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융의 친절한 심리학 : 분석심리학 창시자 융의 사람에 대한 이해

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    책소개

    나의 생애는 무의식의 자기실현의 역사다"라고 한 융집단무의식 개념으로 심리학의 새로운 장을 열다

    칼 구스타브 융은 분석심리학의 창립자이자 심리학자이다. 그는 환자의 존엄성과 자율성을 존중하는 사려 깊은 심리학자였다. 틀에 박힌 방법으로 환자들을 치료하는 일을 경계했으며 개인에 대한 개별적 이해가 필요함을 주장했다. 권위보다는 환자를 생각했고 환자를 이해하고 도울 수 있다면 다른 학파의 방법도 개의치 않았다. 그는 여러 관점에서 인간의 무의식에 다가갔다. 정신 분석의 기초를 세워 사람의 성격을 ‘내향형’과 ‘외향형’으로 나누고 ‘콤플렉스’라는 개념을 만들었다. 융의 정신 분석은 그에게 영향을 끼친 프로이트와의 관계를 빼놓을 수 없다. 정신 분석에 지대한 공헌을 한 프로이트는 융과 동반 작업을 했고 한때 그를 후계자로 생각하기도 했다. 그러나 융은 무의식을 성적 억압과 친자 관계 등 개인적 체험으로 환원할 수 없다 생각했다. 무엇보다 프로이트는 성적 에너지를 ‘리비도’라고 했지만 융은 성적인 것에 국한하지 않고 일반적 에너지를 총칭했다. 프로이트와 결별한 융은 독자적으로 분석심리학을 만들었다.

    이 책은 융의 어린 시절부터 노년까지 궤적과 사상을 따라가는 1부와 그의 분석심리학을 체계적으로 설명한 2부로 나뉘어져 있어 그의 세계를 더욱 쉽고 깊이 있게 이해할 수 있을 것이다.

    출판사 서평

    섬세한 성격이지만 사려 깊었던 융

    융은 스위스에서 목사의 아들로 태어났다. 그의 집안은 신학자나 의사를 많이 배출한 명망 있는 집안이었다. 그러나 그런 집에서나 지루한 학교에서는 융의 예민한 감수성을 들여다볼 줄 아는 이가 없었다. 융이 고향을 떠나 바젤에 있는 학교에 들어갔을 때 자신이 화려한 집안 출신의 아이들에 비해 매우 가난하다는 사실을 깨닫는다. 가난에 대한 깨달음뿐만 아니라 아버지에 대한 연민과 더불어 목사인 아버지가 갖고 있는 모순들을 본다. 융은 아버지와 제대로 유대 관계를 맺지 못했으며 친구들과도 사이가 좋지 않았다. 학교에서 방황하던 그는 진로를 정할 때도 자연과학과 인문과학 사이에서 갈등한다. 그리고 자연과학, 의사를 선택함으로써 정신의학자로서 발걸음을 떼기 시작했다. 융은 자신이 사교적인 성격이 아니라고 했지만 사려 깊은 심리학자였다. 당시에는 지나치기 쉬운 무의식에 집중함으로써 이를 통해 인간을 이해하고자 했다. 언제나 환자의 입장에서 생각했으며 그의 자율성을 존중해 주었다. 환자를 치료할 수 있는 방법이라면 그것이 아돌프 학파의 방법이든, 프로이트 학파의 방법이든 개의치 않았다. 그에게 중요한 건 환자의 치료였다.

    인간의 성격을 나눔으로써 더 깊이 이해하고자 하다

    융은 인간이 하나의 전체로서 태어났다고 생각했다. 벽과 기둥을 모아 집을 만들 듯 여러 부분을 합쳐서 인간을 만들 수 없다고 보았다. 다만 태어난 뒤 여러 갈래로 분화된 것을 조화롭게 통합시키고자 했다. 이것이 바로 융 심리학의 목표였다. 융은 정신을 세 가지로 구분할 수 있다고 했는데 ‘의식’과 무의식이 있으며 무의식은 다시 나뉘어 ‘개인무의식’과 ‘집단무의식’으로 나눌 수 있다.
    개인무의식의 대표적 개념이 콤플렉스이다. 융은 처음으로 콤플렉스라는 개념을 주창한 심리학자이다. 피실험자가 단어를 읽고 난 뒤 생각난 단어를 대답하는 연상실험을 하고 있었다. 융은 피실험자가 응답하는 데 평소보다 오래 걸리는 경우를 주목했다. 피실험자에게 응답 시간이 많이 걸리는 이유를 물어도 제대로 대답하지 못했다. 융은 무의식적 정서가 반응을 방해한 것으로 보고 이를 통해 무의식 속 관념과 감정의 복합체를 콤플렉스라고 했다. 이제 그 콤플렉스는 현대에서 일상용어로 쓰였다. 도처에 쓰이기 때문에 흔한 느낌이 있지만 이는 우리의 생각과 행동을 무의식이 지배하는 일례 중 하나이다. 집단무의식은 인류가 진화를 거듭하는 동안 저장한 모든 잠재적 기억 흔적이다. 이는 인간 성격을 이루는 기초가 된다. 융은 이 외에도 성격 유형을 내향형, 외향형으로 나누었다. 또한 유형학에서 사고, 감정, 감각, 직관의 심리학적 기능들을 설명하고 이 네 가지 기능의 특징이 외향형과 결합하는지 내향형과 결합하는지에 따라 여덟 가지 결합을 말했다. 즉 사고형(외향/내향), 감정형(외향/내향), 감각형(외향/내향), 직관형(외향/내향)이 그것이다. 이는 융 심리학의 대표적 의의이다.

    과거뿐만 아니라 미래를 보고 현재를 읽다

    융은 학생 시절 때 교사에게 이해를 받지 못한 경험이 많았다. 그래서 아동기와 청년기에는 교육자가 학생에게 끼치는 영향이 크기 때문에 그만큼 역할이 중요하다고 주장했다. 환자를 치료할 때는 상태에 따라 상담하는 횟수를 달리했으며 환자 스스로 자신을 객관적으로 바라보고 분석할 수 있도록 격려를 아끼지 않았다. 융은 여러 관점을 가지고자 했고 환자의 상태를 이해하는 데 도움이 되도록 다양한 지식을 쌓고자 했다. 복잡하지만 그만큼 많은 가능성을 수렴하기 위한 노력이었다. 융은 환자의 상태를 볼 때 그의 정신적 어려움의 원인이 과거에 있다고 볼 뿐만 아니라 미래에 있다고 생각했다. 한 사람을 온전히 이해하기 위해서는 과거뿐만 아닌 미래에 어떤 계획을 세우고 목표를 갖는지도 고려해야 하는 것이다. 즉 융은 과거와 미래를 전부 보고 다양한 관점에서 인간의 무의식에 다가간 심리학자였다. 권위보다는 환자를 생각했고 환자를 이해하고 도울 수 있다면 어떤 방법이든 사용했다. 그는 그만큼 다양한 가능성을 생각해 왔다.

    목차

    머리말 | 사려 깊은 심리학자 융

    [1부] 나의 이야기
    제1장 어린 시절
    제2장 10대시절, 부모와의 갈등
    제3장 아버지의 죽음
    제4장 프로이트와의 만남
    제5장 무의식과의 대결
    제6장 연금술과의 만남
    제7장 사상

    [2부] 융 심리학의 해설
    제1장 퍼스낼리티란 무엇인가
    제2장 퍼스낼리티의 활동
    제3장 퍼스낼리티의 발달 과정
    제4장 개인의 성격을 유형화하다
    제5장 상징과 무의식
    제6장 심리학의 의의

    본문중에서

    일찍이 그노시스파가 제기한 ‘악은 어디서 오는가’에 대한 문제에 기독교 세계는 해답을 주지 못했다. 하지만 오늘날 우리들은 이 문제와 직면하지 않을 수 없다. 그런데도 우리들은 빈손으로 멍하게 바라보며, 그토록 필요로 하는 신화 또한 도움이 되지 못한다는 사실을 이해하지 못하고 있다. 정치적 상황이나 악마적이라고는 할 수 없어도 무서운 과학의 발전에 은밀한 공포와 숨 막힐 듯한 예감을 느낀다. 하지만 그곳에서 빠져나올 길을 알지 못하고 있다. 그리고 극소수의 사람만이 오랫동안 망각하던 문제가 인간의 영혼이라고 결론을 내릴 뿐이다.
    (/ '사상' 중에서)

    내가 이상한 옆길에 흥미를 갖게 될 줄은 상상도 하지 못했을 것이다. 친구들도 눈앞에 닥치는 내과 경력을 쌓을 기회를 박차고 정신의학과처럼 하찮은 학과를 선택하는 나를 어리석게 여겼으며 어이없어 했다. 나는 아무도 나를 따라올 수 없으며, 따라오려고 생각지도 않는 옆길로 분명히 들어섰다는 사실을 알 수 있었다. 그러나 나의 결심은 흔들리지 않았다. 심지어 숙명이라는 느낌마저 들었다. 아무것도, 그 누구도 나의 확신을 흔들 수는 없을 것이다. 나의 자신감은 마치 마법의 물결을 타고 있는 것처럼 시험을 치르게 했고, 나는 시험에서 우수한 성적을 거두었다.
    (/ '아버지의 죽음' 중에서)

    융이 학창 시절 알던 과학적 분위기에서는 인과론이 만연했다. 인과론은 모든 일에 원인이 있다는 견해이다. 이를 심리요법으로 설명한다면 환자의 현재 어려움이 초래된 원인을 과거 생활에서 찾는 것이다. 인과론적 관점의 한 실례로 프로이트가 어른이 겪는 노이로제의 원인으로 아동기의 정신 외상을 가장 큰 이유로 든 일을 말할 수 있다. 융은 인과론을 부정하지 않았지만 다른 과학적 입장의 타당성도 인정했다. 이 입장을 ‘목적론’ 또는 ‘목적 원리론’이라고 부른다. 이를 심리학적 견지에서 본다면 인간의 현재 행동은 미래에 따라 결정됨을 뜻한다. 한 개인의 행동을 제대로 이해하기 위해서는 과거의 행적뿐만 아닌 미래의 목표도 고려해야 한다.
    정신발달에 대한 융의 개념의 대부분인 개성화, 통합, 자기 등은 발달 과정에 있는 인간성의 목표라는 점에서 목적론적이다. 반드시 의식적으로 모습을 나타내지는 않더라도 행동을 보면 추구하는 바를 알 수 있다. 꿈조차 미래지향적 기능이 있다. 꿈은 과거의 기억 이미지이지만 미래 발달 과정의 이미지이기도 하다.
    (/ '융 심리학의 의의' 중에서)

    저자소개

    칼 구스타프 융(Carl Gustav Jung) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 1875~1961
    출생지 스위스 투르가우
    출간도서 53종
    판매수 9,405권

    스위스의 정신과의사.
    지그문트 프로이트와 함께 정신분석 분야의 확장에 힘쓰다가 서로 견해가 맞지 않아 결별하고 분석 심리학을 개척했다.
    저서로는 『원형과 무의식』『무의식의 심리학』『아이온』『융합의 신비』 등이 있다.

    저자의 다른책

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    캘빈 S. 홀(Calvin S. Hall) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 1909~1985
    출생지 미국 워싱턴
    출간도서 0종
    판매수 0권

    1909년 워싱턴 주 시애틀에서 태어나 1985년 사망하였다. 워싱턴 대학교와 캘리포니아 대학교에서 수학하고 1933년 심리학으로 박사 학위를 받았으며 캘리포니아 대학교, 오리건 대학교, 웨스턴리저브 대학교의 심리학 교수를 역임하였다.
    주요 저서로 [융 심리학 입문(A Primer of Jungian Psychology)][성격 이론(Theories of Personality)][꿈의 내용 분석(The Content Analysis of Dreams)][꿈의 의미(The Meaning of Dreams)] 등이 있다.

    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    한국외국어대학교 일어학과를 졸업하고, 일본 와세다대학원에서 경영학을 전공하였다. 대학원을 졸업하고 엘지전자 오사카 지점 근무, 일본 종합상사 한국 파트에서 근무하였다. 저서로 [마법의 대화법] [마음의 탱고: 닫힌 마음을 열게 하는 마법의 열쇠] [지금 청춘이라면 심리학에 미쳐라]가 있으며, 편저로 [2017년을 위한 심리학 수업] [말 잘하는 사람의 10가지 습관] [하지 않으면 좋은 말] [손자병법 번개여행: 글로벌 리더가 곁에 두고 있는 단 한 권의 인문학] [지적 대화를 위한 심리학 백과사전] [죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 ‘지식(知識)’]이, 번

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