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사서삼경입문 [개정판]

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  • 저 : 이민수
  • 출판사 : 서문당
  • 발행 : 1998년 03월 20일
  • 쪽수 : 300
  • 제품구성 : 전1권
  • ISBN : 9788972433354
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    출판사 서평

    사서와 삼경은 칠서라고 하며 동양문화의 전통 형성의 주요 성분으로, 이 책들은 우리 사고나 행동 속에 많은 영향을 미치고 있다. 때문에 우리 전통문화에 대한 성찰과 신문화 창조에 필요한 자료를 위해 이 사서삼경을 현대인의 입장에서 재음미한다는 것은 결코 무의미한 일이 아니다. 이 책은 앞으로 사서삼경을 읽으려는 초학들에게는 좋은 입문서가 될 것이다.

    목차

    서 문 [李民樹]

    論 語
    1 緖 言
    2 공자의 생애와 논어
    3 공자의 사상
    4 유교의 성립

    孟 子
    1 緖 言
    2 맹자의 遊歷年表
    3 맹자7편

    大 學
    1 君子政治
    2 大學之道
    3 修己治人

    中 庸
    1 중용의 덕
    2 중용의 구성

    書 經
    1 신화와 역사
    2 서경의 내력과 내용

    詩 經
    1 시경에 대하여
    2 편자에 대하여
    3 注釋本에 대하여

    周 易
    1 경전으로서의 확립
    2 易의 사상
    3 易의 구성

    본문중에서

    [논어]는 공자의 언행록이다. 공자가 세상을 떠난 뒤에 그의 문제자(門弟子)들이 귀로 익히 들은 말, 또는 생전에 손수 써놓은 교훈 등을 뒤에 가서 모아서 편찬한 것이다. 그 편찬이 누구의 손으로 이루어졌는지, 또는 어느 시기에 완성되었는지는 분명치 않지만, 현재 공자의 품격과 정신을 엿보려면 이 이상 더 확실한 자료는 없다. 그리하여 그의 본국인 중국은 물론, 우리나라에서도 몹시 존중히 여겨 그 주석서가 수없이 많다.
    그러나 그저 [논어]라고 한대도 원본이 꼭 일정하지는 않다. 위(魏)의 하안(何晏)의 논어서(論語序)에 의하면 한(漢)나라 시대에는 고론(古論)노론(老論)제론(齊論)의 3 종의 원본이 있어, 그 편장(篇章)의 이동(異同)이나 글자의 차이도 적지 않다고 한다. 그러므로 그 이후의 주석가들은 각자 자기의 안목대로 이런 3종의 원본을 취사하고 절충해서 정본(定本)을 만들었을 것이다. 그러니 어떤 원본이 지금 전해진 것인지 분명치 않다.
    더구나 2천 년 동안이나 내려오는 오랜 세월에 몇천 명, 몇백 번의 전사(轉寫)나 개각(改刻)을 거쳤을지 알 수 없으니 중간에 탈락이나 오자가 생겼을 것은 오히려 당연한 일이다. 그러니 현재 전해지고 있는 [논어]에 여러 가지 이동이 있는 것은 주로 이러한 사정에 원인이 있다. 이제 정당하게 [논어]를 이해하려면 첫째 여러 종류의 이본(異本)을 모아서 이것을 손수 정정해 보지 않고서는 안 될 것이다.
    맨 처음 이 점에 주의를 기울였던 학자는 수당(隋唐)사이의 명유 육덕명(陸德明)으로 알려진다. 그의 경전석문(經典釋文) 30권 중에는 논어음의(論語音義) 두 권이 있어서 여기에서 당시 있었던 여러 종류의 이본이 교정되고 합본되었다. 이러한 작업이나 연구는 그 후로 오랫동안 등한히 여겨져 왔다. 그러다가 청조에 이르러 고증학(考證學)이 일세를 풍미하게 되자 다시 대두하기 시작하여 적호(翟灝)의 [사서고이(四書考異)]나 완원(阮元)의 [십삼경교감기(十三經校勘記)]와 같은 전문서적이 나타나기 시작했다. 이러한 여러 사람의 저술을 보면 같은 [논어] 속에도 이본이 상당히 있어서 용이하게 통일시킬 수 없게 되었다.
    (/ 본문 중에서)

    저자소개

    생년월일 -
    출생지 충남 예산
    출간도서 0종
    판매수 0권

    충남 예산에서 출생. 예동사숙에서 한문수업. 사서연역회 편집위원. 독립운동사편집위원회 집필위원. 민족문화 추진위원회, 세종대왕기념사업회 국역위원. 저서및 역서로는 [東洋古典解說][神仙傳][三國遺事][孟子][書經][詩經][千字文][周易]등이 있다.

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