이다. 초기 기독교 시대 기독교 신자들이 모여들던 카타콤 같은 곳에서도 암호처럼 물고기 문양이 그려져 있는 것을 곳곳에서 볼 수 있다.
    이처럼 이 책에는 각각의 생물들에 대한 과학적 지식뿐만 아니라 우리의 잘못된 상식을 바로잡고, 상식을 풍부하게 해주는 내용들로 가득하다. 저자의 이러한 해박하고 재미난 글들을 읽다 보면 과학과 문학을 비롯한 거의 모든 학문이 결국 하나로 모인다는 느낌을 받게 된다. 여러 갈래로 다양하게 뻗어나간 생물들의 기원을 거슬러 올라가면 단 하나의 세포나 아미노산의 출현에 이를 수 있는 것과 비슷한 경험이라 할 수 있다.

    목차

    들어가는 글

    chapter 1
    내 몸을 이루는 모든 생명들


    사람은 모두 평발로 태어난다
    우리는 모두 기적의 산물이다
    생물학적 관점에서 본 인간 보고서
    인간을 만드는 설계도, 염색체의 모든 것
    노화를 일으키는 세 명의 용의자
    비타민을 챙겨 먹는 동물, 인간
    적혈구의 시체가 똥오줌의 색을 결정한다
    만능세포로도 불리는 줄기세포
    무덤까지 묻어가는 문신
    왜 속손톱은 하얀 반달 모양일까?
    손가락을 꺾으면 소리가 나는 이유
    알아서 스스로 청소하는 깔끔한 기관, 귀
    내 얼굴에 볼볼 기어 다니는 모낭진드기

    chapter 2
    이 땅의 기이하고 매력적인 동료들


    과학 수사의 숨은 조력자, 빈대
    인간을 털 없는 동물로 만든 일등 공로자, 이[蝨]
    뛰려거든 벼룩만큼만 뛰어라
    파리의 혀는 앞다리에 있다?
    자연계의 위대한 건축가, 개미귀신
    밤을 아름답게 수놓는 차가운 귀신불, 반딧불이
    몸무게의 10배에 해당하는 피를 빨아들이는 진정한 흡혈귀
    바다 속의 청소부이자 자해 공갈단, 해삼
    곡식 까 부는 키를 닮은 키조개의 힘살
    죽은 고둥 껍질에 산 주꾸미가 들다
    호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 곰장어는 죽어서 껍질을 남긴다

    chapter 3
    우리 주위의 재미난 이웃들


    개구리의 엄지에 돌기가 자라는 이유
    얼었다가, 녹았다가 청개구리의 열혈 생존기
    올빼미가 학문과 지혜의 상징이 된 유래
    ‘옹고집’의 어원이 된 고집스러운 맹금류, 송골매
    출산의 달인, 박쥐의 번식 전략
    기껏 저장해 두고 잊어버리는 청솔모의 건망증
    쥐꼬리만큼만 월급을 받으면 우리는 부자
    노루에게 뿔이 있다면 고라니에겐 엄니가 있다.
    사냥에 서툰 맹수의 제왕, 호랑이
    배우지 않는 동물은 없다

    chapter 4
    산과 들에 퍼져 있는 말없는 친구들


    1억4500만 년 동안 버텨 온 식물, 고사리
    나무 위의 나무, 겨우살이의 항암 효과
    김소월이 노래하고 두견새가 찾는 핏빛 진달래
    신이 처음으로 습작한 살살이꽃
    울다 지쳐서 빨갛게 멍든 동백꽃
    악귀를 쫓는 천연 방부제, 고추
    고랭지의 감자가 아이 머리통만 해지는 까닭
    어머니의 사랑을 닮은 풀, 목화
    유전학을 있게 한 일등공신, 완두콩

    chapter 5
    묵묵히 한구석에 자리한 생존의 달인들


    갈등의 어원이 된 칡과 등나무의 자리싸움
    나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이, 대나무의 신비
    콩 심은 데 콩 나고, 감 심은 데 고욤나무 난다
    식물의 소리 없는 전쟁, 타감 물질
    미기후를 이용하는 생물들의 지혜
    양념은 식물의 노폐물이다
    단풍을 만드는 식물의 노폐물 주머니
    태양을 담는 생명의 공장, 엽록체
    자연이 만든 천연물감, 안토시아닌
    리비히의 최소량의 법칙

    chapter 6
    작지만 무시할 수 없는 존재들


    김장을 담글 땐 풀을 넣어야 한다
    ‘된장’녀란 말이 무색한 된장의 능력
    세계 곳곳 어디서나 볼 수 있는 식초
    마구 걸렀다고 붙은 이름, 막걸리
    식물이 아닌 숲의 요정, 버섯
    겨울엔 벌레, 여름엔 풀인 변신의 달인 동충하초
    금실 좋은 부부, 뿌리혹박테리아와 콩과 식물
    나무를 옮겨 심고 막걸리를 붓는 이유
    보호해야 할 위치에 이른 회충
    지저분해야 건강에 좋다?
    무균 세상을 꿈꾸면 안 되는 이유
    세균도 때로는 짝짓기를 한다

    들어가는 글

    chapter 1 - 작고 별나지만 지혜로운 미물들

    길바닥에 도토리를 떨구는 독특한 산란 습관, 도토리거위벌레
    책을 망친다는 억울한 누명을 쓴 학자, 책벌레
    사람만큼 피곤하게 이용당하는 불쌍한 해충, 학질모기
    곤충 세계의 할리우드액션, 의태(擬態)의 모든 것
    코끼리 코와 같은 주둥이를 가진 벌레, 쌀바구미
    풀숲에 숨어 기회를 엿보는 성가신 흡혈귀, 작은소참진드기
    수레를 멈춰 세운 용맹한 벌레, 사마귀
    펄 벅이 [ 대지]에서 소름 돋게 묘사한 곤충, 메뚜기
    사람의 피부 속에다 알을 낳는 발칙한 것들, 옴진드기
    잠자리와 이부자리는 그들만의 천국, 집먼지진드기
    개미를 닮은 바퀴벌레 사촌, 흰개미

    chapter 2 - 바다를 벗 삼은 생존의 달인들

    배가 고프면 꼬리를 무는 칼을 닮은 생선, 갈치
    다리도 제멋대로, 머리도 제멋대로, 문어(文魚)
    횟감의 대명사로 바다 속에 사는 비목어, 넙치
    불교와 기독교의 공통된 상징, 물고기
    아린 상처를 영롱한 보석으로 승화시키는, 진주조개
    한평생 돌 속에서 살아가는 조개, 돌속살이조개
    바퀴벌레를 닮은 해안의 청소부, 갯강구
    주사위 혹은 화폐로 쓰인 범의 새끼, 개오지
    해변의 불청객이자 방랑하는 육식 동물, 해파리
    가난한 선비들을 살찌우던 비유어(肥儒魚), 청어
    독을 품고 이를 갈지만 살이 푸짐한 생선, 복어
    까나리와 비슷하나 전혀 딴판인 구이의 대명사, 양미리

    chapter 3 - 걸어 다니는 또 하나의 우주와 생명들

    너구리 똥도 져 나르는 넉살 좋은 놈, 오소리
    부부처럼 긴긴 세월 함께한 인간의 동반자, 돼지
    물에 살며 새끼를 낳는 뱀, 무자치
    문인필객들이 사랑한 두견이의 본모습, 소쩍새
    고양이 울음소리를 내는 금실 좋은 새, 괭이갈매기
    얼굴은 대장의 거울? 내장 세균
    소장에 자리 잡으면 7미터까지 자라는 발칙한 놈, 촌충
    화성인과 금성인만큼이나 서로 다른 존재, 남자와 여자
    애꿎은 사마귀만 고생시키던 바이러스, 사마귀바이러스
    카우치 포테이토에서 사람으로 변신하기, 대사증후군
    생명을 유지시키는 소중한 밥줄의 놀라움, 식도
    생물이었다가 무생물이었다가 요리조리 변신의 귀재, 감기 바이러스
    우주 속의 작은 세균 생태계, 장내 세균
    치아와 잇몸 건강의 파수꾼, 침과 침샘

    chapter 4 - 말없이 치열하게 살아가는 괴짜들

    '새삼스러운' 기생식물의 한살이, 새삼
    탄생과 죽음을 함께하는 내나무, 오동나무
    나무의 잎줄기와 뿌리 그물의 거울 보기, 식물의 생체량
    기다림을 배우는 과학과 철학의 시간, 발아
    노아의 홍수 때 머리가 하얗게 세어 버린 꽃, 민들레
    사촌도 안 준다는 강장 채소의 대명사, 부추
    훠이훠이, 악귀도 물리치는 양기의 상징, 대추나무
    동물이 떨어트린 배설물을 이용하는 식충식물, 네펜테스
    벌의 영원한 친구인 가짜 아카시아, 아까시나무
    사람을 닮은 영험한 식물, 인삼
    바위에서 자라는 귀 모양의 개척자, 석이(石耳)
    수류탄이라는 글자에도 포함된 다산의 상징, 석류나무
    연지 곤지 치레하는 연지의 정체, 잇꽃
    피를 흘리는 염통을 닮은 꽃, 금낭화
    네덜란드를 대표하는 식물, 당근
    물 건너와 백성의 허기를 달랜 기특한 식물, 고구마
    고랭지 감자가 아이 머리통만 한 이유, 동화작용
    부부 금실을 상징하는 유정수(有情樹), 자귀나무

    저자소개

    생년월일 1940.08.13~
    출생지 경남 산청
    출간도서 54종
    판매수 28,468권

    '달팽이 박사' 권오길 교수님은 한평생 우리나라 구석구석을 누비며 생명 탐구에 힘써 온 생물학자입니다. 서울대학교 사범대학 생물학과와 대학원을 졸업하고, 현재 강원대학교 생명과학과에서 명예교수로 지내고 있습니다. 한국간행물윤리상 저작상, 대한민국 과학문화상 등을 수상했으며, 대표적인 책으로는 [꿈꾸는 달팽이], [생물의 다살이], [열목어 눈에는 눈이 없다], [손에 잡히는 과학 교과서-동물], [인체 기행], [고슴도치도 제 새끼는 함

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