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성호사설 [양장]

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    책소개

    조선 실학사상의 진수

    이익은 서양의 새로운 지식을 광범위하게 받아들였으며, 당대의 사물과 세태 및 학문적 경향을 개방적인 자세로 파악하고 있다. 또한 학문을 현실에 이용하고자 했고, 묵수적(墨守的) 태도가 아닌 비판적 태도로 사회현상들을 바라보았다. 애정을 가지고 우리 국토와 국민을 살피고자 한 그의 자의식은 실학정신의 발로라고 할 수 있다. 이런 점에서 성호사설은 실학사상의 분수령에 빗대어지기도 한다. 반계 유형원 이래 면면히 발전되어 온 실학정신이 그의 저술에 이르러 통합되고 이어서 여러 분야로 갈라져 더욱 깊이 있게 연구된 것이다.
    어떤 것을 배우고 받아들이면 그것을 자기 자신과 우리나라의 관점에서 재음미하고 비판하여 선택된 것을 유리하게 수용할 줄 아는 슬기로움과 주체적인 자세가 있어야 한다. 더욱이 한 번 받아들인 뒤에도 그것에 만족하지 말고 늘 비판적인 눈으로 따져 보고, 혹시 불합리한 점이 있으면 기탄없이 개선해 나가는 태도가 필요하다. 이런 의미에서 [성호사설]은 현대에도 아주 유익한 책이다.
    이익이 [성호사설]에 쏟은 정신들이 그때는 쓰이지 못했지만, 우리는 그 정신을 본받아 보다 밝은 한국을 건설하는 데 충분히 이용해야 한다. 온고지신(溫故知新)은 바로 이를 두고 하는 말이리라.
    3000편이 넘는 방대한 원작에서, 성호 이익의 실학사상과 사회개혁 정신, 그리고 우리 역사와 국민에 대한 애정이 더욱 두드러지거나 함축된 글을 엄선하여 한 권의 책으로 엮었다. 독자들이 이 책을 통해 [성호사설]을 재발견하고 그 진수를 맛볼 수 있기를 기원한다.

    출판사 서평

    한국 인문학의 최고봉!
    조선선비의 투철한 자아의식 사회개혁 비판정신!
    온고지신으로 삼을 조선실학 최고 백과사전

    숲은 밖에서 보아야만 그 전체 모습을 알 수 있다

    객관적인 통찰이 아니고서는 그것을 제대로 파악할 수 없다. 여기 그 뛰어난 재능을 펼쳐보지 못하고 져 버린 고고한 선비성호 이익이 있다. 학문은 실제 사회에 유용한 것이어야 한다고 생각했으며, 그 무렵 사회현실을 가장 올바르게 인식하고 비판한 그의 높은 식견과 포부는 어지러웠던 나랏일을 능히 바로잡을 만한 것이었다. 그러나 그 무렵 조정은 그의 포부를 들어줄 만한 여유가 없었고, 권력에 억눌려 그 진실을 펼치지 못하고 헛되이 묻혀 버리고 말았다. 그가 바로 흔히 실학(實學)이라고 일컬어지는 조선 후기 경세치용(經世致用)의 학(學)을 대성(大成)한 성호(星湖) 이익(李瀷)이다.

    이익 학문 사상 집대성
    이익은 마흔 즈음부터 평소 학문과 사물의 이치를 깨친 바를 틈틈이 적어 나갔다. 또한 제자들이 어떤 문제를 물어볼 때 그 답변도 꼼꼼히 적어 놓았다. 그가 처음부터 책으로 엮을 생각으로 그랬던 것은 아니며, 그의 나이 여든 즈음에 집안 조카들이 그의 기록들을 한데 모아 정리한 것이 바로 [성호사설]이다.
    따라서 [성호사설]은 그때그때 떠오른 순간의 기지(機智)이며 문답잡기(問答雜記)이다. 이익은 서문에서 스스로 희필이라고 했다. 그러나 이는 참으로 겸손하게 말한 것이며, 사실은 조선시대 학자의 저술로서 손꼽히는 명저임은 두말할 나위가 없다. 또한 평생 동안 써 왔으므로 이익 학문과 사상의 집대성이라 할 수 있다.
    성호(星湖)는 이익의 호이며, 사설은 ‘세쇄(細碎:매우 가늘고 작음)한 논설’이라는 뜻으로 하나의 잡저를 의미한다. 이는 저자가 겸사로 붙인 서명이다. [천지문天地門], [만물문萬物門], [인사문人事門], [경사문經史門], [시문문詩文門]의 다섯 문으로 분류해 총 3007편의 항목에 대한 글이 실려 있으며, 방대한 분야를 두루 다루면서도 주제별로 세분화하여 기사들을 실었기 때문에 [성호사설]은 백과사전으로 분류되기도 한다.

    역사 지리 과학 해박한 지식
    [천지문]은 모두 223항목이며 우주 속의 자연과 해와 달, 별들, 바람과 비, 이슬과 서리, 조수, 역법과 산맥 및 옛 국가의 영토에 대해 다루고 있다. 이익은 [천문지天文志], [율력지律曆志], [칠정서七政書] 등과 중국 고전(古典) 등을 참고하여 하늘과 우주의 법칙을 나름의 분석으로 기술했다. 그는 역사와 지리의 고증에 가장 큰 관심을 두어 단군조선, 기자조선 시대를 역사에 당당히 내세웠다. 또한 백두산에서 태백산, 지리산으로 이어지는 한국의 지맥(地脈), 수세(水勢)와 이에 따른 인문(人文)까지 논급하고 있다. 또한 그 무렵 중국을 거쳐 들어온 천문, 역법, 시원경(視遠鏡)과 서양서적 [만국전도萬國全圖] 등 서양 과학지식에 대한 이익의 해박한 지식이 잘 드러나 있다.
    [만물문]은 총 368항목이며, 생활과 직간접으로 관련 있는 여러 사물에 대하여 평소에 꼼꼼히 검토하고 연구한 것들이 수록되어 있다. 복식(服飾)과 각종 음식, 농상(農桑), 소, 말, 돼지, 닭 등 가축에 관한 항목이 가장 많다. 그 밖에 충류(蟲類)와 묘서류(猫鼠類), 화조(花鳥)와 초목(草木), 전화(錢貨)와 도량(度量), 악률(樂律)과 서화필묵(書畵筆墨), 용봉(龍鳳)과 귀신(鬼神), 병기(兵器)와 서양기기(西洋器機) 등 여러 항목이 실려 있다.

    시대를 앞서는 근대적 역사관
    [인사문]에는 정치와 제도, 사회와 경제, 학문과 사상, 인물과 사건에 대해 서술한 990편의 글이 수록되어 있다. 먼저 국왕에 대한 경연(經筵)과 세자의 교육, 궁인들의 근본기틀 확립, 관리들의 감독과 봉급문제 등 왕실 기강을 바로잡기를 바랐다. 그 밖에 환곡제도 폐지와 상평창제도 부활 등을 통해 중농정책을 펼 것을 주장하고 노비 제도 개혁안, 불교, 도교, 귀신에 대한 견해, 음악에 대한 논의, 혼인, 상제와 관련하여 폐습적인 문제의 개선책 등을 논술하고 있다. 그의 경세론(經世論)을 자세히 연구하는 데 기본 자료가 된다.
    [경사문]에는 육경사서(六經四書)와 중국과 우리나라의 역사서를 읽으면서 잘못 해석된 부분에 대한 구체적인 설명과 그에 대한 견해를 실은 논설, 그리고 역사 사실에 대한 해석을 붙인 1048항목의 글이 실려 있다. 특히 역사에서 정치적 사건에 도덕적 평가를 앞세우는 것을 비판하고 그 무렵의 시세 파악이 중요함을 주장하였다. 또한 역사서에 기술된 신화는 믿을 수 없다고 하여 역사서술에서 신화의 배제를 논해, 근대적인 역사학적 방법론과 역사관을 보여 준다.
    [시문문]에는 중국과 우리나라 역대 문인들의 시와 문장에 대한 평론 378편이 실려 있다. 중국 시문이 2/3 이상이나 차지하고 있어서 이익의 관심이 어디에 있는지를 드러내고 있다. 시의 역사, 형식 등에 관한 논의라든가 각 시대 위대한 인물들의 시를 통해 그 인물의 내면세계를 평가하는 혜안이 엿보인다. 그 외에 시체, 문체, 운율에 관한 논지와 서체, 필법에 관한 폭넓은 견해도 보여준다.

    목차

    성호사설 새로 펴내면서

    제1부 천지문 天地門
    기(箕)는 곧 우리나라 箕指我東 기지아동
    도읍지 都城 도성
    병주와 영주의 영역 幷營 병영
    흑룡강의 근원 黑龍江源 흑룡강원
    철령위 문제 鐵嶺衛 철령위
    만주의 흥경 興京 흥경
    우리나라 지도 東國地圖 동국지도
    호리병 주둥이 葫蘆項口 호로항구
    강화와 정주 江華貞州 강화정주
    우리나라 인재 國中人才 국중인재
    우리나라 지맥 東國地脈 동국지맥
    백두산의 출발점 鮮卑山脈 선비산맥
    백두산은 우리나라 산맥의 머리 白頭正幹 백두정간
    평안도(1) 西關 서관
    평안도(2) 西關 서관
    우리나라 문화 東方人文 동방인문
    단군과 기자의 영토 檀箕疆域 단기강역
    옛 탐라국 濟州 제주
    고려시대 주와 군 高麗州郡 고려주군
    비류수는 어디 沸流水 비류수
    두만강 국경 분쟁 豆滿爭界 두만쟁계
    고죽국과 안시성 孤竹安市 고죽안시
    춘천의 난공불락 지세 春川保障 춘천보장
    조선의 강역 朝鮮地方 조선지방
    밀물샘 潮汐泉 조석천
    해랑선이 출몰한 섬 海浪島 해랑도
    동여진과 서여진 女眞 여진
    물의 이용 水利 수리
    평안북도 철산군에 있는 섬 柯島 가도
    역법 曆象 역상
    금강산 1만 2천 봉우리 一萬二千峯 일만이천봉
    백두산 꼭대기 白頭山 백두산
    윤관이 설치한 경계비 尹瓘碑 윤관비
    신라 풍속이 그대로 羅風未泯 나풍미민
    평안도 관문의 험준함 西道關綾 서도관액
    여연·무창·우예·자성을 없앰 廢四郡 폐사군
    신라의 건국과 종말 新羅始末 신라시말
    삼한과 마한 三韓金馬 삼한금마
    낙랑과 예맥 樂浪濊貊 낙랑예맥
    옥저와 읍루 沃沮邑婁 옥저읍루
    고주몽과 졸본부여 卒本扶餘 졸본부여
    조선에 설치한 한사군 朝鮮四郡 조선사군
    발해와 황룡 지역 渤海黃龍 발해황룡
    고려 때의 비밀스런 기록 高麗秘記 고려비기
    조선이 때를 만남 朝鮮得歲 조선득세
    생여진과 숙여진 生熟女眞 생숙여진
    경상도 풍속 嶺南俗 영남속
    김해지방의 순후한 풍속 金海俗 김해속
    벽골제 내력 碧骨堤 벽골제
    동해 한가운데 있는 섬 鬱陵島 울릉도
    마한·진한·변한 三韓 삼한
    물의 근원과 나무의 줄기 水根木幹 수근목간
    한양의 도읍 漢都 한도
    영호남의 산수 형세 兩南水勢 양남수세

    제2부 만물문 萬物門
    임금이 기르던 고양이 金猫 금묘
    누에 치는 기구와 실 뽑는 기구 蠶綿具잠면구
    담배 南草 남초
    여덟 가지 보물 八寶 팔보
    안경 樓釧 애채
    임금에게 바치는 자기 秘色磁器 비색자기
    먹을 수 있는 곤충 昆土可食 곤충가식
    순나물국의 맛 千里蓴羹 천리순갱
    제주에서 나는 과일 耽羅果品 탐라과품
    옛날 돈 古錢 고전
    옛날의 벼루 澄泥硯 징니연
    우륵의 가야금 伽倻琴 가야금
    비단 종이 繭紙 견지
    쥐수염으로 만든 붓 鼠鬚筆 서수필
    비처럼 쏟아진 벌레 雨土 우충
    말똥구리 鱉慶 길망
    송골매와 해동청 海東靑 해동청
    성황신을 모시는 제단 城隍廟 성황묘
    우리나라의 화폐 銀甁 은병
    자 尺척
    재앙과 상서 雀舌작당
    개미 기르는 자 養屑 양의
    좋은 붓을 만드는 비법 筆妙 필묘
    위에서는 들리지 않는 천둥소리 雷不上聞 뇌불상문
    콩으로 만든 식품 豆腐 두부
    창과 몽둥이 桂棒 수·봉
    말굽에 박는 징 蹄阿 제잠
    사람과 말은 한마음 人馬一心 인마일심
    옛 것을 익히려면 기록하라 手板 수판
    말 기르기 養馬 양마
    한나라 환관이 지은 경제서 鹽鐵論 염철론
    대추는 찌고 밤은 가린다 棗烝栗擇 조증율택
    병거 대신 목책을 쓴다면? 兵車木拒馬 병거목거마
    동지에 버선을 지어드림 冬至獻襪 동지헌말
    강정과 관련된 풍습 元陽繭 원양견
    화전 漢宮棋子 한궁기자
    거여와 밀이 鼓絡蜜餌 거여밀이
    뿔난 떡 角黍 각서
    술떡에 대하여 棗諾 조고
    떡에 관한 풍속 陋餌粉篒 후이분자
    떡이름의 유래 彗子 산자
    산무와 산삼 山瓠산삼
    옛날의 남자 예복 道袍 도포
    여왕벌의 순행 蜂巡봉순
    감과 인재 枾 시
    이끼가 푸른 이치 苔 태
    재는 물을 끌어 들인다 灰 회
    타고난 기운과 수명 元氣원기
    식수 얻는 방법 龍華 용화
    제주의 목장 耽羅牧場 탐라목장
    박연의 악률 朴堧樂律 박연악률
    우륵이 남긴 음악 俗樂 속악
    조선먹 朝鮮墨 조선묵
    그림에는 정신이 나타나야 論妓形似 논화형사
    도둑고양이 偸猫 투묘
    벼루의 등급 籬潑眼 구욕안
    가지를 꺾으면 나무는 썩는다 披枝傷心 피지상심
    조총과 화포 火砲 화포
    새매와 짐새 誓情 음짐
    신라의 거문고 新羅琴 신라금
    천 걸음이나 나가는 나무활 木弩千步 목노천보
    무기를 재정비하자 兵器 병기
    학사 김응조의 짤막한 편지 鶴沙短簡 학사단간
    짐승도 도리를 안다 禽獸五倫 금수오륜
    맛살조개, 문어 그리고 도미 遙八梢鮫 정·팔초·교력
    목화에 대한 기록 木棉 목면
    우리나라의 은광 銀鑛 은광
    부채에 다는 고리 摺扇墜 접선추
    거미가 뱀을 얽어 잡다 蛛垢蛇 주견사
    말의 걸음걸이 馬步 마보
    말 빛깔에 따른 이름 馬形色 마형색
    쑥을 캐두었다가 採艾 채애
    제주말 濟馬 제마
    저고리에 치마를 이어 단 옷 鄂衫 난삼
    나막신 木文 목극
    짚신과 미투리 草裂 초갹
    승려의 사리 舍利 사리
    벌의 역사 蜂史 봉사
    순흥부의 은행나무 전설 鴨脚 압각
    호랑이가 개를 움켜가다 虎攫狗 호학구
    어진 정사를 행하면 敏樹 민수
    정승벌 相蜂 상봉
    백성을 괴롭히는 짐승 惡獸殺人 악수살인
    술 酒 주
    은의 중요성 銀貨 은화
    백성과 병아리 鷄雛 계추
    닭을 길러보면 편당을 알 수 있다 祝鷄知偏黨 축계지편당
    쑥열매 蓬實 봉실
    청어가 잡히는 곳 靑魚 청어
    제사 때 쓰는 음식 茶食 다식
    콩을 먹는 방법 菽 숙
    불을 달아 쏘는 화살 火箭 화전

    제3부 인사문 人事門
    과거법과 천거법의 합치 科薦合一 과천합일
    도둑 다스리는 방법 治盜 치도
    당론에 대하여 黨論 당론
    군사를 훈련시켜 대비함 兵備 병비
    무신들도 대우를 해야 武科 무과
    청렴한 관리 廉吏 염리
    중국어를 연구하는 학문 漢學 한학
    욕심 欲 욕
    구관을 보내고 신관을 맞이함 送舊迎新 송구영신
    공천과 사천 公私賤 공사천
    천인으로 충효를 인정받다 黃戊辰 황무진
    하늘을 원망하고 남을 탓한다 怨天尤人 원천우인
    아버지가 경계할 일 慈父戒 자부계
    대화보다 나은 편지 토론 書牘勝面論 서독승면론
    수확량으로 토지측량 結負之法 결부지법
    구제와 물가 조절을 위한 제도 賑貸和譯 진대화적
    백성을 구휼하는 뜻 拯祿 증구
    문무를 아울러 써야 文武幷用 문무병용
    백발로 풍진을 무릅썼으나 白大鵬 백대붕
    진정한 후배나 제자 門生 문생
    임금이 제사 지낸 고기 君之祭肉 군지제육
    게의 암수 구별 蟹雌雄 해자웅
    사치하는 풍속 侈俗 치속
    학문하는 것과 살림 잘하는 것 爲學治生 위학치생
    무과 출신을 추천함 武弁注擬 무변주의
    퇴계 이황의 선견지명 退溪先見 퇴계선견
    한훤당 김굉필 寒暄堂 한훤당
    가난과 천함을 잊지 않음 不忘貧賤 불망빈천
    다섯 가지 고르지 못한 일 五不均 오불균
    인재를 양성함 養才 양재
    오늘날 사람들은 재능을 천대함 今人賤才 금인천재
    서울 사람과 시골 사람 京輦山林 경련산림
    헐뜯기는 것과 칭찬받는 것 毁譽 훼예
    몰래 백성의 실정을 살핌 暗行御史 암행어사
    설제 스님 雪霽上人 설제상인
    아내를 내쫓음 出妻 출처
    선비의 사회 이바지 儒者補世 유자보세
    관직 팔아 비용 마련이라니 私延官 사적관
    문관 무관 가리지 않고 文武無拘 문무무구
    물을 막아 농토에 대어야 壅水漑田 옹수개전
    서자의 벼슬 길을 막음 庶蘖防限 서얼방한
    당파의 폐습이 난을 일으킨다 黨習召亂 당습소란
    대관이 대신의 죄를 간함 臺諫大臣 대간대신
    도평의사에 대한 기록 都評議司記 도평의사기
    덕교와 형정 刑法 형법
    강태공의 사당 武成王廟 무성왕묘
    군사는 힘을 합치는 것이 중요 兵貴同力 병귀동력
    표류한 백성에 대하여 漂氓 표맹
    우리나라 바닷길 海運 해운
    의술과 약제 醫藥 의약
    재산을 늘림 生財 생재
    벌열을 숭상하는 폐단 尙閥 상벌
    차한에서 쓴 일기 車漢日記 차한일기
    조선 각 지방의 언어 朝鮮方音 조선방음
    역관 홍순언의 선견지명 洪純彦 홍순언
    말과 침묵 語默 어묵
    기인 제도의 폐단 其人之役 기인지역
    양명학의 시작 王陽明 왕양명
    큰 주발에 놋수저 大鉢鐵匙 대발철시
    사림의 파벌 朋黨 붕당
    선릉과 정릉의 변고 宣靖陵 선정릉
    대동법 大同 대동
    자신을 잊고 윗사람을 섬김 忘己事上 망기사상
    퇴계 이황과 남명 조식 退溪南冥 퇴계남명
    중국과 오랑캐의 분별 華夷之辨 화이지변
    과거제도의 근본은 고려 시대 科制本高麗 과제본고려
    목화 심는 법 種綿法 종면법
    관중과 포숙 管鮑 관포
    기와집 瓦屋 와옥
    농사꾼에서 인재를 발탁해야 薦拔口畝 천발견묘
    사창제도 社倉 사창
    도의 이름 바꾸기 改易道名 개역도명
    전지 제도 田制 전제
    조상 묘에 제사 지내는 풍속 俗節 속절
    경사 때마다 베푸는 과거 慶科 경과
    간하는 벼슬 諫職 간직
    도적에게 도적을 잡게 한다면 治盜 치도
    관서와 관북 민심 西北民心 서북민심
    적정을 탐지해야 偵探 정탐
    근시는 임금의 부름에 잘 대응해야 近侍宣召 근시선소
    밭도랑은 습기를 빠지게 하는 것 田溝渗濕 전구삼습
    넉넉하면 절약하기 어려워 用裕難節 용유난절
    상평법 常平 상평
    어진 선비 최진첨 崔震瞻 최진첨
    상·구·반 세 성씨 尙丘潘三姓 상구반삼성
    안현과 이준경의 우애 安李友愛 안이우애
    습관과 풍속은 바꾸기 어렵다 習俗難變 습속난변
    조선시대의 보인 軍兵保 군병보
    기인들이 벌여 세우는 횃불 其人列炬 기인열거
    노인을 잘 봉양함 養老 양로
    천민 제말의 애국 투혼 諸沫 제말
    외적을 미리 대비함 備預外敵 비예외적
    공손함과 검소함 恭儉 공검
    간관은 서로 볼 수 없다 諫官不相見 간관불상견
    송월재 이시선 松月齋 송월재
    고려 시대의 과거법 高麗試法 고려시법
    풍수설의 대가 道詵 도선
    나무기르기 養材木 양재목
    무신에게도 경서를 강론해야 武臣講經 무신강경
    관서·관북 지방의 무사 西北武士 서북무사
    농사에 힘쓰는 자를 천거함 力田科 역전과
    장죄를 범한 관리 贓吏 장리
    흉년에 백성을 구제하는 정책 荒政 황정
    정월 대보름날 등불 밝히기 上元燃燈 상원연등
    광해군도 정치의 대체를 알았다 光海識體 광해식체
    사신들의 무역 관행 奉使貿易 봉사무역
    가난함은 선비의 일상사 貧者士常 빈자사상
    서리의 승진과 퇴출 胥吏陞黜 서리승출
    살인자를 다스리는 법 殺人法 살인법
    약천 남구만의 상소 南藥泉疏 남약천소
    퇴계 이황을 헐뜯는 말 誣毁退溪 무훼퇴계
    법을 바꿈 變法 변법
    형제간의 우애 兄弟友愛 형제우애
    여섯 가지 좀벌레 六是 육두
    산사에 이름을 씀 題名山寺 제명산사
    향소와 경소 京所 경소
    붉은색 옷 紅衣 홍의
    과거 시험장 試圍 시위
    죽은 종을 위로하는 제문 祭奴文 제노문
    억울하게 죽은 계집종이 요귀로 화함 寃婢作妖 원비작요
    태조의 훈요 10조 麗祖訓要 여조훈요
    일본지세변과 격조선론 日本地勢辨及擊朝鮮論 일본지세변급격조선론
    명나라의 은혜 萬曆恩 만력은
    이항복의 유연전 柳淵傳 유연전
    낙정 조석윤 趙樂靜 조낙정
    남파 홍우원 洪南坡 홍남파
    성삼문의 위패 成先生木主 성선생목주
    봉래 양사언 楊蓬萊 양봉래
    백사 이항복 李白沙 이백사
    재상 유관의 우산 柳相手傘 유상수산
    조선조의 악장 國朝樂章 국조악장
    임진왜란 때의 명나라 장수 李如松 이여송
    압록강이 막혀서 鴨綠天塹 압록천참
    강릉의 풍속 江陵俗 강릉속
    경상도의 예의 嶺南五倫 영남오륜
    화친과 항복하기를 빌다 乞和乞降 걸화걸항
    덕행과 문장 德行文詞 덕행문사
    영남지방의 절하는 예절 嶺南拜禮 영남배례
    지고의 노비문서를 불태움 焚地庫隸籍 분지고예적
    색욕을 다스려야 色欲 색욕
    용서와 질투 恕妬 서투
    경연에 앉아서 강설함 經筵坐講 경연좌강
    독서하는 마음가짐 有求讀書 유구독서
    자신을 처신하고 남을 대처함 處人處己 처인처기
    외척과는 혼인하지 않는 풍속 母族爲婚 모족위혼
    장사 지내는 기간 葬月 장월
    장수 선발법 選將之法 선장지법
    군사에게 토지를 주어야 兵必授田 병필수전
    일생을 미친 척하고 洪裕孫 홍유손
    생계를 위해 책을 낸 주자 朱子文字錢 주자문자전
    착한 자 복 받고 악한 자 화를 입는다 福善禍淫 복선화음
    간언하기를 다투는 신하 諍臣七人 쟁신칠인
    쓸데없는 관직의 혁파 罷冗官 파용관
    왜구 침략의 전말 倭寇始末 왜구시말
    서울에 병영 설치 設京營 설경영
    유민을 구제하는 방법 流民還集 유민환집
    이혼에 대하여 離婚 이혼
    왜병의 포로가 된 양갓집 아들 梁敷河 양부하
    인삼 판매 蔘商 삼상
    문신들에게 보이는 월과 館課 관과
    퇴계 이황의 재취 부인 退溪再娶 퇴계재취
    사육신의 한 사람 河緯地 하위지
    꿈속에 지은 시 夢詩 몽시
    뜬 소문으로 사람을 논박함 風聞論人 풍문논인
    성균관 감사 벼슬 司業 사업
    떡장사까지 한 조기 趙罕卿 조빈경
    선행과 지조 繆橡 목융
    남명 조식 南冥先生 남명선생
    우리나라의 여덟 가지 폐단 我朝八弊 아조팔폐
    한 조정에서 서로 조문함 同朝相吊 동조상조
    임꺽정과 장길산 林巨正 임꺽정
    호화로운 연회에 대한 경계 綵棚 채붕
    나를 알아주는 친구 知己 지기
    음경을 자른 옥사 割勢獄 할세옥
    급제한 자를 희롱함 侵戱新進 침희신진
    외진 시골에서 몸을 일으켜 張可順 장가순
    세 가지 헛된 소모 三費 삼비
    우리 고유 음악 鄕樂 향악
    북소리 둥둥, 바람은 쓸쓸 動動曲 동동곡
    공을 넘기면서 부르던 곡조 抛毬樂 포구락
    연꽃놀이 蓮花臺 연화대
    염소를 탄 다섯 신선 五羊仙 오양선
    수명을 연장시킴 壽延長 수연장
    신선 복숭아를 바침 獻仙桃 헌선도
    세자를 폐함 廢世子 폐세자
    정승 상진 尙相 상상
    유성룡의 청렴결백 西厓淸白 서애청백
    천인에서 나라의 충신으로 劉克良 유극량
    목숨을 구하는 해부도 五臟圖 오장도
    족하의 유래 足下 족하
    임금의 유생 면접 接對儒生 접대유생
    금계 황준량 黃錦溪 황금계
    삼사 관원이 자주 갈리는 폐단 三司數遷 삼사삭천
    호랑이 잡는 방책 捕虎 포호
    물에 말아먹는 밥 搏趙 요찬
    아버지 섬기듯 형 섬기듯 父事兄事 부사형사
    정상기의 농포문답 車舡 거강
    임금의 기쁨과 노여움 人主喜怒 인주희노
    이조의 창업을 찬양한 노래 龍飛御天歌 용비어천가
    조선의 왜인 장수 평도전 平道全 평도전
    이괄의 반란 甲子之變 갑자지변
    조선과 화령 和寧 화령
    부감사를 두어야 副監司 부감사
    승려 도첩제 寺刹度牒 사찰도첩
    우리나라의 한글 諺文 언문
    수군제도 水軍 수군
    병·수군사들에게 선물을 나누어 줌 곤수궤유
    강간과 화간 强姦 강간
    나무 심고 물을 줌 種樹漑根 종수개근
    주세붕의 백운동서원 書院 서원
    퇴계 이황의 세상 개탄 退溪先生竟世 퇴계선생개세
    제사의 이치 祭祀之理 제사지리
    너그럽고 준엄한 법 寬猛 관맹
    벼슬에서 물러가기를 구함 致仕求去 치사구거
    요얼과 상서 妖祥 요상
    곧은 말로 극진히 간함 直言極諫 직언극간
    환곡의 폐단과 개혁 乳譯靑苗 조적청묘
    어진 이를 구하여 백성을 다스림 求賢治民 구현치민
    백성이 가난함 民貧 민빈
    바른말이 나라에 유익함 直言利國 직언이국
    착한 사람이 복이 박한 동기 善人福薄 선인복박
    임진왜란 때의 공적 壬辰再造 임진재조
    성곽 축성의 방책, 치와 첩 雉堞 치첩
    장수의 임명 命將 명장
    관리의 자격 심사 資格銓衡 자격전형
    일본 사람의 충성과 의리 日本忠義 일본충의
    규룡의 수염잡이 猫髥客 규염객
    기병제도 騎兵 기병
    누가 이 원통함을 구원하랴 鄭雷卿 정뇌경
    특이한 선비 河大海 하대해
    명판서 이완 李右相浣 이우상완
    감사가 양반집 딸을 시집 보내다 監司嫁民女 감사가민녀
    의기로 아버지의 원수를 갚다 李文雄 이문웅
    윤집이 홀로 아뢰다 尹鏶獨啓 윤집독계
    택당 이식 李澤堂 이택당
    고청 서기(徐起) 徐孤靑 서고청
    서산대사 休靜 휴정
    4년 동안 세 번 건넌 한강나루 金德牽 김덕함
    일곱 서자 七庶突 칠서얼
    포로가 되었던 강홍립 姜弘立 강홍립
    도산서원 陶山祠 도산사
    백운동 기행 白雲洞 백운동
    백성의 수고로움을 걱정함 聖朝憂民 성조우민
    군사는 배불리 먹여야 한다 性命易酒食 성명역주식
    쇠뇌로 수 양제를 맞히다 弩中煬帝 노중양제
    강을 준설하는 써레 揚泥洪 양니파
    적게 먹으며 살아가는 방법 食少 식소
    늙어도 학문을 좋아함 老而好學 노이호학

    제4부 경사문 經史門
    앎과 행함의 일치 知行合一 지행합일
    맹자는 누구에게 배웠을까 孟子受業 맹자수업
    자치통감강목 綱目 강목
    장안도의 말투 張安道 장안도
    김수로왕과 허왕후 首露許后 수로허후
    한나라 문제의 세 번 사양 漢文三讓 한문삼양
    고려 태조와 인종 麗祖仁宗 여조인종
    신라 시중 최치원 崔文昌 최문창
    야은 길재 吉冶隱 길야은
    왕소군이 흉노에게 간 까닭 昭君求行 소군구행
    고려의 공헌 高麗貢獻 고려공헌
    고려의 동성끼리의 결혼 高麗同姓昏 고려동성혼
    신라의 화랑 花郞 화랑
    신불해와 한비자를 좋아한 제갈량 孔明喜申韓 공명희신한
    유비의 아들을 타이름 昭烈戒子 소열계자
    이색의 크나큰 절개 牧隱大節 목은대절
    전횡 일삼다가 참살된 모문룡 毛文龍 모문룡
    우리나라 제도의 시작 東國制度 동국제도
    혼자 있을 때의 삼감 愼獨 신독
    임금의 녹봉 君祿 군록
    부부 아닌 남녀가 정을 통함 野合 야합
    재상은 치란에 관계된다 宰相關治亂 재상관치란
    간관의 정치 참여 諫官參政 간관참정
    우리나라 역대 명신들 海東名臣錄 해동명신록
    사마천은 성인을 몰라보았네 史遷不知聖人 사천부지성인
    유가의 학술 儒術 유술
    옛 역사의 선과 악 古史善惡 고사선악
    천하 통일의 기초를 닦은 한신 韓信 한신
    대마도 정벌 征對馬島 정대마도
    건주위 정벌 征建州衛 건주위정벌
    삼포의 왜인들 三浦倭 삼포왜
    하루하루 새로운 온전한 공부 日新全功 일신전공
    우주 만물의 생성 원리 太極說 태극설
    백성을 얻고 사람을 얻어야 得民得人 득민득인
    선천적으로 착한 사람의 본성 性善 성선
    [당감]에 대한 논의 唐鑑議論 당감의론
    유생의 학문 儒學 유학
    예의와 음악도 일으킬 수 있다 禮樂可興 예악가흥
    대방국은 어디 帶方 대방
    가락과 다섯 가야 駕洛伽倻 가락가야
    사료에 나타나는 성공과 실패 讀史料成敗 독사료성패
    고구려에서 오나라 사신을 목 베어 죽임 高麗斬吳使 고려참오사
    최영의 요동 정벌 崔瑩攻遼 최영공요
    고려의 관직과 제도 高麗官制 고려관제
    굶주림이 그 속에 있다 憊在其中 뇌재기중
    여섯 종류의 이로운 신하와 사악한 신하 六正六邪 육정육사
    서경 유수 조위총 趙位寵 조위총
    제갈량의 남방 정벌 諸葛南征 제갈남정
    공자의 말씀 聖人之言 성인지언
    시를 왜 읽고 외울까 誦詩 송시
    진시황 때의 도사 徐杷 서불
    신라의 탄생 氣化 기화
    고구려와 백제의 타다 남은 불기운 麗濟餘燼 여제여신
    왜구의 행패 倭患 왜환
    세 장수의 원통함 三帥寃 삼수원
    말을 잘 하거나 못하거나 雨無正 우무정
    독서와 세상살이 讀書仕宦 독서사환
    마한의 시조 호강왕 虎康王 호강왕
    요·금·원나라와 그 잔 무리들 遼金元支屬 요·금·원 지속
    소국이 대국을 섬김 小事大 소사대
    흰옷을 입는 풍속 白衣 백의
    [논어] 학이편에 대해 論語首章 논어수장
    이색의 꿋꿋함 牧隱不屈 목은불굴
    넓은 강에 뱃사공 없으니 沈彦光 심언광
    [시경] 관저편 關雎 관저
    사마천의 [사기] 馬史 마사
    가의의 처절한 상소 賈疏 가소
    호광의 딸 胡廣女 호광녀
    의리를 뒤로 미루고 이익만 앞세운다면 後義先利 후의선리
    유가에서 치는 금지하는 그물 儒門禁網 유문금망
    무례함을 풍자한 시 相鼠三章 상서삼장
    어진 이의 혜택 仁人之惠 인인지혜
    아랫사람에게 묻는 걸 부끄러워하지 않음 不恥下問 불치하문
    자부심을 갖지 말라 毋我 무아
    한 가지로 꿰뚫음 一貫 일관
    공자도 병들면 하늘에 빌었다 病禱 병도
    간추린 발해 역사 渤海 발해
    고려의 어리석은 임금 高麗昏君 고려혼군
    도망쳐 온 피란민의 소굴 逃亂之窟 도란지굴
    앞 수레 엎어진 것을 경계하지도 않고 前覆不戒 전복불계
    증점의 대답 曾點之對 증점지대
    병들었을 때 기도함 疾病行禱 질병행도
    남녀의 서로 즐김을 풍자한 시 溱洧 진유
    사랑하는 마음 因心 인심
    국가의 예산장부 國計簿 국계부
    고려가 대국을 섬김 高麗事大 고려사대
    시를 배워야 한다 學詩 학시
    우씨의 사마씨 계승 牛繼馬 우계마
    교만함과 인색함 驕吝 교인
    고려 충렬왕 때의 문신 薛公儉 설공검
    빠뜨린 사실이 많은 우리나라 역사 東史多諱 동사다휘
    신라의 진덕여왕 新羅眞德 신라진덕
    수 양제가 일본에 사신을 보냄 煬帝遣使日本 양제견사일본
    [유기]와 [신집] 留記新集 유기·신집
    고구려 제일의 으뜸 재상 乙巴素 을파소
    우리나라에 전해진 불교 海東佛法 해동불법
    신라의 3대 시대 구분 新羅三代 신라삼대
    고와 김이라는 두 성씨 高金二姓 고김이성
    고구려 해명 태자 解明 해명
    꿋꿋했던 문신 김치원 金致遠 김치원
    임진왜란 때 나온 명나라 장수 壬辰天將 임진천장
    망우당 곽재우 郭忘憂 곽망우
    당 태종 능 昭陵 소릉
    명나라 마지막 황제 崇禎帝 숭정제
    호해와 이사 胡亥李斯 호해·이사
    [장자]의 저자 莊周 장주
    명나라 역사 明史 명사
    임견미와 염흥방 林廉 임·염
    촉한 형세가 동노와 비슷함 蜀漢似東魯 촉한사동로
    베 이불에 좁쌀밥 公孫弘 공손홍
    당나라 고종의 후비 무측천 武月 무조
    원나라와의 국교 단절 絶北元 절북원
    고려의 의종 高麗毅宗 고려의종
    명나라를 칠 때 원군을 보낸 일 助伐南朝 조벌남조
    구영개의 섭정 攝政王 섭정왕
    누구는 흉보고 누구는 기리랴 誰毁誰譽 수훼수예
    서적을 공경하고 아끼자 敬玩書籍 경완서적
    재주꾼인가 소인배인가 王安石 왕안석
    관아에 딸린 기생 官妓 관기
    윤채의 비문 尹埰碑 윤채비
    권단의 묘지문 權祠誌 권단지
    야율초재의 백성 살리기 楚材好生 초재호생
    예의와 염치 四維 사유
    말을 함부로 하지 말라 磨兜堅 마두견
    8월의 갈대 八月拿葦 팔월환위
    안연의 나아가고 멈춤 顔淵進止 안연진지
    공을 꺼림 忌功 기공
    상갓집 개 喪家之狗 상가지구
    귀천을 하나로 보다 一視貴賤 일시귀천
    충성이 변하면 아첨이 된다 忠變爲諛 충변위유
    이몽양의 상소문 獻吉疏 헌길소
    악비의 순수한 효심 岳飛純孝 악비순효
    선비의 행실 儒行 유행
    단련된 경서 문장 經文鍛鍊 경문단련
    이성을 추존한 호칭 葛文王 갈문왕
    임진년 석성의 공 石星 석성
    한 귀퉁이를 들면 擧隅反三 거우반삼
    유정의 요동 출정 劉綎東征 유정동정
    풍신수길이 명나라를 침범하려 함 秀吉犯上國 수길범상국
    포은 정몽주의 스승 金得培 김득배
    소인배는 쓰지 말 것 小人勿用 소인물용
    왜승 현소의 정탐 玄蘇善偵 현소선정
    정묘호란 丁卯之役 정묘지역
    만남의 어려움 際遇之難 제우지난
    단군과 기자 檀箕 단기
    기자의 후손 조선후 朝鮮侯 조선후
    임금과 신하는 서로 구해야 함 君臣相求 군신상구
    육경에 대한 해석 經解 경해
    오복에 영귀는 말하지 않아 五福不言貴 오복불언귀
    도를 듣고 깨달음 聞道 문도
    알고 깨달음 知覺 지각
    성현의 도를 서로 전함 聖賢傳道 성현전도
    노륙의 뜻 甘誓北戮 감서노륙
    덕망 있다는 시골인사의 다른 얼굴 鄕愿 향원
    재상도 셋집에 살았다 宰臣賃屋 재신임옥
    벼슬자리는 남고 인재는 부족하다 官有餘人不足 관유여인부족
    임금이 밝으면 신하가 어질다 告載明良 갱재명량
    자신의 허물 찾기에 힘쓴 소하 蕭何求過 소하구과
    내가 아는 인재를 들어 쓰다 擧爾所知 거이소지
    고려시대 진휼 정책 高麗賑政 고려진정
    연좌법의 폐지 除連坐法 제연좌법
    직접 집행하는 일로써 간함 執藝以諫 집예이간
    염소 다스리는 방법으로 卜式 복식
    다섯 가지 형벌 五刑 오형
    고려의 문신 이공승 李公升 이공승
    장성을 더 길게 쌓다 增築長城 증축장성
    공민왕의 능 恭愍墓 공민묘
    문충 이인복의 절개 迎鳳書院 영봉서원
    위엄이 귀공자 같았던 무인 田霖 전림
    금오평 싸움과 양호 楊鍋 양호
    성현 인종 임금 孝陵 효릉
    삼천갑자 동방삭 東方朔 동방삭
    [주역]의 13괘와 음양의 조화 十三卦 십삼괘
    고려 태조의 조세 감면 麗祖減賦 여조감부
    역사가의 은폐 史家掩諱 사가엄휘
    반역열전에 오른 우왕 辛禑 신우
    진평과 병길 陳平丙吉 진평병길
    고려 시대 임금과 신하의 사당 前代君臣祠 전대군신사
    양화사를 지은 한종유 楊花徒 양화도
    도목정사 都目 도목
    어진 이에게 다 갖추라고 책망함 責備賢者 책비현자
    노인으로 변한 주먹만한 돌 黃石公 황석공
    중자의 궁 仲子之宮 중자지궁
    북쪽 오랑캐 융과의 만남 會戎 회융
    쌀값을 묻다 米價 미가
    곽씨의 재앙 禱氏之禍 곽씨지화
    두예와 이순신 杜預李舜臣 두예 이순신
    태조의 총애를 받은 차원부 車原坦 차원부
    역사를 저술하기 어렵다 作史之難 작사지난
    신라 시대 왕의 칭호 新羅稱王 신라칭왕
    신라의 풍속 新羅俗 신라속
    임진년의 왜적장 풍신수길 平秀吉 평수길
    소양과 견식은 풍부했건만 柳崇祖 유숭조
    우리나라의 형세 東國內地 동국내지
    사당에서 신주를 모시는 차례 昭穆 소목
    효용은 광대하지만 드러나지 않음 費隱 비은
    구월산 삼성사 三聖祠삼성사
    스승의 이름 쓰기 先儒書名 선유서명
    기자의 후손 箕子之後 기자지후
    공자의 [춘추]와 경전 春秋經傳 춘추경전
    죄에서 구명하려 지은 노래 何滿子 하만자
    중국에 들어간 우리나라 사람들 東人入中國 동인입중국
    서자가 치이를 따라감 西子逐平夷 서자축치이
    9대에 걸친 모든 친족 九族 구족
    일본도 노래 日本刀歌 일본도가
    [상서전]의 형벌 내용 尙書傳刑義 상서전형의
    곽박과 이순풍 郭璞李淳風 곽박이순풍
    수양산에서 고사리를 따먹다 首陽采薇 수양채미
    성우 위에 세운 작은 누각 城隅 성우
    좌웅이 효렴에게 묻다 左雄問孝廉 좌웅문효렴
    만물이 생성하는 도 玄牝 현빈
    치세의 능신, 난세의 간웅 曹操 조조
    유향과 동중서 劉向董仲舒 유향동중서
    나라를 망친 장준 張浚亡國 장준망국
    봉건제도 封建 봉건
    조괄과 조사 부자 趙括父子 조괄부자
    노인을 돌봄 養老 양로
    광무제 光武 광무
    안영은 이름만 신하일 뿐 晏祿具臣 안영구신
    [주역] 소과 괘의 대상 小過大象 소과대상
    최고의 영웅 장량 張良英雄 장량영웅
    관중이 어진 이를 천거함 管仲薦賢 관중천현
    진나라를 망친 상앙 商勞亡秦 상앙망진
    중국과 오랑캐는 풍속이 다르다 華夷異俗 화이이속
    필부의 속임수 李施愛 이시애
    왕건의 족보 王建世界 왕건세계
    나옹화상 懶翁 나옹
    을사사화 乙巳獄 을사옥
    안시성주 양만춘 安市城主 안시성주
    당나라 숙종 唐肅宗 당숙종
    적군의 머리를 베어오면 首級 수급
    미자가 주나라로 간 까닭 微子 미자
    새나 짐승, 풀이나 나무의 이름 鳥獸草木名 조수초목명
    하늘과 땅의 이치 神理在上 신리재상
    진 도공이 유일하다 悼公一人 도공일인
    정은 동의 근본 主靜 주정
    지나간 역사의 성공과 실패 陳迹論成敗 진적론성패
    임금께 올리는 글주머니 上書囊 상서낭
    양관의 시험제도 楊篤試法 양관시법
    상앙의 변법 商勞變法 상앙변법
    농사를 장려함 勸農 권농

    제5부 시문문 詩文門
    한자의 사성 韻考 운고
    정인홍의 시 鄭仁弘詩 정인홍시
    정승 윤지완의 시 尹相公詩 윤상공시
    두견의 새끼 業工 업공
    두 이씨의 금강산시 二李金剛詩 이이금강시
    봉래 양사언의 시 蓬萊詩 봉래시
    박정길의 시 朴鼎吉詩 박정길시
    유희분·박승종·이이첨의 시 三昌詩 삼창시
    술을 찬미하는 노래 酒德頌 주덕송
    머리를 덮고 자는 해로움 夜臥覆首 야와부수
    꿈에 송도 시를 짓다 松都夢詩 송도몽시
    술 마시는 신선 飮仙 음선
    소동파의 시 東坡詩 동파시
    우리나라 시의 도습 東詩蹈襲 동시도습
    일두 정여창의 시 정일두시
    목은 이색의 시 牧隱詩 목은시
    고옥 정작의 시 鄭古玉詩 정고옥시
    이상은의 잡찬 雜纂 잡찬
    두보의 장유시 壯遊詩 장유시
    굴원의 가사 屈原歌辭 굴원가사
    사륙문 四六 사륙
    채학사 시 蔡學士詩 채학사시
    산과 물 山水 산수
    퇴지 한유의 남산시 南山詩 남산시
    노봉 김극기의 시 金克己詩 김극기시
    송곡 이서우의 시 松谷詩 송곡시
    네 구로 된 한시 絶句 절구
    소총자 홍유손의 시 洪裕孫 홍유손
    만호의 시 晩湖詩 만호시
    시의 문채 詩家藻繪 시가조회
    소식이 읊은 적벽부 赤壁賦 적벽부
    낙천 백거이의 풍유시 樂天諷諭 낙천풍유
    백발이 삼천 길이나 되네 白髮三千丈 백발삼천장
    도연명의 시는 자신의 창작품 陶詩自做 도시자주
    까마귀는 밤에 운다 烏夜啼 오야제
    긴 머리 長琰 장렵
    유혁연 대장의 시 柳大將詩 유대장시
    고려의 문인 임춘 林西河 임서하
    두보의 선함과 너그러움 子美善寬 자미선관
    야호 소리 邪許 야허
    누워서 글 읽는 서가 臥讀書架 와독서가
    이백의 오언 절구 李白五言絶句 이백오언절구
    건궤명과 이와 비슷한 금인명 巾免金人銘 건궤금인명
    유몽인의 청상과부시 孀婦詩 상부시
    송파 이공의 시 松坡詩 송파시
    깊고 먼 모양과 서성거리는 모양 窈窕徘徊 요조배회
    허목이 지은 동해비문 東海碑 동해비
    옛 사람의 시를 모방함 奪胎換骨 탈태환골
    묘계와 질서 妙契疾書 묘계질서
    돌고 도는 불행과 행운 倚伏 의복
    죽은 이의 혼을 부름 招魂 초혼
    이백·두보·한유의 시 李杜韓詩 이두한시
    남명 선생의 글 南冥先生文 남명선생문
    젊은 시절에 지은 민속부 憫俗賦 민속부
    박광우의 월정사 시 朴光佑詩 박광우시
    홍우정의 시 洪宇定詩 홍우정시
    구름이 뭉치고 해가 감싸다 雲瓦日抱 운매일포
    뾰족한 봉우리 칼끝과 같아라 尖峰劍資 첨봉검망
    양포 최전의 경포대시 鏡浦臺詩 경포대시
    퇴계 선생의 시 退溪先生詩 퇴계선생시
    심약이 원창루를 읊은 여덟 편의 시 沈約八詠 심약팔영
    우리나라의 비문 東方石刻 동방석각
    흙 만두 土饅頭 토만두
    강극성의 시 姜克誠詩 강극성시
    비단을 다듬이질하며 搗素賦 도소부
    소무와 이릉의 시 蘇李詩 소리시
    상사 이복운의 시 李上舍詩 이상사시
    술안주 安酒 안주
    한산의 아름다운 경치 韓山八景 한산팔경
    도본준의 선본초 禪本草 선본초
    옛날과 오늘의 문장 古今文章 고금문장
    남명 선생의 시 南冥先生詩 남명선생시
    백사 이항복의 시 白沙詩 백사시
    매계 조위의 시 曺梅溪詩 조매계시
    박연폭포 시 瓢淵詩 표연시
    석봉 한호 韓石峰 한석봉
    미수 허목의 시 眉璟詩 미수시
    백사의 만인시 白沙挽人詩 백사만인시
    주자와 퇴계 이황의 시 朱子退溪詩 주자퇴계시
    백주 이명한의 시 李白洲詩 이백주시

    성호 이익의 생애와 사상
    이익 해적이

    저자소개

    생년월일 1681~1763
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    조선 후기의 학자이다. 본관은 여주(驪州), 자는 자신(子新), 호는 성호(星湖)이다. 부친 이하진(李夏鎭)이 갑술환국 이후 유배된 평안도 운산(雲山)에서 태어났다. 26세이던 1706년 둘째 형 이잠(李潛)이 세자를 보호해야 한다는 상소를 올렸다가 국문을 받는 도중 숨지자 안산(安山)의 성호장(星湖莊)에 은거하며 학문과 제자 양성에 전념하였다. 성리학에 사상적 기반을 두었으나 현실 문제에 관심을 가진 근기 실학파의 대표적인 학자로 유형원(柳馨遠)의 실학사상을 계승하였다. 주요 저서로 문집인 [성호전집] 외에 [성호사설], [곽우록], [사칠신편] 등이 있다.

    고산고정일 [편저]
    생년월일 -
    출생지 서울
    출간도서 0종
    판매수 0권

    서울에서 태어나다. 성균관대학교국어국문학과 졸업. 성균관대학교대학원비교문화학과 졸업. 소설 [청계천]으로 [자유문학] 등단. 1956년~ 동서문화사 창업 발행인. 1977~87년 동인문학상운영위집행위원장. 1996년 [한국세계대백과사전 총31권] 편찬주간. 지은책 대하소설 [폭풍속으로] [매혹된 혼 최승희] [얼어붙은 장진호, 불과 얼음] [이중섭] [한국출판 100년을 찾아서] [愛國作法, 新文館 崔南善·講談社 野間淸治] [망석중이들 잠꼬대] 자유문학상수상 한국출판학술상수상 한국출판문화상수상 아동문예상수상.

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