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고전의 필사 - 역사 속 시조 101수로 깨우치는 일곱 자 단문의 묘 : 소리 내어 읽고 쓰는 우리 시조 101선

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책소개

읽음으로 부족하니 써본들 엇더하료역사와 함께하니 긔 더욱 반갑고야

이 책에는 3장 12구의 형식이 온전하고 내용이 명료한 시조 중에서도 역사적의로 의미가 있는 101수(연시조 14수 포함)를 우선 가려 실었다. 제1장 [풍류의 장]에는 자연을 벗으로 삼아 안빈낙도하며 때로는 오지 않는 님을 애타게 그리워하고 가는 세월을 아쉬워하는 가객들의 시조 49수를 담았다. 제2장 [충신의 장]에는 부러질지언정 결코 굽지 않는 대나무 같은 절개를 지닌 충신들과 칼 한 자루로 나라의 안녕을 지키는 기개 높은 맹장들의 시조 27수를 실었고 마지막으로 제3장 [탄식의 장]에는 당쟁의 소용돌이에 휘말려 고통스러워하는 선비들과 나라를 잃고 서러워하는 유신들의 시조 25수를 적었다.

출판사 서평

"고전을 필사하며 문장의 기본을 다진다"
역사 속 시조로 깨우치는 일곱 자 단문의 묘妙!
종이와 펜이 선사하는 아날로그적인 재미!


고전을 통째로 필사하는 것은 작법을 깨우치는 데 매우 효과적인 방법이다. 그중에서도 시조는 제한된 수의 글자로 기승전결을 모두 표현해야 하므로 명료한 문장을 익히는 훌륭한 원천이라 할 수 있다. 우리 고유의 시조 형식은 초장 중장 종장의 3장, 각 장은 4구 15자 내외이며 총 45자 안팎, 그리고 종장의 첫 구는 반드시 세 글자여야 한다는 엄격한 규칙이 있을 정도로 정형성이 매우 강하다. 하지만 이렇게 고정된 틀 속에서 시조가 표현하고 있는 내용은 인간사 모든 것을 아우르고 있다. 이러한 시조를 단지 눈으로 보는 것만으로는 그 맛을 온전히 느끼기 힘들다. 직접 읽고 써보면 우리 말의 아름다움과 변화무쌍한 조화를 비로소 알 수 있다.

필사 연습용 원고지 다운로드 : 소와다리 네이버 카페 http://cafe.naver.com/sowadari

목차

제1장 : 풍류의 장 마흔아홉 수
재 너머 성권농 집의 - 정철
말 업슨 청산이요 - 성혼
대쵸 볼 불근 골에 - 황희
자내 집의 술 익거든 - 김육
달이 두렷하여 - 이덕형
집방석 내지 마라 - 한호
매암이 맵다 울고 - 이정신
추강에 밤이 드니 - 월산대군
나뷔야 청산 가쟈 - 작자 미상
산촌에 눈이 오니 - 신흠
두류산 양단수를 - 조식
거문고 타쟈 하니 - 작자 미상
십 년을 경영하야 - 송순
떳떳 상 평할 평 - 작자 미상
빈천을 팔랴 하고 - 조찬한
백일은 서산의 지고 - 최충
비 오난대 들희 가랴 - 윤선도
동창이 발갓느냐 - 남구만
댁들에 동난지이 사오 - 작자 미상
삿갓셰 되롱의 닙고 - 김굉필
강호사시가(연시조 네 수) - 맹사성
오우가(연시조 여섯 수) - 윤선도
개를 여라믄이나 기르되 - 작자 미상
청산리 벽계수야 - 황진이
내 언제 무신하야 - 황진이
산은 옛 산이로되 - 황진이
청초 우거진 골에 - 임제
공산에 우난 접동 - 박효관
이화에 월백하고 - 이조년
길 우희 두 돌부텨 - 정철
바람도 쉬여 남난 고개 - 작자 미상
한 손에 막대 잡고 - 우탁
춘산에 눈 노긴 바람 - 우탁
훈민가(연시조 네 수) - 정철
반중 조홍감이 - 박인로
태산이 놉다 하되 - 양사언
잘 가노라 닷지 말며 - 김천택
내해 됴타 하고 - 변계량

제2장 : 충신의 장 스물일곱 수
구룸이 무심탄 말이 - 이존오
이 몸이 주거 가셔 - 성삼문
수양산 바라보며 - 성삼문
가마괴 눈비 마자 - 박팽년
금생여수라 한들 - 박팽년
천만 리 머나먼 길에 - 왕방연
방 안에 혓난 촉불 - 이개
이런들 엇더하며 - 이방원
이 몸이 주거 주거 - 정몽주
가마괴 싸호는 골에 - 영천 이씨
이시렴 브디 갈따 - 성종
오면 가랴 하고 - 선조
쓴 나믈 데온 물이 - 정철
삼동에 뵈옷 닙고 - 조식
올해 댜른 다리 - 김구
삭풍은 나모 긋테 불고 - 김종서
장백산에 기를 꼿고 - 김종서
장검을 빠혀 들고 - 남이
적토마 살디게 먹여 - 남이
십 년을 가온 칼이 - 이순신
한산셤 달 발근 밤의 - 이순신
녹이상제 살지게 먹여 - 최영
국화야 너난 어이 - 이정보
어리고 성긴 가지 - 안민영
바람에 휘엿노라 - 인평대군
눈 마자 휘여진 대를 - 원천석
구즌 비 개단 말가 - 윤선도

제3장 : 탄식의 장 스물다섯 수
굼벙이 매암이 되야 - 작자 미상
싸움애 시비만 하고 - 이덕일
옥을 돌이라 하니 - 홍섬
검으면 희다 하고 - 김수장
냇가에 해오라비 - 신흠
노래 삼긴 사람 - 신흠
져 건너 일편석이 - 조광조
노푸나 노픈 남게 - 이양원
철령 노픈 봉을 - 이항복
곳치 딘다 하고 - 송순
엊그제 버힌 솔이 - 김인후
간밤의 부던 바람에 - 유응부
풍파에 놀란 사공 - 장만
나모도 병이 드니 - 정철
가마괴 검다 하고 - 이직
백설이 자자진 골에 - 이색
오백 년 도읍지를 - 길재
선인교 나린 물이 - 정도전
흥망이 유수하니 - 원천석
청강에 비 듯는 소리 - 봉림대군
청석령 디나거냐 - 봉림대군
내라 그리거니 - 인조
풍셜 석거 친 날에 - 이정환
이별하든 날애 - 홍서봉
가노라 삼각산아 - 김상헌

저자소개

정도전(鄭道傳) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 1342~1398
출생지 -
출간도서 0종
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정도전(鄭道傳, 1342~1398)은 정치가이자 학자. 자는 종지(宗之), 호는 삼봉(三峰)이다. 1360년 성균시에 합격하고, 2년 후 진사시에 급제해 관직에 복무하였으며 이색(李穡), 정몽주(鄭夢周) 등과 교류하였다. 수도 한양의 터를 닦았고, 경복궁, 근정전, 숭례문 등 궁궐과 전각의 이름을 작명하였으며 병서(兵書)를 포함하여 다방면의 저작을 남겼다. 그의 [조선경국전], [경제문감] 등은 모두 [삼봉집]에 수록되어 있다. 이방원에 살해된 후 467년이 지난 1865년 흥선대원군이 훈작(勳爵)을 회복시키고 시호를 내렸다.

생년월일 1338~ 1392
출생지 -
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1337년(충숙왕 복위6)~1392년(공양왕4). 고려 말의 충신, 학자, 외교가로, 본관은 영일(迎日), 자는 달가(達可), 호는 포은(圃隱)이다. 1360년(공민왕9) 문과에 장원 급제하여 예문관 검열에 보임된 뒤, 요직을 두루 거쳐 1390년 수상직인 수문하시중의 자리에 올랐다. 명나라와 일본에 대한 외교 활동으로 큰 공을 세웠고, 내정으로는 유학을 진흥하고 시폐를 혁파하였다. 고려왕조가 끝날 때에 고려를 위하여 순국하였고, 조선이 건국된 뒤에는 만고의 충절과 이학의 조종으로 추앙받았다. 1401년(태종1) 영의정에 추증되고 1517년(중종12) 문묘(文廟)에 배향되었다.

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생년월일 1367~1422
출생지 -
출간도서 0종
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고려, 조선의 문신이자 조선의 제3대 임금 태종. 고려 왕조를 옹위한 정몽주를 제거하고 신진세력을 포섭하여 조선 개국의 기틀을 다지는 데 큰 역할을 했으며 왕위에 오른 후 조선 왕권의 기틀을 확립하였다.

생년월일 1482~1520
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

조선 중기의 문신, 사상가, 성리학자. 김굉필의 문하에서 학문을 닦았고 29세의 나이에 장원급제하여 성균관에서 공부했다. 사림파의 정계 진출을 도왔다. 급진적인 개혁정책을 시행했으나 훈구 세력의 반발을 사서 결국 죽임을 당했다.

생년월일 1418~1456
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

조선 전기의 문신. 수양대군이 어린 단종을 폐위하고 왕위를 찬탈한 세조반정이 일어나자 단종 복위를 꾀하며 대항하였으나 결국 반대파에 의해 죽임을 당하고 말았다. 세종을 도와 훈민정음 창제에 참여하였으며 조선의 대표적 충신으로 추앙받고 있다.

저자의 다른책

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생년월일 1417~1456
출생지 -
출간도서 0종
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본관은 순천(順天), 자는 인수(仁 ), 호는 취금헌(醉琴軒)이다. 사육신(死六臣)의 한 사람으로 잘 알려져 있다. 문과에 급제한 후 사가독서(賜暇讀書)의 영예를 입었으며 경학과 문학, 글씨에 모두 능해 ‘집대성(集大成)’이라 일컬어졌다. 이개(李塏) 등과 『명황계감(明皇誡鑑)』을 편찬했다. 단종 복위를 기도하다 삼대가 멸문(滅門)의 화를 입어 저술의 대부분이 유실되었으며 『동문선』에 이 글과 함께 몇 편의 시문이 전한다. 1658년 간행된 『육선생유고(六先生遺稿)』에 후손들이 수집한 시 28수와 문 42편이 수록되어 있다.

생년월일 1454~1504
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조선 전기의 성리학자. 성균관에 입학하여 학문을 닦았고 벼슬이 형조좌랑에 이르렀다. 무오사화 때 유배되었다가 유배지에서 조광조를 만나 학문을 전해주었다. 갑자사화가 발생하자 유배지에서 사형을 당했는데 죽는 순간까지 후학양성에 힘썼다. 향년 51세.

생년월일 1587~1671
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고산(孤山) 윤선도(尹善道, 1587∼1671)는 조선 시대에 활동했던 문인이자, 시조 작가다. 본관은 해남(海南)이고, 자(字)는 약이(約而)이며, 호(號)는 고산(孤山) 혹은 해옹(海翁)이다. 1612년 26세의 나이로 진사(進仕)에 급제했고, 성균관 유생 신분으로 1616년 당시의 권신(權臣) 이이첨(李爾瞻) 일파를 탄핵하는 상소([병진소])를 올렸다가 함경도 경원으로 유배되었다. 이 시기 유배지에서 [견회요]와 [우후요] 등의 시조를 창작했다. 1618년 유배지가 경상도 기장으로 옮겨졌다가, 인조반정(1623) 직후 대사면령이 내려 유배에서 풀려 전라도 해남으로 돌아갔다. 남

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생년월일 ~1456
출생지 -
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조선의 무신. 기골이 장대하고 무예에 능했고 학문도 뛰어났다. 무과에 급제하여 벼슬이 정이품에 달했으나 끼니를 거를 정도로 청렴하여 세종의 총애를 받았다. 단종이 수양대군에 의해 폐위되자 단종 복위를 꾀하다가 발각되어 처형된 사육신 중 한 명이다.

생년월일 1629~1711
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남구만의 호는 약천(藥泉)·미재(美齋), 자는 운로(雲路), 시호는 문충(文忠)이며 본관은 의령(宜寧)이다. 약천은 붕당정치의 전성기였던 효종, 현종, 숙종에 걸친 삼조의 대신으로 정치, 경제, 군사, 의례 등 국정 전반에 걸쳐 많은 영향을 끼친 경세가이자 문장가다.
약천은 인조 7년(1629) 12월 3일 충청도 충주(忠州) 누암(樓巖)의 외가에서 태어났다. 약천은 어려서는 외증조모인 이씨 부인(李氏夫人)에게 글을 배우다가 부친에게 가학을 전수받고 향선생(鄕先生)에게 배우기도 했다. 약천은 18세에 부친을 따라 서울로 온 후 내외종과 근친이었던 김익희(金益熙)에게

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생년월일 1587~1671
출생지 -
출간도서 0종
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찬사를 받고 있다. 송강 정철과 더불어 조선 시대의 가장 뛰어난 시인으로 꼽히기도 한다.

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