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점점 사라져 가는 원본을 재출간하겠다는 기획 의도에 따라 한국문학평론가협회에서 작가 100명을 엄선하고 각각의 작가에 대해 권위를 인정받은 평론가들을 엮은 「지식을만드는지식 시」 시리즈 『최남선 시선』. 엮은이는 직접 작품을 선정하고 원전을 찾아냈으며 해설과 주석을 덧붙였다. 저본에 실린 표기를 그대로 살렸고, 오기가 분명한 경우만 바로잡았으며 띄어쓰기는 읽기 편하게 현대의 표기법에 맞춰 고쳤다.

책 소개
1908년 ≪소년≫지 창간호에 실린 ＜海에게서 少年에게＞는 신체시(新體詩)의 효시가 된 작품이다. 스스로 “시인의 천품(天稟)을 갖지 못한 자”라고 고백하기도 했던 최남선은 글쓰기와 출판을 통해 몽매한 민족을 일깨우려 했다. 그러나 지극한 민족주의는 일제 말 내선일체를 뒷받침하는 논리로 변화한다.

출판사 책 소개
지식을만드는지식 ‘초판본 한국 근현대시선’은 점점 사라져 가는 원본을 재출간하겠다는 기획 의도에 따라 한국문학평론가협회에서 작가 100명을 엄선하고 각각의 작가에 대해 권위를 인정받은 평론가들을 엮은이로 추천했다. 엮은이는 직접 작품을 선정하고 원전을 찾아냈으며 해설과 주석을 덧붙였다.
각 작품들은 초판본을 수정 없이 그대로 타이핑해서 실었다. 초판본을 구하지 못한 작품은 원전에 가장 근접한 것을 사용했다. 저본에 실린 표기를 그대로 살렸고, 오기가 분명한 경우만 바로잡았다. 단, 띄어쓰기는 읽기 편하게 현대의 표기법에 맞춰 고쳤다.

일본 유학에서 서구 근대를 경험한 최남선은 귀국해서 남은 학비를 털어 1908년 ≪소년≫지를 창간했다. 창간호에는 “학생은 이 잡지로 인하여 아버지와 스승에게 듣지 못하던 신지식을 얻을 것이요, 교사는 이 잡지로 인하여 좋고 적당한 교수 재료를 얻으리라”고 썼다. 이처럼 최남선은 출판 운동을 통해 몽매 상태에 빠져 있는 조국을 계몽하고 중세적 가치에 함몰된 인민을 근대사상으로 교화하고자 했다. 잡지 발간은 물론이고 일반교양서 60여 종과 국내외 대중소설을 발간함으로써 독서 대중에게 ‘요긴한 지식’, ‘고상한 취미’, ‘강건한 교훈’을 주고자 한 것이다. 출판과 마찬가지로 최남선에게 글쓰기는 본질적으로 무지한 타자, 즉 민족을 향한 계몽적 실천 행위의 일환이었다. 그에게 문학은 개성을 사유하고 실현하는 장이라기보다 몽매한 인민을 일깨우고 개화하는 계몽의 공간이었다. 스스로 “시인의 천품(天稟)을 갖지 못한 자”라고 고백한 것은 자신의 글쓰기가 본질적으로 근대문학의 심미적 성격에 부합한 것이 아님을 인식한 데서 비롯한 것이었다. 그는 출판과 글쓰기를 통해 새롭게 도래하는 근대 물결을 전달하고자 했으며, 신시(新詩)를 비롯한 시가 역시 그 일환이었던 것이다. 새로운 시가 형태인 신체시를 처음 선보였으면서도 이를 정착·발전시키지 못하고 전통적인 시가 장르로 돌아갔던 최남선의 문학은 한국 근대문학 초기의 성격과 한계를 잘 보여 준다. 최근에도 논란이 되고 있는 최남선의 삶과 문학은 한국 정신사에서 빼놓을 수 없는 중요한 결절점이다.

모르네 나는····················3
海에게서 少年에게·················8
가을?·····················12
가난배·····················13
千萬길 깁흔 바다·················14
少年大韓····················16
벌[蜂]······················19
밥버레·····················22
新大韓少年···················24
舊作三篇····················27
?두고·····················30
막은 물·····················32
우리 님·····················34
아나냐 네가···················37
三面環海國···················39
大韓少年行···················42
태백범[太白虎]··················45
黑軀子의 노리··················48
바다 위의 勇少年·················55
太白山歌 1···················62
太白山歌 2···················64
太白山賦····················66
太白山의 四時··················69
太白山과 우리··················73
봄마지·····················77
詩三篇·····················79
鴨綠江·····················83
?의 불으지짐··················85
大朝鮮精神···················87
더위치기····················90
?門潭·····················92
크리쓰마쓰···················95
어린이 ?····················97
물네방아····················99
한힘샘 스승을 울음···············101
새해······················104
鵬·······················106
봄의 仙女····················109
나·······················111
녀름······················113
내·······················115
보배······················117
봄의 압잡이(일은봄의비)·············122
저 하늘·····················126
압헤는 바다···················132
깃븐 보람····················134
한배날·····················138
경부?도 노래··················139

해설······················165
지은이에 대해··················180
엮은이에 대해··················185

海에게서 少年에게

一
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
?린다, 부슨다, 문허바린다,
泰山갓흔 놉흔뫼, 딥?갓흔 바위ㅅ돌이나,
요것이무어야, 요게무어야,
나의큰힘, 아나냐, 모르나냐, 호통?디하면서,
?리다 부슨다, 문허바린다,
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

二
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
내게는, 아모것, 두려움업서,
陸上에서, 아모런 힘과權을 부리던者라도,
내압헤와서는 ??못하고,
아모리큰, 물건도 내게는 행세하디못하네.
내게는 내게는 나의압헤는
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

三
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
나에게 뎔하디, 아니한者가,
只今?디, 업거던, 통긔하고 나서보아라.
秦始皇, 나팔륜, 너의들이냐,
누구누구누구냐 너의亦是 내게는 굽히도다,
나허구 겨르리 잇건오나라.
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

四
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
됴고만 山모를 依支하거나,
됴ㅅ쌀갓흔 ?은섬, 손ㅅ벽만한 ?을가디고,
고속에 잇서서 영악한톄를,
부리면서 나혼댜 거룩하다하난者,
이리?, 오나라, 나를보아라.
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

五
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
나의 ?될이는 한아잇도다,
크고 길고, 널으게 뒤덥흔바 뎌푸른하날.
뎌것은 우리와 틀님이업서,
?은是非 ?은쌈 온갓모든 더러운것업도다.
됴?위 世上에 됴사람텨럼,
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

六
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 쏴…아.
뎌世上 뎌사람 모다미우나
그中에서 ?한아 사랑하난 일이잇스니
膽크고 純情한 少年輩들이,
才弄텨럼, 貴엽게 나의품에 와서안김이로다,
오나라 少年輩 입맛텨듀마
텨…ㄹ썩, 텨…ㄹ썩, ?, 튜르릉, 콱.

≪초판본 최남선 시선≫, 김문주 엮음, 8∼11쪽