추가 적립 안내

신랄한 풍자가 돋보이는 아랍문학의 대표작

아랍의 탈무드라 불릴 만한 아랍의 대표적인 산문이자 신랄한 풍자를 담은 우화집이다. 우화의 주인공으로 익숙한 원숭이, 사자부터 자칼과 낙타에 이르기까지 다양한 동물이 등장해 그저 ‘권선징악’의 교훈이 아닌 약육강식의 세계에서 현명하게 살아가는 데 필요한 교훈을 제시한다. [천일야화]와 더불어 아랍문학의 걸작으로 평가받고 있다.

인도, 페르시아, 아랍을 거치면서 진화하는 고전
[칼릴라와 딤나]는 인도의 설화집 [판차탄트라(Pancatantra)]에서 유래된 것으로 6세기경 페르시아 고대어인 파흘라비어로 번역되었다. 페르시아인들은 인도의 이야기를 번역하는 과정에서 그들의 취향에 맞게 이야기를 변형시키거나 새로운 이야기를 덧붙였다. 750년 이븐 알 무카파가 이를 아랍어로 번역하게 되는데, 그는 번역하는 과정에서 페르시아인들이 그랬던 것처럼 원문에 얽매이지 않고 아랍·이슬람적 사상과 더불어 자신의 철학과 정치사상, 사회 개혁 의지를 투영시켰다. 덕분에 이 작품은 아랍의 수사학과 페르시아의 과장법, 그리스의 논리, 인도의 지혜를 모두 수용하고 있다. 이븐 알 무카파는 형식보다는 의미 전달에 중점을 두어 쉽고 간략한 문체를 사용했다. 이 작품은 아랍의 많은 시인들과 작가들에게 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 알 파라비(al-Farabi)나 이븐 시나(Ibn Sina)와 같은 철학자에게도 커다란 영향을 미쳤다. 아랍 풍자문학의 효시이며 산문문학의 표본으로 간주되는 이 작품은 세계의 여러 언어로 완역되거나 발췌, 번안되어 오늘날까지 전 세계의 많은 독자들에게 사랑을 받고 있다. 이 작품은 [천일야화]와 더불어 아랍문학의 걸작으로 평가받고 있다.

[칼릴라와 딤나]에 대한 새로운 관점과 시도
이 작품은 일반적으로 서문 4장과 본문 15장으로 구성되어 있다. 서문 4개의 장에서는 저술 동기와 유래, 작품 해설, 그리고 번역자의 전기 등이 실려 있다. 본문 15개 장은 ‘다브샬림’ 왕과 현자 ‘바이다바’ 간의 대화체 형식으로 전개된다. 다브샬림왕이 현자 바이다바에게 특정한 주제의 이야기를 들려달라고 요청하면 현자 바이다바가 그 주제에 맞는 동물 우화를 들려주는 형식이다. 때문에 아랍 세계에서 바이다바는 이 작품의 저자로 알려져 있으나 그는 실제 인물이 아닌 작품 속에 등장하는 가상의 인물일 뿐이다. 따라서 원전에 자신의 문체와 사상을 가미하여 개작한 이븐 알 무카파를 이 작품의 저자로 보았다. 그리고 개별 이야기의 이해를 돕기 위해 개별 이야기에서 얻을 수 있는 교훈을 짤막하게 이야기 머리에 부제로 실었다. [칼릴라와 딤나]가 담고 있는 이야기 가운데 우리 독자들에게 교훈을 줄 수 있는 내용을 직접 발췌하고 그 이야기의 핵심 주제를 제목으로 달아줌으로써 하나의 ‘지혜의 서’ 역할을 하는 것이 본 편역서의 특징이라 할 수 있다.

해설
지은이에 대해

노인과 세 아들 이야기
원숭이와 목수 이야기
여우와 북 이야기
수도승과 값비싼 옷 이야기
까마귀와 큰 뱀 이야기
세 마리 물고기 이야기
사자와 낙타 이야기
물개와 안카 이야기
새와 원숭이 이야기
쥐와 쇠붙이 이야기
엉터리 약사와 하녀 이야기
농부와 벌거벗은 두 아내 이야기
매 조련사 이야기
비둘기와 사냥꾼의 올가미 이야기
늑대와 화살 이야기
토끼와 코끼리 왕 이야기
처녀 쥐 이야기
독사와 개구리 왕 이야기
당나귀와 사자 이야기
수도승과 꿀단지 이야기
큰 쥐와 고양이 이야기
왕과 판자 새 이야기
사자와 자칼과 친구 이야기
암사자와 자칼 이야기
왕의 꿈 이야기
비둘기 한 쌍 이야기
수도승과 손님 이야기
우물과 금 세공인과 여행자 이야기
왕자의 친구들 이야기
백로 이야기

옮긴이에 대해

"협동심을 잃지 마라. 생명은 누구에게나 소중한 것이란다. 우리가 협동해서 한 마리의 새처럼 날아오르면 우리 모두 서로를 구해줄 수 있단다." 그래서 비둘기들은 숨을 들이쉬고 있다가 단숨에 힘을 모아 올가미를 쓴 채 하늘 높이 날아올랐습니다.
(/본문 중에서)