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홈부르크 공자 (큰글씨책)

원제 : PRINZ FRIEDRICH VON HOMBURG
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    출판사 서평

    클라이스트의 마지막 희곡 <홈부르크 공자>는 자유와 조국에 대한 작가의 애정이 잘 결합된 기념비적인 작품이다. <홈부르크 공자>는 자아의 자유와 양심에 부과된 국가의 법이 어떤 관계이고 어떻게 비극적으로 대립하다가 결국 초비극적으로 화해하는가 하는 문제에 긍정적인 답을 제시한다.

    자아의 자유와 양심에 부과된 국가의 법이 어떤 관계이고 어떻게 비극적으로 대립하다가 결국 초비극적으로 화해하는가? 이것은 클라이스트의 전 생애를 따라다닌 문제이고 <홈부르크 공자>는 이 문제에 긍정적인 답을 제시한다. 공자는 정해진 시각보다 일찍 전투에 뛰어듦으로써 페어벨린 전투를 승리로 이끈다. 그러나 이는 선제후의 명시적인 군령을 어긴 중죄다. 군법회의는 공자에게 사형을 선고한다. 공자는 처음에는 법정의 사형선고를 받아들이지 못하고 저항하다가 결국 자발적으로 법에 승복하고 군대가 지켜보는 가운데 자유의사에 따른 죽음으로써 법을 찬양하려고 한다. 공자의 이런 선택은 결국 선제후에게 사면이라는 은총을 베풀 가능성을 열어 주고 선제후는 죽음을 받아들이기로 작정한 공자를 적군과 자기 자신을 이긴 승자로서 찬양하게 된다.
    공자는 앞의 장면에서 죽음을 두려워하지 않는 모습을 보여 준다. 그러나 죽음이 코앞에 이르고 자신의 무덤을 목격하게 되자 공자는 극도의 공포를 느낀다. 이제 공자에게 중요한 것은 오직 생존이다. 그래서 공자는 품위와 존엄성을 제쳐두고 선제후 부인과 나탈리에 공녀에게 구명을 간청하게 되는 것이다. 꿈속에서 이상을 좇아 망상적으로 살아온 공자의 동화적 삶은 뒤집히고 공자는 실제 죽은 것과 다름없는 상태가 된다. 자아의 토대를 잃은 것이다.
    선제후의 서신을 받고 내용을 곱씹으면서 공자는 본연의 모습을 되찾는다. 공자는 법을 인정하고 또 최종적으로 자유의사에 따라 죽기로 작정하는 단계를 거쳐 현실을 완전히 받아들인다. 선제후의 위엄과 전시의 법이 더는 공자의 감정과 대립하지 않게 된다. 공자가 자신에 대한 사형선고가 정당하다는 것을 인식하고 인정하기 때문에, 그리고 한 걸음 더 나아가 자신에게 "성스러운" 법을 위해 자유의사에 따라 죽기로 작정하기 때문에 선제후는 공자를 사면할 수 있게 된다. 이로써 모든 문제가 풀린다.

    목차

    나오는 사람들

    제1막
    제2막
    제3막
    제4막
    제5막

    해설
    지은이에 대해
    옮긴이에 대해

    본문중에서

    나탈리에 지금 공자는 구명 한 가지만 생각하고 있습니다. 사수들이 어깨에 걸친 총신들이 소름 끼치게 바라보고 있어서 공자는 혼비백산하고 머리가 빙글빙글 도는 상태가 되어 목숨을 부지하는 것 외에는 어떤 소망도 말할 수 없습니다. 천둥과 벼락이 쳐서 브란덴부르크라는 나라 전체가 물에 잠기는 것을 본다 할지라도 무슨 일이냐고 묻지도 않을 겁니다. 아, 얼마나 영웅적인 정신을 꺾으셨단 말입니까!
    (/ p.105)

    홈부르크 나는 우리 장병들의 면전에서 위반했던 신성한 전시의 법을 자유의지에 의한 죽음으로써 찬양하려고 합니다. 형제들이여, 내가 혹시 브랑겔과 다시 싸워 이길지 모릅니다. 그러나 그런 초라한 승리가 내일 우리 내부에 도사리고 있는 가장 치명적인 적, 즉 반항심이나 오만을 누르고 찬란하게 나타날 승리와 견준다면 여러분에게 무슨 가치가 있겠습니까?
    (/ p.149)

    홈부르크 아, 영생이여, 이제 네가 온전히 내 것이 되는구나. 너는 햇빛과 함께 눈가리개를 통해 나에게 빛을 비춰 주는구나.
    (/ p.156)

    저자소개

    하인리히 폰 클라이스트(Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 1777~1811
    출생지 -
    출간도서 18종
    판매수 732권

    하인리히 폰 클라이스트(Heinrich von Kleist, 1777∼1811)는 현재 독일과 폴란드의 국경을 이루는 오더 강변의 프랑크푸르트(Frankfurt an der Oder)에서 1777년 10월 10일 태어났다. 1811년 11월 22일 34세의 나이로 요절했기 때문에, 작가로서 활동한 기간은 약 10여 년에 불과하다. 생전에는 작가로서 크게 인정받지 못해 불우하고 가난한 일생을 보냈다. 하지만 사후에 점차 작품의 진가가 알려지기 시작했다. 오늘날 그는 독일 문학의 중요한 고전

    펼쳐보기
    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    서울대학교 문리대 독문과를 졸업하고 동 대학원에서 박사 학위를 취득했다. 뮌헨 대학교, 본 대학교, 마인츠대학교에서 수학한 뒤, 주한독일문화원, 전북대학교를 거쳐 현재 숭실대학교 독문과 교수로 재직하고 있다. 한국독어독문학회 회장, 숭실대학교 인문대 학장을 역임했으며, 레싱, 괴테, 실러 등에 관한 다수의 논문을 썼다. 저서로는 [레싱: 드라마와 희곡론](2003), 역서로는 [괴테 고전주의 희곡선](1996), 카를 추크마이어의 희곡 [쾨페닉의 대위](1999), 레싱의 희곡 [미나 폰 바른헬름, 또는 군인의 행운](2008), [에밀리아 갈로티](2009) 레싱의 저서 [라

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