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수고양이 무어의 인생관 : 세계문학전집 126[양장]

원제 : Lebens-Ansichten des Katers Murr
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출판사 서평

문학동네 세계문학전집 126권. 독일 낭만주의 문학을 대표하는 작가이자 환상문학의 개척자로 꼽히는 E. T. A. 호프만의 대표작. 허세 가득한 수고양이 무어의 자서전 안에 악장(樂長) 크라이슬러의 미스터리한 전기를 병치하는 독특하고 현대적인 구성을 통해, 지적인 풍자와 아이러니를 펼쳐 보인다. 유럽 문학에서도 가장 예술적 기교가 뛰어나고 유머가 풍부한 소설들 가운데 하나로 평가받고 있는 기이한 걸작이다.

호프만의 작품은 환상적이고 기괴한 상상력으로 보들레르, 모파상, 도스토옙스키, 푸시킨, 고골, 포, 카프카 등 세계적 대문호들에게 커다란 영향을 끼쳤다. 또한 차이콥스키, 슈만, 바그너, 오펜바흐 등 오페라, 발레를 비롯한 다양한 분야의 예술가들에게 탁월한 영감의 원천이 되기도 했다.

추천사

호프만의 작품은 ‘고급 미학의 교본’과도 같다.
- 샤를 보들레르 / 시인

호프만은 문학작품 속 ‘언캐니(uncanny)’를 이야기할 때 비교할 상대가 없는 최고의 대가이다.
- 지크문트 프로이트 (정신과의사, 심리학자)

독일 낭만주의 소설은 호프만으로 대표된다. 그의 무시무시한 스토리텔링 기법은 ‘유럽적인 것’이 되었다.
- 토마스 만 / 소설가, 평론가

호프만의 작품이 뿜어내는 기이함이 머리를 어지럽히지 않는다면, 그 사람은 머리가 없는 자일 것이다. 그의 작품들은 스무 권으로 이루어진 섬뜩한 절규와 다름없다.
- 하인리히 하이네

그의 인생관은 전혀 낡지 않았다
- 헤르만 헤세 / 소설가, 시인

누구든 호프만을 읽으면서는 숨조차 제대로 쉴 수 없다.
- 슈만(Robert Schumann)

이 소설은 그 독창성, 정신, 성격으로 보아 세계문학에서 유일한 작품이다.
- 비사리온 그리고리예비치 벨린스키

나는 호프만을 통해 진정한 문학의 유일한 원천이 인생이라는 것을 처음으로 배우게 되었다.
- 프리드리히 헤벨

이 복합적이고 참으로 자유분방한 소설에서 호프만은 자신의 조각난 정신의 파편들을 맞추는 한편, 사회와 예술 그리고 예술가의 관계에 대해 이야기한다.
- 제프리 포드 / 소설가

독일 문화사에서 호프만에 견줄 만한 이는 지금껏 없으니, 가히 전무후무한 일이다. 믿을 수 없게 걸출하고, 아무리 칭찬해도 부족한 인물이 바로 E. T. A. 호프만이다.
- 마르셀 라이히라니츠키 / 문학평론가

마치 환상과도 같은 이 소설이 만약 1819년이 아니라 오늘날 브루클린 출신의 어느 젊은 작가의 작품으로 출간됐다면, 분명 포스트모던 소설의 걸작으로 추앙받았을 것이다.
- 알렉스 로스 / 문학평론가

[수고양이 무어의 인생관]은 위대한 책이다. 그리고 호프만은 중요한 독일 작가들 중 한 사람이다. 우리는 그의 작품을 읽고 또 읽어야 할 것이다.
- 한스 마이어

본문중에서

도대체 두 발로 곧게 서서 걷는다는 것이, 인간이라 불리는 종족이 우리를, 확실한 균형을 잡고 네 발로 거니는 우리 모두를 통치할 권한이 있다고 믿어도 될 만큼 위대한 것인가? 하지만 나는 알고 있다. 그들이 자신들의 머릿속에 있다는, 그들이 이성이라 부르는 그 무엇이 굉장한 것이라 착각하고 있음을.
(/ p.19)

멍석 위에 몸을 웅크린 채 수고양이 한 마리가 잠들어 있었는데, 정말이지 그 종에서는 기적 같은 아름다움이라 이름할 수 있었다. 등의 회색과 검은색 줄무늬들은 두 귀 사이의 정수리에서 합쳐져 이마에 사랑스럽기 짝이 없는 상형문자를 만들었다. 위풍당당한 꼬리도 똑같은 줄무늬를 갖고 있었는데, 유난히 길고 힘이 넘쳤다. 또한 수고양이의 울긋불긋한 털가죽은 햇빛을 받아 번쩍거리고 희미한 광채가 나서 사람들은 검은색과 회색 사이로 가느다란 금빛 줄무늬를 알아볼 수 있었다. 무어! 무어! 마이스터 아브라함이 불렀다. 크르르,크르르, 무어는 분명히 알아들을 수 있게 응답하더니 기지개를 켜고 - 몸을 일으키고, 비범하기 짝이 없는 자세로 등을 둥글게 구부렸다. 그러고는 한 쌍의 풀빛 눈을 떴는데, 그 눈에서는 정신과 이성이 번쩍번쩍 불타며 솟구쳐나오고 있었다.
(/ pp.40~41)

제가 제 악령의 채찍질에 휘둘려 떠나려 했던 바로 그 순간에, 가장 달콤한 마술이 저를 꼼짝 못하게 사로잡았답니다. 악령이 막 심술궂게 제 가슴의 가장 깊숙한 비밀을 훼손하려는 순간이었습니다. 그때 음악의 강력한 정신이 날개를 움직였어요. 그리고 아름다운 가락에 도취되어 위안이, 희망이, 그렇습니다, 불멸의 사랑 자체이며 영원한 젊음의 환희인 갈망까지 깨어났습니다. 율리아가 노래했던 것입니다!
(/ pp.106~107)

자네가, 그러니까 비굴한 아첨이라 일컫기 좋아하는 것은 다름 아닌 처세에 능한 처신이네. 그러한 처신의 가장 본래적인 토대는 다른 이들의 어리석음을 인식하고 놀리며 이용하는 데 있지.
(/ pp.169~170)

나의 마음은 너무 선량하다. 나는 너무 다정다감한 수고양이이며, 기꺼이 약자들에게 푸근하게 동조하고자 하고 그 때문에 슬픔과 번민에 빠진다. 그도 그럴 것이 나에 대해 제대로 감탄할 줄 아는 영혼이 하나도 없는 까닭에, 내가 지금의 시대가 아니라 앞으로 다가올 더 높은 교육의 시대에 속하는 까닭에 나는 내가 가장 깊은 황야에 혼자 서 있다는 것을 도처에서 인지해야만 하지 않는가?
(/ p.250)

보시오, 당시에는 성스러운 이야기들이 그토록 사람들의 삶 속으로 배어들어, 그래, 나는 말하고 싶거니와, 그토록 삶 속에 전제되어 있었기에 눈앞에서 놀라운 일이 일어났다고, 그리고 영원하고 전능한 신이 날마다 같은 일이 일어나게 할 수 있다고 모두가 믿었다오. 그래서 경건한 화가에게 그가 마음을 기울인 성스러운 이야기가 현재에 떠올랐소. 삶에서 그를 둘러싼 사람들 사이에서 은총 가득한 일이 일어나는 것을 보았고 그는 생생하게 본 대로 화판에 옮겼지. 오늘날에는 저 이야기들이 홀로 존재하고 현재로 들어서지 않으며, 기억 속에서만 흐릿한 삶을 힘겹게 유지하는, 뭔가 아주 멀리 떨어진 것이라오.
(/ pp.470~471)

저자소개

E. T. A. 호프만(E. T. A. Hoffmann) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 1776~1822
출생지 프로이센 쾨니히스베르크
출간도서 0종
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1776년 프로이센의 쾨니히스베르크에서 태어났다. 본명은 에른스트 테오도어 빌헬름 호프만이었으나, 모차르트를 숭배하여 이후 빌헬름을 아마데우스로 바꿨다. 법학 교육을 받고 쾨니히스베르크, 글로가우, 베를린을 거쳐 폴란드 지방에서 법률관으로 일했다. 1806년 나폴레옹의 진군으로 관직을 잃게 되자, 이를 계기로 음악가로서 꿈을 이루기 위해 밤베르크와 드레스덴에서 지휘자, 비평가, 공연감독 등으로 일했다. 이 시기에 오페라 [아우로라] [운디네] 등을 작곡했다. 1814년 다시 관직에 나서 베를린의 대법원에서 일하기 시작했고 1816년에는 고문관으로 임명

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연세대학교 독어독문학과 및 동 대학원을 졸업하고 독일 마르부르크 대학교에서 독문학 박사학위를 취득했다. 현재 연세대학교 독어독문학과에서 강의하고 있다. 논문으로 [‘낭만적 사랑’의 신화 창조와 파괴 - 괴테의 [젊은 베르터의 고뇌]와 옐리넥의 [사랑하는 여자들]] [욕망의 오디세이: 하이네의 운문서사시 [비미니]] [연출된 주관성. [여행풍경]에 나타난 하이네의 자기연관적 글쓰기] [프로메테우스 신화의 시적 변용 - 괴테, 하이네, 카프카, 트라이헬의 경우] 등이 있다.

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