추가 적립 안내

무인도에 표류한 여섯 친구의 생존 이야기!

『캠핑 서바이벌』은 무인도에 표류한 네 명의 소년과 두 명의 소녀가 구조되기까지 몇 주간 그곳에 살면서 겪은 일들을 흥미진진한 이야기로 꾸몄다. 마치 도구도 없고 재료도 부족한 원시인이 머리를 쓰고 몸을 놀려 하루하루를 살아가듯이 빈손으로 극한의 환경에서 살아가는 여섯 친구들의 이야기를 매우 상세한 정보와 놀라운 비결들과 함께 흥미진진하게 소개한다. 자연으로 돌아가 캠핑하며 휴가를 즐기는 사람들이 조금 더 진지한 모험을 해보고 싶다면 이 책을 통해 더없이 소중한 지식을 얻을 수 있을 것이다.

무인도에 표류한 여섯 친구의 생존 이야기

무인도에 표류한 네 명의 소년과 두 명의 소녀가 구조되기까지 몇 주간 그곳에 살면서 겪은 일들을 흥미진진한 이야기로 꾸몄다. 빈손으로 섬에 올라와 먹고, 마시고, 자고, 입는 것을 원시인처럼 스스로 해결해야 했던 이 여섯 친구의 이야기는 캠핑을 즐기고, 모험을 좋아하는 사람들에게 매우 유용한 정보와 팁을 제공한다. 또한, 개성과 재능이 각기 다른 사람들이 어떻게 공동체를 이루며 함께 살아갈 수 있는지 그 심리적 배경과 성공 가능성도 실감 나게 보여준다. 특히 글과 거의 같은 비중으로 실린 수준 높은 일러스트는 동식물 도감이라고 해도 좋을 만큼 사실적으로 정보를 전해주고 미적 감흥을 불러일으켜 독서를 더욱 즐겁게 해준다.

낯선 자연환경에서 살아남는 데 필요한 깨알 정보들

작은 주머니칼 하나 없이 맨몸으로 인적 없는 낯선 땅에서 과연 어떻게 살아남을 수 있을까? 비바람과 짐승을 피해 밤을 보내려면 어떻게 해야 할까? 무엇으로 토굴이든 움막이든 만들 수 있을까? 식수는 어떻게 찾고, 물이 없을 때는 어떻게 ‘만들’ 수 있을까? 어떻게 물고기를 낚시하고, 조개와 게와 새우를 잡고, 숲 속과 풀밭 작은 동물들을 사냥할 수 있을까? 추위를 피하고 햇볕을 가리기 위해 어떻게 ‘옷’을 만들어 입고, 어떻게 발을 보호하는 신발을 만들어 신을 수 있을까? 어떤 풀과 열매와 뿌리와 버섯과 해초를 먹을 수 있는지, 어떤 것에 독이 있는지 알아볼 수 있을까? 거칠고 맛없는 자연 재료를 어떻게 ‘맛있게’ 만들어 먹을 수 있을까? 어떻게 상처를 치료하고, 낚싯줄을 만들고, 천을 꿰매고, 밧줄을 꼬고, 매듭을 만들고, 음식을 보관하고, 용변과 위생 문제를 해결하고, 악기를 만들어 연주하며 함께 즐길 수 있을까?
이 책은 마치 도구도 없고 재료도 부족한 원시인이 머리를 쓰고 몸을 놀려 하루하루를 살아가듯이 빈손으로 극한의 환경에서 살아가는 여섯 친구들의 이야기를 매우 상세한 정보와 놀라운 비결들과 함께 흥미진진하게 소개한다. 자연으로 돌아가 캠핑하며 휴가를 즐기는 사람들이 조금 더 진지한 모험을 해보고 싶다면 이 책을 통해 더없이 소중한 지식을 얻을 수 있을 것이다.

원시적 공간에서 살아가는 공동체의 현실을 재현하다

어떤 친구는 지형을 잘 파악해 능숙하게 오두막을 짓고, 또 어떤 친구는 사냥과 낚시에 기발한 아이디어를 내고 놀라운 재주를 선보인다. 어떤 친구는 풀과 열매와 버섯의 성분과 특징과 쓰임새를 잘 파악하고 있고, 또 어떤 친구는 상처를 치료하고 아픈 동료를 간호하는 데 남다른 역량을 발휘한다. 어떤 친구는 독립심이 강해 혼자 거주하는 움막을 만들어 지내며 또 어떤 친구는 누가 시키지도 않았는데 친구들을 위해 혼자 열심히 식량을 마련한다. 어떤 친구는 바느질과 매듭 만들기에 재능이 있고, 또 어떤 친구는 초라한 식재료를 가지고도 괜찮은 맛을 내는 음식을 만든다.
이처럼 성격도 재능도 각기 다른 친구들이 함께 어우러져 살아가는 삶에서 그들은 ‘공동체’라는 집단의 배경이 되는 사회의식에 눈뜬다. 친구들을 위해 공동으로 사용할 시설물을 만드느라 자기가 먹을 식량을 준비하지 못한 친구에게 어떻게 음식을 나눠줄 것인지, 구성원 전체에 영향을 미칠 중요한 결정은 어떻게 해야 하는지, 어떻게 소통하고 의사를 전달하고 허락하고 금지할 것인지, 그들은 마치 원시 인류가 당면한 과제들을 풀어나갔듯이 공동 운명체의 삶에서 부닥치는 문제들을 하나하나 함께 풀어나간다. 바로 이런 점에서 이 책은 시중에 나와 있는 캠핑, 서바이벌 매뉴얼과 차원이 다르다. 이 여섯 친구는 이전에 경험해보지 못한 환경에서 상대의 전혀 다른 면모를 서로 발견하고, 새로운 관계를 맺어가면서 때로 감동하고, 때로 토라지고, 때로 갈등한다. 그러나 생사가 경각에 달렸던 순간들을 함께 보낸 친구들은 드디어 구조되었을 때 오히려 이 무인도를 선뜻 떠나지 못하는 애착을 보인다. 그리고 말한다. 이 무인도에서 보낸 날들은 평생 잊을 수 없는 인생의 가장 소중한 경험이 되었다고.

탐사
섬을 탐색하고 식수, 식량, 생존에 필요한 재료를 찾아 나서다/처음으로 도구를 만들다. 못으로 칼을 만들고 모험을 시작하다

살 곳 만들기
초라한 야영지에서 첫 밤을 보내다/우리 집이 생기다/진짜 마을이 생기다/다양한 재료로 해먹을 만들다

무인도의 등대-구조 요청 돛단배

불 피우기
위험하지 않게 불 피울 장소를 만들다/땔감을 구하느라 고생하다/석기시대 원시인처럼 불을 피우다/햇빛으로 불을 피우다

채취하기
바위틈에서 조개를 잡다/끼니때마다 삿갓조개를 먹다/해변에서 식량을 구하다/새우를 잡다/다양한 해산물을 채취하다/해초를 먹다/밀물과 썰물에 주목하다

낚시하기
줄낚시를 하다/낚싯줄을 이용하다/잡은 물고기를 손질하다/다양한 종류의 물고기를 잡다

조리하기
냄비에 음식을 만들다/페트병에 든 물을 끓이다/소금을 얻다/생선을 굽다/비닐봉지에 생선을 넣고 조리하다/생선을 말리다

마시기
하지 말아야 할 일을 하다/식수 문제를 해결하다/빗물을 받다/식수를 얻으려던 시도가 실패하다

형편없는 사냥, 훌륭한 수확
사냥 도구를 만드는 친구의 재능을 발견하다/덫과 올가미로 사냥하다/독풀을 확인하다/풀을 간식으로 먹다/풀을 국에 넣어 먹다

입고 신기
옷을 만들다/바늘을 만들다/바느질을 배우다/신발을 만들다

몸 챙기기
마리가 친구의 상처를 치료하다/마리가 치료제를 개발하다
친구들에게 사고가 나다/개인 위생을 관리하다

화장실도 화장지도 없는 생활-물속에서 용변을 해결하다/드디어 변기를 사용하다/화장지 대용품을 찾다

좋은 날씨, 나쁜 날씨
좋은 날씨의 징후를 알게 되다/나쁜 날씨의 징후를 알게 되다/나쁜 날씨를 견디다/날씨 변화를 관찰하다

줄과 매듭
밧줄 재료를 구하다/밧줄을 만들다/매듭 만드는 법을 배우다

배를 띄우다-우리의 대담한 도전이 실패로 끝나다.

기발한 연주자들/달빛 아래 광란의 축제
이런 멋진 모험을 한 우리는 과연 집으로 돌아가고 싶은 마음이 들었을까?

팡슈는 오두막집 생활에 관해 자기 나름대로 생각이 있었다. 사실 그는 이 집에서 살고 싶어 하지 않았다. 그가 최선이라고 생각했던 건 집이 아니었다. 저녁마다 그는 건초 더미에 누워서 방수포를 덮고 자려고 했다. 그는 자연 속에서 바다와 바람과 햇빛을 즐길 수 있는데도 전에 집에 있을 때 그랬듯이 별것 아닌 안락함을 누리려고 인생을 복잡하게 만든다고 생각했다. 우리는 오두막집에 같이 있자고 했지만, 그는 고집을 부려 이슬비를 맞으면서도 밖에서 지냈다. 29쪽

영화에서는 주인공이 나무판에 대고 손바닥으로 나무 막대를 빙빙 돌려 불을 피우지만, 솔직히 말해 우리는 그렇게 해서 성공하지 못했다. 손바닥에 물집이 잡히도록 쉬지 않고 막대를 돌렸지만, 불은 피지 않았다. 나무 막대 끝이 닿는 부분을 아주 뜨겁게 가열하려면 평평한 나무판이나 나뭇조각에 대고 막대를 아주 빠르게, 힘을 주면서 계속 회전시켜야 한다. 이안은 전에 자연사 박물관에 갔을 때 전시물에서 본 적 있는 원시인들의 불 피우는 방법에서 영감을 얻었다. 42쪽.

톰은 어부들이 갈매기 흉내를 내며 조개를 뭍으로 불러내는 방법에서 영감을 얻어 자기도 이
동작을 흉내 냈다. ‘조개 춤’이라고 부르는 이 동작은 갈매기처럼 모래를 쿵쿵 밟으며 걸어서 조개가 파도가 친다고 착각해서 밖으로 나오게 하는 원시적인 수단이다.우리는 이 독특한 방법으로 조개가 어디 있는지 찾아낼 수 있었다. 어설프더라도 톰처럼 모래밭에서 발을 구르면 조개는 가끔 물을 내뿜는다. 이런 모습 때문에 어부들은 이것을 ‘오줌싸개 낚시’라고 부른다. 58쪽.

약간의 더운물을 얻는 경우라면 페트병에 물을 넣고 가열할 수 있다. 직접 불 위에 올려놓거나 바로 불 옆에 놓아도 찬물이 통의 벽면을 식히기 때문에 플라스틱이 녹지 않는다. 하지만 통에 물을 끝까지 채우지 않으면 통의 마른 부분이 뜨거워져서 녹아버린다. 물이 데워지면 천이나 장갑으로 병의 주둥이 부분을 잡고 꺼낸다. 우유나 주스를 담았던 종이 팩에 물이나 국물을 가득 채워서 끓을 때까지 불 옆에서 데워도 된다. 이런 종이 팩에도 불이 붙지 않는다. 한 가지 곤란한 점은 종이 팩은 일단 뜨거워지면 다루기 어렵다는 것이다! 85쪽.

톰은 대서양을 횡단하는 동안 조난자처럼 살았던 유명한 의사, 알랭 봉바르(Alain Bombard, 1924~2005)가 남긴 교훈을 기억했다. 톰은 바닷물이 민물을 대신할 순 없지만, 극한 상황에 몰렸을 때는 비축한 음료를 아낄 수 있게 바닷물을 마셔도 된다고 했다. 예를 들자면 음식물을 먹지 않는다는 조건에서는 이틀에 하루는 바닷물을 마셔도 된다는 뜻이었다. 바닷물은 신장에 부담을 줄 정도로 염분과 미네랄을 지나치게 많이 포함하고 있어서 음료라고 할 수 없으며, 포함된 성분들을 내보내려면 민물이 꼭 필요하다. 게다가 오줌에는 염분뿐 아니라 우리 몸이 배출하는 독소도 섞여 있다. 다시 말해서 오줌을 독이라고까지 할 순 없지만, 바닷물보다도 마실 만한 것이 못된다. 앞서 말한 봉바르라는 의사는 물고기의 몸에 염분이 바닷물보다 적게 들어 있는데, 물고기의 신장이 소금을 배설하기 때문이라는 사실을 관찰했다. 그러니까 물고기를 비틀어서 짤 수 있다면 그 몸통에서 나오는 액체는 마셔도 된다! 98쪽

한편으로 우리는 아무런 양심의 가책 없이 조개껍데기를 벌려 조개를 빼냈고, 새우와 물고기를 무참히 죽였다. 다른 한편으로 나무로 만든 토끼와 새 모양으로 된 과녁(물론 굴이나 홍합 모양의 과녁을 보고 같은 반응을 보이지는 않을 것이다)을 겨냥해 활시위를 당길 때조차 우리는 자신이 실제로 이런 동물을 죽일 수 없음을 깨달았다. 생존에 위협을 받아 절실하게 두려움을 느낀 적은 없었다! 가마우지라는 새가 잡은 물고기를 빼앗아 먹거나 절벽 둥지에서 슴새 알을 꺼내 먹는 어촌 사람들 이야기는 이미 잘 알려졌다. 갈매기 새끼를 잡기도 쉽다. 아직 날지도 못하고 빨리 뛰지도 못하며 금세 지치기 때문이다. 뒤쫓아 가서 커다란 돌을 위에서 떨어뜨리기만 하면 된다. 하지만... 마음이 약했기 때문일까? 그럴 정도로 배가 고프지 않았기 때문일까? 우리는 새끼 갈매기를 죽일 수 없었다. 104쪽.

배 한 척이 우리 쪽으로 뱃머리를 돌렸다! 드디어 집으로 돌아갈 시간이 왔다! 가족들, 친구들을 다시 만나고 군침 도는 큼지막한 스테이크와 감자튀김과 생크림 얹은 초콜릿 아이스크림을
먹고, 따뜻한 물로 목욕할 수 있다! 드디어! 드디어? 벌써? 정말 집으로 돌아가게 된 건가? 이 모든 것을 여기 남겨두고 마치 아무 일도 없었던 것처럼 그렇게 왔듯이 그렇게 떠나는 건가? 우리는 잠시 망설였지만 막스가 우리를 이끌었다. 좋아, 집으로 돌아가자. 하지만 예전의 평범한 일상을 되찾고 싶어서 돌아가는 건 아니다. 중요한 것은 섬이 아니라 우리가 거기서 스스로 만