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동래박의 2 : 譯註 東萊博議

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    출판사 서평

    수험교재受驗敎材가 명문장名文章으로 남다
    - [춘추좌씨전春秋左氏傳]의 대표적 평론서


    시험지옥, 입시전쟁! 과연 이것이 오늘날만의 일이었을까? 지금 우리 교육제도는 서양의 영향을 받은 것이지만 시험을 통해 인재를 선발하는 제도는 서양이 아니라 중국에서 시작되었으니, 그것이 바로 과거제도科擧制度! 과거는 중국과 우리나라를 시험지옥에 빠지게 한 주범이었다.
    고금古今을 막론하고 시험에서 중요한 것은 수험교재이다. 조선시대 수험교재 중 하나가 이 [동래박의東萊博義]로, 연암燕巖 박지원朴趾源은 [양반전兩班傳]에서 "언제나 오경五更이면 일어나 등잔을 켜고서 눈은 가만히 코끝을 보고 발꿈치를 궁둥이에 모으고 얼음 위에 박 밀듯 [동래박의]를 왼다."고 풍자하기도 하였다.
    그러나 이 책은 단편적 지식과 오지선다五指選多형 문제를 나열하여 한 번 보고 버리는 오늘날의 수험교재와 질적으로 다르다. [동래박의]는 [춘추좌씨전春秋左氏傳]의 대표적 평론서評論書로 그 문장은 오랫동안 높은 평가를 받았다.

    [동래박의東萊博義]는 어떤 책인가?

    [동래박의]는 남송南宋의 학자 동래東萊 여조겸呂祖謙(1137~1181)의 작품이다. 우리나라에서는 주희朱熹의 학우學友이자, [근사록近思錄]의 공동저자로 알려진 인물이다. 그는 서문序文에서 "[동래박의]는 학생들의 과시科試를 위해 지은 것이다.......마을 사람들과 이야기하던 중에 과시문科試文을 언급하기에 나는 그들을 돕고자 [춘추좌씨전春秋左氏傳]에서 치란득실治亂得失의 사적史蹟을 뽑아 기록하고 그 밑에 논설을 붙이기 시작하였다.......제생諸生이 명절이나 휴가에 왔다가 돌아갈 때면 반드시 이 책을 베껴 짐 속에 넣어 갔기 때문에, 돌아가는 자들의 행장行裝을 열어보면 이 책이 없는 자가 없었다."라 하였다.
    여조겸은 주희와 달리 현실적이고 실용적인 측면에 관심이 많았으며, 특히 역사歷史에 조예가 깊어 이를 뛰어난 문장으로 표현해냈으니, 그것이 바로 [동래박의] 이다. [동래박의]는 [춘추좌씨전]의 논평으로만 끝나지 않는다. 여조겸은 탐정과 같은 추리력을 바탕으로 과거의 사실들을 재구성하여 그 원인을 밝혀나간다.
    그런데 이 책이 왜 수험受驗 필독서必讀書가 되었을까? 과시科試의 합격기준은 바로 문장이다. 즉 당시 정책과 사회문제에 대한 질문에 대해 답할 수 있는 논리와 문장력, 그리고 그에 대한 안목과 식견으로 인재人才를 뽑은 것이다. 이것이 [동래박의]가 단순한 수험서가 아닌 고전古典으로 남아 읽히게 된 배경이라 할 수 있다.

    현토懸吐를 하고 역주譯註를 달아 번역하여 5책으로 간행 예정

    [역주 동래박의]의 저본底本은 중종中宗 때 간행된 을해자본乙亥字本 [신간상증보주동래선생좌씨박의新刊詳增補註東萊先生左氏博義](전25권)로 국내에는 완본完本이 없고 일본 궁내청宮內廳 서릉부書陵部에 소장되어 있다. 본 역주서는 궁내청 서릉부본을 저본으로 삼아 그 본문과 주석註釋을 국내 처음으로 완역한 것으로, 총 5책으로 간행될 예정이다.
    [역주 동래박의 2]는 저본 6~10권까지의 내용을 담았다. 원문에는 전통적 방식의 현토懸吐를 하여 단락별로 번역문과 함께 실어놓음으로써, 원문의 문장구조를 이해하기 쉽도록 하였다. 또한 역주譯註에서는 관련 고사故事와 인물人物뿐만 아니라, 내용 이해에 필요한 역사적 사실이나 제도적인 면까지 심도 있게 밝힘으로써 일반 독자들도 쉽게 이해할 수 있도록 하였다. [춘추좌씨전]의 대표적인 평론서評論書인 [동래박의]를 통해 [춘추좌씨전]을 요약하여 봄과 아울러 역사 평론의 진미를 맛볼 수 있을 것이다.

    목차

    東萊博議 卷6
    06-01 齊侯見豕 齊侯가 돼지를 보다
    06-02 齊公孫無知弑襄公 齊나라 公孫無知가 襄公을 弑害하다
    06-03 齊威公入齊 齊 桓公이 齊나라로 들어가다
    06-04 齊魯戰長勺 齊나라와 魯나라가 長勺에서 전쟁하다
    06-05 禹湯罪己桀紂罪人 禹王과 湯王은 罪를 자기에게 돌리고, 桀王과 紂王은 죄를 남에게 돌리다

    東萊博議 卷7
    07-01 宋萬弑閔公 宋나라 南宮長萬이 宋 閔公을 弑害하다
    07-02 息?過蔡 息?가 蔡나라를 지나다
    07-03 鄭?公殺傅瑕原繁 鄭 ?公이 傅瑕와 原繁을 죽이다
    07-04 王賜?公晉侯玉馬 天王이 ?公과 晉侯에게 玉과 말을 하사하다
    07-05 原莊公逆王后于陳 原莊公이 陳나라로 가서 王后를 맞이하다
    07-06 ?拳兵諫 ?拳이 무기로 위협하며 諫하다
    07-07 陳敬仲辭卿飮威公酒 陳敬仲이 卿을 사양하고 桓公에게 술을 접대하다

    東萊博議 卷8
    08-01 懿氏卜妻敬仲 懿氏가 敬仲을 사위 삼고자 하여 거북점을 치다
    08-02 曹?諫觀社 曹?가 社祭를 구경하는 것에 대하여 간언하다
    08-03 晉桓莊之族? 晉나라 桓叔?莊伯의 宗族이 晉나라 公室을 逼迫하다
    08-04 莊公丹桓宮楹刻其? 使宗婦?用幣
    08-05 管敬仲言於齊侯曰宴安?毒不可懷也
    08-06 齊仲孫湫觀政 齊나라 仲孫湫가 魯나라의 정치를 살피다

    東萊博議 卷9
    09-01 舟之僑奔晉 舟之僑가 晉나라로 달아나다
    09-02 衛懿公好鶴 衛 懿公이 鶴을 좋아하다
    09-03 里克諫晉侯使太子伐東山皐落氏
    09-04 齊侯戍曹遷邢封衛 齊侯가 曹를 지키게 하고, 邢을 옮기고, 衛를 봉하다
    09-05 衛文公大布之衣 衛 文公이 거친 베옷을 입다
    09-06 晉荀息請假道於虞以伐? 晉나라 荀息이 虞나라에 길을 빌려 ?나라 치기를 청하다
    09-07 齊寺人貂漏師 齊나라 寺人 貂가 軍事機密을 누설하다

    東萊博議 卷10
    10-01 會陽穀謀伐楚 陽穀에서 회합하여 楚나라 토벌을 모의하다
    10-02 楚伐鄭 楚나라가 鄭나라를 토벌하다
    10-03 楚滅弦 楚나라가 弦나라를 멸망시키다
    10-04 楚文王寵申侯 楚 文王이 申侯를 총애하다
    10-05 齊威公辭鄭太子華 齊 桓公이 鄭나라 太子 華의 요구를 거절하다
    10-06 晉里克帥師敗狄 晉나라 里克이 군대를 거느리고 狄軍을 무찌르다
    10-07 宋太子玆父請立子魚 宋 太子 玆父가 子魚에게 임금 자리에 설 것을 청하다

    저자소개

    전통문화연구회편집부 [편저]
    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    편저로 [천자문 습자교본] 외 다수가 있다.

    생년월일 -
    출생지 경북 상주
    출간도서 0종
    판매수 0권

    전통문화연구회 고문, 한국고전번역원 명예한학교수
    경북 상주에서 출생하였다. 지산止山 임성무林聖武 선생과 봉서鳳西 오우선吳禹善 선생을 사사師事 하였다. 민족문화추진회 국역연수원에서 수학하였고 전통문화연구회와 민족문화추진회에서 연수원 교수 등을 40여 년간 역임하였다. 현재 전통문화연구회와 성균관대학교 동아시아학술원 등에서 강의를 하고 있으며, 고전 연구의 초석이 되는 고전들을 다수 역주譯註하였다. 지난 40여 년 동안 전통 한학을 계승하고 발전시켜 고전의 교육과 번역 및 현대화에 이바지한 공로를 인정받아 2012년에 국민훈장 모란장을 받았

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    전통문화연구회 교무위원,
    홍익대학교 사범대학교 국어교육과 졸업하고 국민대학교에서 문학석사를, 서울시립대학교 박사과정을 수료하였다. 민족문화추진회 국역연수원 상임연구부를 졸업하고 현재 전통문화연구회 교무위원 겸 감사로 있다.
    논문, 저서, 역서로는 <소식蘇軾 산문散文의 문예미文藝美 연구>, <허균의 고문관 연구>, <산문기법으로 본 허균의 개혁의식>, <≪율려신서律呂新書≫의 번역, 교감, 주석 고찰>, ≪마음 속의 대나무 - 소식산문평설蘇軾散文評說≫, ≪승정원일기≫(공역共譯) 등이 있다.

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