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『토마스 아퀴나스 읽기』는 중세시대 그리스도교를 철학적으로 완성시킨 토마스 아퀴나스의 사상을 엿볼 수 있는 책이다. 토마스 아퀴나스의 사유를 전체적으로 통일된 하나의 유기적인 생각으로 제시하면서, 그가 말하고자 하는 중요한 진술들을 놓치지 않고 다룬다. 원용어들을 그대로 사용하면서 일상적인 용어들을 대신할 수 있는 다양한 일상의 예화들을 사용했다.

토마스 아퀴나스는 인생을 궁극적인 목적을 향한 여정(旅程)처럼 고려하고, 내면적인 삶을 지향하였다. 그에게 있어서 당시 신학자들과 철학자들이 소홀히 한 감각적인 것과 육체적인 것 그리고 우리가 살아가는 이 현세계의 가치나 의미가 놀라운 방식으로 빛을 발한다. 그렇다고 해서 그가 인생의 궁극적인 목적, 즉 저편 세계의 목적지를 소홀히 하지는 않았다. 오히려 그는 항상 이 궁극적인 목적을 지향하였지만, 그럼에도 여행의 목적지보다는 그 과정에 보다 초점을 두었다.

아퀴나스의 사상은 현대인의 영적인 목마름에 보다 잘 응답하기 위한 하나의 빛이 될 것이다. 그의 사상은 현대인의 언어와 사유방식에 적합한 방식으로 끊임없이 재현되어야 한다. 이는 삶의 한가운데서 목적지에 대한 신념과 확신을 잃은 모든 영혼에게 보다 나은 여정의 지도를 제시하기 위해서 반드시 필요한 일이다.

머리말·005

1 철학함의 의미: 왜 철학을 하는가?
1. 외경·019
2. 앎의 기쁨·026

2 행복론: 무엇이 행복을 약속하는가?
1. 선의 개념·039
2. 악의 개념 ·047
3. ‘존재의 충만’, 행복을 가져다주는 선(善) ·053
4. 지복(至福, beatitudo) ·068

3 존재론(우주론): 무엇이 존재하는 것인가?
1. 존재론적 질문의 출발점들·083
2. 무엇이 진정 존재하는 것인가·087
3. 존재의 위계 ·091
4. 형이상학적 실재들·099

4 인식론: 안다는 것은 무엇을 말하는가?
1. 인식: 인식한다는 것은 영혼을 성장하게 하는 것이다·111
2. 감각상(感覺想)과 가지상(可知想) 그리고 개별적인 앎·114
3. 보편적인 앎과 세계관의 창출·121
4. 앎의 제일 원리들: 이성과 양심·129
5. 수동지성과 능동지성 그리고 추상작용·135
6. 개별적인 지성·144

5 윤리학: 왜 인간은 윤리ㆍ도덕적으로 살아야 하는가?
1. 선의 위계와 도덕의 목적·155
2. 궁극적인 목적과 자유의지·167
3. 양심과 의식·196

6 미학: 인간은 왜 아름다운 것을 추구하는가?
1. 존재의 속성으로서의 아름다움·217
2. 아름다움의 의미와 역할·228
3. 사랑의 대상이자 동기로서의 아름다움·238
4. 피안(彼岸)으로서의 예술·246

7 영성: 구원은 어디서 오는가?
1. 영성이란 무엇인가?·259
2. 크리스천 영성의 의미·261
3. 크리스천 영성의 특징: 사랑의 역동성, 내면성, 초월성·266
4. 토마스 아퀴나스의 영성·271
5. 사랑의 특성으로서의 내면성·284
6. 초월적 지평과 실재론적 영성·290

저자 후기·307