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한국세시풍속 [개정판]

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  • 저 : 임동권
  • 출판사 : 서문당
  • 발행 : 1999년 08월 15일
  • 쪽수 : 270
  • 제품구성 : 전1권
  • ISBN : 9788972432616
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    출판사 서평

    서구문명의 급작스런 유입과 함께 우리 고유의 세시풍속은 점차 사라져가고 있다. 그러나 그것은 우리 조상들의 생활철학과 슬기를 꾸밈없이 반영하는 거울이며, 그 속에는 대체로 관능적이며 환락적인 서구의 그것에서는 맛볼 수 없는 정서와 경건함이 있다. 잃어져가는 우리 고유의 풍속과 민간신앙·민속놀이 등을 체계적으로 소개하고 고증을 들어 해설한 한국민속학의 역저!

    목차

    서 문

    정 월
    1일(설날)
    元旦 │ 설빔 │ 정조 다례 │ 세배 │ 덕담 │ 問安婢 │ 성묘 │ 歲畵│ 歲饌과 歲酒 │ 복조리 │ 三災免法 │ 夜光鬼 │ 聽讖 │ 元日燒髮 │ 尙齒歲典 │ 법고 │ 성주대접
    정초 支日
    有毛日과 無毛日 │ 上子日│ 上丑日 │ 上寅日│ 上卯日 │ 上辰日 │ 上巳日 │ 上午日 │ 上未日 │ 上申日 │ 上酉日 │ 上戌日 │ 上亥日│ 人日│ 敗日 │ 穀日 │ 뱃고사 │ 고양 할미(猫婆)
    12일
    13일
    정초 놀이
    널뛰기(跳板虛戈)│ 陞卿圖놀이 │ 윷놀이 │ 연(鳶)날리기 │ 돈치기(投錢)
    정초의 점복
    윷점 │ 占卜
    立春日
    春祝, 春帖子 │ 麥根占
    14일
    安宅│ 낟가릿대(禾竿) │ 모닥불│ 福土 훔치기 │ 나무 조롱(木葫蘆)│ 禁食水│ 禁穀用│ 제웅(處容) │ 度厄 │ 積善│ 모기 逐送 │ 마당찧기 │ 샘물 대기 │ 豊占
    15일(上元)
    달맞이(迎月) │ 부럼(腫果) │ 귀밝이술(耳明酒) │ 약식│ 오곡밥복쌈 │ 陳菜食 │ 百家飯 │ 솔떡(松餠) │ 놋다리놀이 │ 놋다리노래 │ 사자놀이(炬子虛戈) │ 쥐불놀이(鼠火虛戈) │ 횃불 싸움 │ 줄다리기(索戰) │ 보름 줄다리기 │ 石戰 │ 踏橋 │ 고싸움│ 車戰놀이 │ 원놀음 │ 방실놀이 │ 農旗세배 │ 旗 세우기 │ 달집 태우기 │ 地神 밟기 │ 진대 끌기 │ 埋鬼 │ 山祭洞神祭 │ 別神祭 │ 새쫓기 │ 祈豊 │ 더위 팔기│ 개 보름 보내기 │ 嫁樹 │ 까마귀밥 │ 팔랑개비와 짚신짝 │ 등거리 입기 │ 소 밥주기 │ 나무 아홉 짐│ 떡占│ 뫼占 │ 農占
    16일

    2 월
    1 일
    中和節│ 머슴날(奴婢日) │ 콩볶기 │ 대청소│ 풍신제(風神祭) │ 연등제(燃燈祭) │ 삼점(麻占)
    2월의 雜事
    좀생이 점 │ 경칩일 │ 상정일(春季釋奠)
    20일
    初耕│ 淸明日 │ 寒食日│ 꽃샘(花妬娟)

    3 월
    삼짇날 │ 穀雨│ 祈子俗 │ 꿩알(雉卵) │ 花柳놀이 │ 풀놀이(草虛戈) │ 풀각시 │ 弓術會│ 양잠 │ 餞春 │3월의 時食

    4 월
    초8일│ 탑돌이 │ 鳳仙花染指│ 4월의 時食

    5 월
    5 일
    端午 │ 창포 │ 端午扇│ 天中부적 │ 익모초와 쑥│ 대추나무 시집보내기(棗嫁樹) │ 醍湯과 玉樞丹│ 端午祭 │ 그네뛰기(韆虛戈) │ 씨름
    5월의 雜事
    太宗雨 │ 竹述日

    6 월
    15일
    流頭│ 芒種│ 三伏 │ 藥水

    7 월
    칠석│ 百種日│ 호미씻기│ 삼삼기(續麻)

    8 월
    8월의 雜事
    上丁日│ 伏草│ 밭고랑 기기
    15일
    秋夕│ 강강수월래 │ 가마 싸움│ 소놀이 │ 거북놀이(龜虛戈)│ 올게심니 │ 조왕 단지│ 照里虛戈│ 秋夕雨│ 반보기(中路相逢) │ 8月의 時食

    9 월
    9일 │ 소풍

    10 월
    3일 │ 馬日 │ 城主祭 │ 時祭│ 孫乭風│ 김장│ 10월의 時食

    11 월
    冬至│ 동지 팥죽│ 冊曆 │ 龍耕 │ 黃柑製 │ 11月의 時食

    12 월
    臘享 │ 새잡기│ 牛禁解除│ 歲饌│ 대청소│ 舊歲拜 │ 除夕 │ 爆竹 │ 祀堂祭 │ 守歲
    閏 月

    부 록
    東國歲時記 │ 洌陽歲時記 │ 京都雜誌

    본문중에서

    한국의 연중 행사, 즉 세시풍속을 기록한 문헌으로는 [東國歲時記(洪錫謨撰)], [洌陽歲時記(金邁淳撰)], [京都雜志(柳得恭撰)]가 있다.
    [동국세시기]는 기유년(1849년)의 서문이 붙어 있어서 세시기 중에서 가장 후에 이루어진 기록이며, 분량으로 보면 가장 많고 상세하게 기록되어 있다. 그러나 세시풍속의 유래를 중국으로 단정하여 사대주의적 해석을 한 부분이 많다.
    [열양세시기]는 발문에 기묘(1819년)의 연호가 보이니 저자 金邁淳이 44세 때에 저술한 것으로서 한양을 중심으로 하여 기록한 문헌이다.
    [경도잡지]는 저술 연대의 기록이 없으나 저자 柳得恭이 정조 기해(1779년)에 규장각 검서를 지낸 것으로 미루어 18세기 후반에 이루어진 것으로 추측되며 내용은 [열양세시기]에서처럼 한양을 중심으로 한 경향의 풍속과 세시를 나누어서 기록한 문헌이다.
    이밖에 [農家月令歌]에는 농가의 일년 동안의 세시풍속이 단편적으로 기록되어 있으며, 신문화가 들어온 이후에 저서로 출판된 것으로는 吳晴 저 [朝鮮の年中行事], 方鍾鉉 저 [歲時風俗集], 崔南善 저 [朝鮮常識問答 風俗篇] 등이 있다.
    한국의 연중 행사는 태양력에 의해서 이루어지고 있다. 오랫동안의 관습에 의해 농업 어업을 비롯하여 모든 세시풍속은 태음력에 의하였으니 다음에 설명하는 연중 행사는 모두 음력에 의거했다. 연중 행사는 계절적 또는 주기적인 까닭에 민속행사의 대부분이 포함되어 있는 만큼 민속 각론과는 때에 따라서 중복되는 경우가 있다. 즉 정초의 ‘윷놀이’나 ‘地神 밟기’는 민족오락, 민간 신앙과 중복을 면치 못한다. 따라서 여기에서는 계절적인 행사에 대해 개설적으로 서술코자 한다.
    한국의 세시풍속에 관한 논술은 많이 있으나 대개가 문헌 중심으로 해석하는 경향이 많았으므로 여기에서는 현지 조사에서 얻은 향토적인 것도 삽입해 보았다.
    民俗誌가 완성되지 못한 우리의 현실에서 아직 미흡한 점이 있음을 자인하나 이러한 저술도 민속학 연구에 좋은 자료가 되며, 요즈음 나날이 소멸되어 가는 재래의 세시풍속을 기록 보존한다는 뜻에서 우선 세상에 선보이는 바이다.
    (/ 본문 중에서)

    저자소개

    생년월일 1926~2012
    출생지 충남 청양
    출간도서 0종
    판매수 0권

    1926년 충남 청양 출생
    국학대학 국문학과·경희대학교 대학원 수료, 문학박사[1968]
    국학대학 교수·이사장, 민속학 회장, 한국민요학회 회장, 서라벌예술대학 교수·학장, 중앙대학교 교수 역임
    성균관대학교·고려대학교·연세대학교·경희대학교·숙명여자대학교·성신여자대학교·단국대학교 등에서 민속학 강의
    문화재위원회 부위원장, 국립극장 운영위원, 세종문화회관 이사
    서울시문화예술진흥위원회 위원장, 서울시문화재위원회 위원
    중앙대학교 명예교수, 민속학회 명예회장, 국립민속학박물관회 회장, 문화재보호재단이사, 비교민속학회 명예회장 등 역임

    [상훈]
    외솔상, 서

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